Répertoire des textes et des manuscrits médiévaux d'oc et d'oïl

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Manuscrit sélectionné

Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, nouv. acq. fr. 23686

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Anne-Françoise Leurquin et Marie-Laure Savoye, notice de "Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, nouv. acq. fr. 23686" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/48164). Consultation du 08/10/2024

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Exemplaire	Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, nouv. acq. fr. 23686
Titre
Commentaire sur le titre
Datation détaillée	vers 1250
Langue principale	oil-français
Commentaire sur le manuscrit	ancien Saint-Petersbourg 35. Le ms avait été acheté à Paris en 1777 par Pierre Dubrowsky ; il est entré en 1933 dans les collections de la Bibliothèque nationale de France. Nombreuses mutilations de feuillets ou même de cahiers entiers (voir exemplaire)
Etat de la saisie	validée

Autres titres

aucun autre titre.

Autres intervenants

aucun autre intervenant

Autres textes repères

Explicit, Manuscrit. : Explicit la vie des apostres et des martyrs et d'autre sainz et de saintes
Incipit repère, f. 4r : deauble. Quant noirons veoit ce si cuidoit vraiement que cil fust filz dieu
Explicit repère, Avant-dernier feuillet : quant il ot ce dit li conceles coumanda le septeme a amener
f. 254v

+ –Liens externes

Gallica Arca

+ –Description

Section : Ensemble
Support	Type support	Parchemin
	Hauteur page (en mm)	335
	Largeur page (en mm)	231
	Foliotation ancienne	Oui
	Foliotation contemporaine du ms	Oui
	Foliotation ancienne type	Romain
	Foliotation ancienne localisation	Marge supérieure du verso, centre
Composition projet	Nombre de feuillets	295	D'après la foliotation ancienne. Seuls 256 sont conservés
	Nombre de cahiers	36	Le bifeuillet portant la table au début est sans doute un ajout postérieur ; il n'est pas compté dans ce décompte. Pour la localisation des lacunes, voir la description de la composition de l'exemplaire
	Type de cahiers	Quaternions
Préparation de la page	Nombre de colonnes	2
	Nombre de lignes écrites	42
	Réglure	Oui
	Procédé de réglure	Encre noire
	Piqûre	Non
Mise en texte	Structuration niveau 1 type	miniature + initiale
	Miniature niveau 1 taille en UR	12
	Structuration niveau 1 taille en UR	4	parfois moins
	Structuration niveau 2 type	initiale ornée
	Structuration niveau 2 taille en UR	2
Illustration Projet	Présence illustration	Oui	Miniatures en début de chaque vie
Table du ms.	Table ancienne	Oui	ff. 1v-2v : table ancienne postérieure à la copie. Une autre table ancienne, incomplète, d'une main XIIIe, commence sur le verso du dernier feuillet
Table du ms.	Avec renvoi chiffré	Renvoi au folio de début	Les deux tables portent des renvois aux feuillets

+ – Histoire du (des) volume(s)

+ - Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, nouv. acq. fr. 23686

Section : Ensemble
Composition Exemplaire	Formule des cahiers	Nombreuses lacunes	Manque bifeuillet central entre ff. 13 et 14, entre 43 et 44, entre 104 et 105. Au 18e cahier, seul le deuxième bifeuillet a été conservé : lacune entre 127 et 128, entre 128 et 129, entre 129 et 130. Au 19e cahier, perte des bifeuillets 2 et 4 : lacune entre 130 et 131, entre 131 et 132, entre 132 et 133. Au cahier 20, perte du bifeuillet extérieur. Au cahier 26, perte des deux bifeuillets extérieurs. Perte d'un cahier complet après le f. 215 et après le f. 239
Nombre de feuillets conservés	256
Type de gardes	Anciennes

+ –Manuscrits et imprimés associés

aucune association

+ –Contenu

101 œuvre(s) :

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triée(s) par feuillets

feuillets
titre
auteur

+ - Anonyme | Légendier A de Meyer | Incipit référence de l'œuvre : Quant saint Pous fu venus a Rome li juif vindrent a lui et li distrent

+ - Cisterciens de Vaucelles | Dispute de saint Pierre et de saint Paul contre Simon le magicien | Incipit référence de l'œuvre : Quant saint Pous fu venus a Rome li juif vindrent a lui et li distrent

Folio 3ra - 7va

Etat du témoin	fragment
Date	13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci commance la despoutoison de saint pol contre symon mague (3ra) ; Que sainz peres ot grant joie de la venue saint pol a rome (3rb) ; Que sainz pols dist aus juis que envers les genz crestiennes ne doivent il tencier (3rb) ; Que li juis et les genz crestiennes s'apaiserent et sainz pols parla (3va) ; Encore la predication saint pol et que par sa parole fu convertie la fame noiron et la fame agrippe (3va) ; De symon mague qui blasmoit moult durement les ouevres saint pere (3vb) ; Que symons mague vint devant noiron (3vb) ; Si come sainz peres et sainz pols vindrent devant noiron et devant symon mague (4ra) ; Encore sont celes paroles a noiron que sainz pierres li dit de jhesu crist la verite ensi com il vint en terre (4rb) ; Que symons dit a noiron qu'il ne doit croire parole que pierre li die de jhesu crist (4va) ; Que noirons demande saint pierre s'il crient pas symon mague qui fait par sa poeste si grant merveilles (4va) ; Que symons mague fist venir granz chiens devant noiron por devorer pierre (4vb) ; Que noirons parole a symon que il a grant paor que entr'aus deus ne soient vaincu par perron (4vb) ; Que symons dit a noiron qu'il li demostrera qu'il est diex (5ra) ; Que symons dit a noiron qu'il le feist occire et il tantost resusciteroit (5ra) ; Coument sainz pols parole a noiron de symon l'enchanteor que par sa doctrine perdra il s'ame (5rb) ; Encore les paroles saint pol a noiron qui li avoir demande de sa doctrine (5va) ; Encore de ce meisme la parole saint pol a noiron (5vb) ; Que sainz pierres loe et prise a noire la parole saint pol et sa doctrine (5vb) ; Comment symons respondi devant noiron encontre ces paroles (5vb) ; Que symons dit as apostres qu'il les espargnoit ore mes encor les jugeroit il (6ra) ; Que sainz pols respondi a symon de la circoncision que il blasmoit (6ra) ; Les paroles symon contre saint pol et les saint pol contre symon et de noiron contre symon (6rb) ; Que symons dit devant noiron qu'il estoit sauverres dou monde (6va) ; Que symons monta sor la tor por voler ou ciel devant l'enpereor et devant tout le pueple (6vb) ; Que li deauble n'oserent plus soustenir symon par le coumandement saint pierre (6vb) ; Que Noiron fist garder le cors symon iii jorz por savoir s'il resusciteroit (6vb) ; Que sainz pierres fu mis en croiz par le jugement le prefect agrippe (7ra) ; Que sainz pierres randoit graces a nostre seignor de la seignorie que il li ot otroiee et donnee (7rb) ; En quel lieu li cors de l'apostre fu mis en sepouture (7rb) ; Que li grezois qui a rome estoient vostrent embler les cors des sainz apostres mes il ne porent (7va) ; Que marciaus qui fu deciples saint pierre escrit ce que vos est conte (7va)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Miniature 12UR et initiale historiée6UR (3ra) ; miniature 12UR (4ra)

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie et passion de saint Pierre apôtre | Incipit référence de l'œuvre : A entendre la glorieuse passion saint Pierre l'apostre de son martire qu'il reçut pour NS

Folio 7v - 11

Etat du témoin
Date	13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la passion saint pierre et coument noirons li tres fel empereres les fist occirre (7va) ; Que par le sermon saint pierre furent les hautes dames de la cite converties (7vb) ; Que li prevoz agrippe parla a ses fames qui venoient dou sarmon (8ra) ; Que agrippes li prefect menaça molt ses dames por ce qu'eles avoient en lor cuers (illisible sur microfilm) (8ra) ; Que aubins se complaint molt durement a agrippe la soe fame (8rb) ; Que aubins par le consoel agrope voloit ocire saint pierres (8rb) ; Que sains pierres sot bien toutes ces choses et si ne s'en destorna mie (8va) ; Que li nouvel crestien peorerent saint pierre doucement qu'il se destornast por sauver sa vie (8va) ; (illisible sur microfilm, 8vb) ; Encore la complainte a lui meismes de ses deciples (9ra) ; Que sainz pierres par cez paroles issi de la cite toz seus et com il fu fors il encontra nostre seignor (9ra) ; Que sainz pierres repaira a la cite de rome por aemplir la parole nostre seignor (9rb) ; Que sainz pierres parole a agrippe et agrippes a lui s'il voloit estre crucefiez (9rb) ; Que agrippes commanda a crucefier saint pierre le beneoit apostre (9va) ; Que granz pueples sui (sic) l'apostre la ou en le menoit en la croiz (9vb) ; Les paroles saint pierre qui dit quant il vit la croiz (10ra) ; Que sainz pierres fist oroison a nostre seignor (10ra) ; Les paroles saint pierre la ou il estoit mis en la croiz (10rb) ; Les paroles que sainz pierres dist a nostre seignor quant sa gloire li fu demostree (10rb) ; Encore des paroles saint pierre au pueple (10va) ; Les oroisons saint pierre a nostre seignor (10vb) ; Si come il parole a nostre seignor por ceus qu'il a convertiz et si les recommande (10vb) ; Quen sainz marciauz prist le cors quant l'ame en fu alee si le mist en sepouture (11ra) ; Que sainz pierres s'aparut a marcel et li dit qu'il ne plourast pas (11ra) ; Que noirons fu molt dolanz de ce que sainz pierres ot si tost la vie finee (11ra) ; Que sainz pierres s'aparut a noiron en avision (11rb)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Miniature 12UR (7va) ; initiale historiée 4UR (7va)

+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion de saint Paul | Incipit référence de l'œuvre : De la passion saint Pol sachent tuit creant en Nostre Seignor que quant s Lucas l'euvangelistre fu venus a Rome de Galatie

Folio 11rb - 13vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Jean l'évangéliste | Incipit référence de l'œuvre : Bien est seue chose que la seconde persecussions qui puis Noiron fu faite sor crestiens si fist Domitiens li emperes

Folio 14ra - 16ra

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Matthieu | Incipit référence de l'œuvre : En la terre d'Ethiope, la ou la gent sont noir pour la chalor qui y est, avoit II enchanteurs dont li ung avoit non Zaroes et li autres Arphazar

Folio 16ra - 20vb

Etat du témoin
Date	13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la passion saint Mathieu l'evengelistre (16ra) ; Que li dui enchanteor estoient en cel tens ou regne d'Ethyope (16rb) ; Que sainz mathieu ensaigna son oste l'Ethyopien la devine parole (16va) ; Que li dui enchanteor vindrent par grant orgoil la ou il savoient l'apostre (16vb) ; Que li dui enchanteor ne porent rien de mal faire l'apostre (17ra) ; Que sainz mathieus l'apostre parla au pueple de la biauté de paradis (17rb) ; Encore de ces paroles meismement au pueple (17va) ; Que li filz le roi fu mort (17va) ; Quen sainz mathieus fu mandez por resusciter le fil le roi (17vb) ; Si com li apostres prie a nostre seignor (17vb) ; Si come li filz le roi fu resuscitez (18ra) ; Que li pueples fist une eglyse en l'onnor de nostre seignor (18ra) ; Que sainz mathieus establi prestres et clers par les citez de la contree (18rb) ; Que li rois echarcus prie a l'apostre qu'il li face avoir a fame eufigene (18va) ; Si come li sainz apostres parla de nostre seignor au pueple (18vb); Que li rois echarcus se corroce et ne vost plus oir l'apostre Si s'em parti (18vb) ; Encore de ce meisme les paroles dou saint apostre au pueple (19ra) ; Que sainz mathieus benei les damoiseles (19rb); Coument li apostres sainz mathieus reçut martyre (19rb) ; Que li pueples vost ardoir la meson le roi (19va) ; Que eufigene dist faire une bele eglyse sor le cors de l'apostre (19va) ; Que li rois echarcus cuidoit avoir a force eufigene a fame (19vb) ; Que li rois echarcus vost ardoir le lieu ou eufigene estoit (19vb) ; Que li deaubles entra ou cors le fil le roi et si s'ocist li rois meismes (20ra) ; Que li pueples fist roi dou frere eufigene la sainte damoisele (20ra) ; Que molt de gent se tornerent a creance par eufigene (20rb) ; Ci fine de saint mathieu l'apostre qui fu en ethyope (20rb)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Miniature 12UR et initiale historiée 6UR

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Simon et Jude | Incipit référence de l'œuvre : Puis le haut jor de l'Ascension Nostre Seigneur et aprés la venue del Seint Esperit se departirent li apostres par les diversez partiez del monde por annoncier as divers pueples la nessance et le baptesme et la resurrection Nostre Seigneur Jhesucrist

Folio 20va - 25rb

Etat du témoin
Date	13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la vie et la passions de saint symon et de saint jude (20va) ; Que li rois astriachin parla aus enchanteors de jhesu crist (20vb) ; Que sainz symons et sainz judes vindrent em perse et qu'il encontrerent le roi (20vb) ; Que sainz judes parla au duc et li dux a lui de sa bataille (21ra) ; Que li apostre sainz symons et sainz judes firent parler les ymaiges au duc de ce qu'il demandoit (21rb) ; Que li deauble qui estoient es ymages parlerent au duc (21rb) ; Que li apostre distrent au duc que li yndien venroient pais requerre (21va) ; Que li dux trouva en verite ce que li apostre li avoient dit (21va) ; Que li dui apostre prierent por les evesques (21vb) ; Que li dus vost donner toz les avoirs des evesques as apostres (21vb) ; Que li dus racontoit les paroles et les responz que li apostre li avoient dit (22ra) ; Que li dui enchanteor zaroes et arphasat blasmoient au roi les ii apostres (22rb) ; Que li dui enchanteor decevoient le roi par l'art enchanteresse (22va) ; Que li rois et li dus s'emervoilloient et espoentoient des oevres aus enchanteors (22va) ; Que li dux manda les saiges hoes devant les apostres (22vb) ; Que li dui apostre parlerent as sages homes (23ra) ; Que li saint home vindrent devant les enchanteors par les ensaignement des apostres (23rb); Que li sage home parlerent aus enchanteors et si lor distrent qu'il ne les cremoient (23va) ; Que li sarpent se pristrent au cors des enchanteors par les apostres (23va) ; Que li serpent laisserent les ii enchanteors au coumant des apostres (23vb); Que li apostre coumanderent qu'on emportast les ii enchanteors a lor ostiex (23vb) ; Que li dui apostre parlerent as parenz la damoisele (24ra) ; Que li enfes parla as apostres et si n'avoit mie un jor d'aige (24ra) ; Que li dui apostre convertirent toute babyloine a lor creance (24rb) ; Des ii enchanteors qui tot ades s'enfuioient devant les apostres (24rb) ; Que li dui enchanteor s'en alerent en la cite d'esvanir en perse et si distrent que la venoient li dui apostre (24rb) ; Que li dui apostre vindrent a la cite d'esvanir en perse (24va) ; que li deaubles qui es ymaiges estoient crioient as apostres qu'il ardoient (24va) ; Que li evesques de la cite voloient que li saint apostre aourassent les fausses ymages (24vb) ; Que li deauble combriserent toutes les ymaiges ou il estoient par les apotres (25ra) ; Que li dui apostre recurent martyre si alerent en meillor vie (25ra); Que li rois xersis venja les apostres de ceus qui les martyrerent (25ra)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 6UR, miniature 12UR déplacée au coeur du texte, au milieu de la colonne b

+ - Anonyme | Vie de saint Philippe | Incipit référence de l'œuvre : Douce chose est et bonne est a oir parler des oeuvres NS et des vies et des passions des sains apostres

Folio 25rb - 26ra

+ - Anonyme | Vie de saint Jacques le Mineur | Incipit référence de l'œuvre : En cel tans que li saint apostre preechoient et annoncioient la sainte evangile por le monde et la loy Nostre Seignor par toutes terres s Jacques qui estoit appelles justes por son nom estoit demores en la terre de Jerusalem

Folio 26ra - 27ra

miniature découpée

+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion, translation et miracles de saint Jacques le Majeur | Incipit référence de l'œuvre : Ce sachent tuit crestien que aprés le jour de la sainte Pentecouste, que le saint Esperit fu descendu sor les apostres et que Nostre Sires leur ot enseignié toutes manieres de langages et il lor ot commandé que il alasent preeschier la sainte evangile par

Folio 27ra - 38rb

Etat du témoin	intégral
Date	13e s.
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci commence la vie et la passion monseignor s. Jaque le grant que li pelerin requierent en galice (f. 27ra) ;Si com li enchanterres envoia les deaubles qu'il amenassent s. Jaque (27va) ; Que philetus deslia et delivra son mestre des deaubles qui le tenoient lie (27vb) ; Que li enchanterres aporta toz ses livres de nigromancie devant l'apostre por ardoir (27vb) ; Que li apostres sainz Jaques commanda a l'enchanteor qu'il alast a celz cui il avoit fait entendre faussete por verite por ce desdire (27vb-28ra) ;Que li juif firent mettre en prison le saint apostre (28ra) ; Que li apostres prova as juis par le dis des prophetes que nostre sires est venuz en terre (28rb) ; Encore sont oe les paroles des prophecies de l’apostre en contre les juis mescreanz (28vb) ; Encore de ce mesime por les juis miauz ( ?) confondre par les auctoritez de lor livres (29ra) ; Que li hom palazineus fu gariz par le saint apostre (29rb) ; Que cil qui le saint apostre devoir decoler se converti par ce qu’il aut celui gari (29rb) ; Que li sainz apostres fu decolez et cil o lui qu’il avoit torné a la foi (29va) ;Que li deciples l’apostre l’emporterent quant il fu ocis a la mer (29va) ; Si com il ariverent en Galice o le cors de l’apostre (29vb) ; Des loanges que li deciple randirent a nostre seignor quant il orent mis le cors en terre (30ra) ; Ci commence des miracles que nostre sires a faiz por monseignor saint Jaque le grant (30rb) ; De celui qui son pechie porta escrit si le mist sor l’autel l’apostre et quant il cuida lire la letre ele fu plennee (30va) ; De l’enfant que nostre sires randi par s. Jaque la vie (30vb) ; Des II pelerins de l’un mort et de l’autre vif que sainz Jaques porta II jornees jusques a s’eglyse (31rb) ; Dou pelerin qui a tort fu penduz ou chemin saint Jaque que li apostres garda vif (31vb) ; Dou pelerin que messires sainz Jaques presta I asne por porter ses deus enfanz (32rb) ; D’une nef plainne de crestiens qui par saint jaque fu delivree de gent sarrazine (32vb) ; D’un prestre qui au bort d’une nef lisoit son sautier si chei en mer et si le garda li apostre (33ra) ; D’un chevalier de tabarie qui promist la voie a saint Jaque por sarrazins desconfire (33rb) ; D’un pelerin qui chei en mer cui en gita I escu et si sui ses compagnons III jorz (33vb) ; D ‘un chevalier que messire sainz Jaques delivra de grant maladie (34ra) ; D’un chevalier qui un suen vilain batoit donc sainz Jaques prist venjance (34ra) ; D’un marcheant qui estoit en prison et sainz Jaques l’en delivra (34ra) ; D ‘un chevalier que sainz Jaques delivra de ses mortiex ennemis (34rb) ; Des III chevaliers qui aloient a saint Jaque dom li uns porta I saichet a une vielle et I malade pelerin (34va) ; Dou deauble qui s’aparut en guise d’ome au pelerin saint Jaque (35rb) ; Ci raconte uns miracles que li huis de la treillie ou sainz jaques gist ouvrirent de lor gré (36rb) ; Que sainz Jaques s’aparut a l’evesque Estiene en guise de chevalier (36vb) ; D’unchevalier que sainz jaques gari de mort et si le gita de prison (37ra) ; D’un halt home que sainz Jaques gari de grant enfermete (37rb) ; D’un marcheant qui mainte foiz fu venduz as sarazins si l’en delivra saint Jaque (37ra) ; D’un pelerin cui ses avoirs failli ainz qu’il venist en sa contree cui sainz Jaques aida a sonbesoing (37vb-38ra) ; De ceus qui ne voloient garder la feste S. Jaque (38ra) ; D’un vilain qui bien tot son loier de ce qu’il ne voloit garder la feste dou beneoit apostre (38rb) ; D’un chevalier ausi quifaisoit jarbes charroier (38rb) ; D’une fame qui fist un gastel le jor de la feste saint Jaque (38rb)
Formule finale

Sigle

Commentaire	f 27ra miniature 12 UR + initiale historiée 6 UR ; initiale filigranée 2 UR à chaque rubrique ; f 330rb miniature en long sur 28 UR

+ - Anonyme | Vie de saint Barthélemy | Incipit référence de l'œuvre : Quant Nostre Sires fu monte au ciel, si com vos aves oi et entendu, et li apostres se departirent par lli monde por preichier et annutier li saint Evangile

Folio 38va - 41va

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Longin | Incipit référence de l'œuvre : Au tens ke Nostre Sires Jhesucris fu mis en crois estoit un chevalier qui Longins avoit nom. Il par le commandement Pilate feri Nostre Sires

Folio 41va - 43ra

+ - Anonyme | Passion de saint Marc | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens que li saint apostre estoient si departi et expandu par li monde por anuntier et por preicier as estregniers, ce est a ceus qui non creoient fermemant en Dieu

Folio 43ra - 43vb

+ - Anonyme | Vie de saint Thomas l'apôtre | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li apostre se departoient par le monde pour preeschier, messires sains Thomas qui Didimus estoit appellez pour son nom

Folio 44ra - 48vb

Etat du témoin
Date	début du 14e s.
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Que li apostre se departi de la cite de antropolim si s'en ala en ynde (44ra) ; La devision dou pales que li apostres devoit fere (44rb) ; Que li rois charia moult or et argent a saint thomas por son pales fere (44va) ; Que li freres le roi li dit qu'il avoit veu dou palais la riche oevre (44vb) ; Quant li freres le roi qui resuscitez estoit mist fors de prison l'apostre (45ra) ; Que li rois dit a son frere que il le pales dou ciel ne li vendra mie (45ra) ; Que apres xxx jorz furent tuit gari li malade (45rb) ; Que li apostres fist faire pais au pueple por oir sa parole (45va) ; Que li sainz apostres ala en ynde la superor (45vb) ; Que sainz thomas ralima la pucele avugle (46ra) ; Que li sainz apostres fu mis en une prison oscure (46rb) ; Que li apostres dit a la dame qu'il par sa volente estoit prison (46rb) ; Que li apostres vint a la dame la ou ele oroit (46rb) ; Que li rois envoia la reine a cele dame por ce qu'ele l'ostast de la sainte doctrine (46va) ; Que la sainte dame mena tant la reine qu'ele ala a l'apostre (46vb) ; Que li mesiaux fu amenez devant l'apostre (46vb) ; Que li sainz apostres fist a dieu ses oroisons por le malade (47ra) ; Coment li mesiaus fu garis et la reine tornee a foi (47ra) ; Que li sainz apostres baptiza la reine (47rb) ; Que la reine parole au roi et si le chastie (47rb) ; Que li rois parole a l'apostre et li apostres a lui (47va) ; Que li rois fist souffrir au saint apostre gries tormenz (47vb) ; Que li sainz apostres fu menez au temple dou soloil por ce qui li sacrefiast (48ra) ; Que li apostres coumanda au deauble qu'il issist de l'ymage (48ra) ; Que li deaubles fist li commandement de l'apostre (48rb) ; Que li deaubles debrisa devant l'apostre et devant le roi toute l'ymaige (48rb) ; Coument li sainz apostre reçut martyre (48va) ; Por coi et comment li cors de l'apostre fu aportez fors d'ynde (48va)
Formule finale

Sigle
	Le début manque (perte du bifeuillet central du cahier)
Commentaire

Incipit, Texte : ... trestout plainnement ensi com il lor ot dit...

+ - Anonyme | Vie de saint André | Incipit référence de l'œuvre : Apres li saint jor et gloriuz de la sainte ascenssion Nostre Seingnor et aprés li saint jor della pentecoste

Folio 48vb - 59rb

Etat du témoin
Date	13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci commence la passion saint andrieu l'apostre nostre seignor (48vb) ; Que sainz andrieus ala en la cite de mirmidoneuse (49ra) ; Que sainz andrieus converti ceus de la cite (49rb); Que sainz andrieus raluma l'avugle (49va) ; Que sainz andrieus resuscita l'enfant (49va) ; Dou jouvencel qui dit a l'apostre que sa mere voloit a lui compaingnie (49vb) ; Que la mere se plaint au consele de son fil (49vb) ; Que li esfoudres chei sor la male mere (50ra) ; Que li apostres guari un jouvencel dou deauble (50ra) ; Que li apostres gari ansi la fame gratin (50rb) ; Que li sainz apostres chaça les deaubles fors de nique (50rb) ; Que li sainz apostres ala a la cite de Nichomedie (50va) ; Que li sainz apostres resuscita le jovencel (50vb) ; Que li sainz apostres s'en ala en macedoine (50vb) ; Que dui frere vostrent lor enfanz marier ensamble (51ra) ; Que li mariaiges demora pae le saint apostre (51rb) ; Que sainz andrieus ala a salenique (51rb) ; Dou feu qui fu estainz par la proiere dou saint apostre (51va) ; Que cil furent converti qui la meson ardoir voloient (51va) ; Que li peres et la mere dou jouvencel ne se convertirent mie (51vb) ; Que cil qui en xxxii anz n'avoit ale fu gariz de sa maladie et ala (52ra) ; Que cil fu aportez a l'apostre que li deaubles avoit mort (52ra) ; Que cil fu resuscite de mort a vie (52ra) ; Des miracles que sainz andrieus fist en la cite de phelippe (52rb) ; Encore des granz miracles que diex faisoit por le saint apostre (52va) ; Encore des granz miracles l'apostre (52va) ; Que li conseles de salenique envoia por mal faire a l'apostre (52vb) ; Que le consele avint que il vint devant le beneoit apostre (53ra) ; Que li pueples se mervoilla dou chevalier qu'il resuscite virent (53rb) ;Que li sainz apostres resuscita l'enfant au consele (53va) ; Que li serpanz fu ocis par la proiere de l'apostre (53va) ; De la vision saint andrieu l'apostre (53vb) ; Que sainz andrieus fist s'oroison a dieu pour touz ceus qu'il avoit convertiz (54ra) ; De celui qui fu gariz en la mer par le saint apostre (54ra) ; Que li conseles heberja saint andrieu quant il fu venuz a patras (54rb) ; Que cele qui avoit este amie le consele se converti a la foi crestienne (54va) ; Que li jouvenciaus qui force vost faire a la dame chai morz devant li (54va) ; Que li sainz apostres fist a dieu ses oroisons por la fame le consele (54vb) ; Que li apostres resuscita l'ome que la mers avoit gite a la rive (54vb) ; Que cil qui estoit resuscitez parloit a l'apostre (55ra) ; Que par l'oroison de l'apostre randi diex l'ame a un des autres (55rb) ; Que chascuns des deciples l'apostre resuscita un des noiez (55rb) ; coument li sainz apostres gari celi qui d'enfant travilloit (55va) ; Coument sustracius vint au saint apostre (55va) ; D'un veillart et d'un jouvencel qu'il delivra dou deauble (55vb) ; D'un autre viel home qui vint a l'apostre (56ra); Que li sainz apostres detorna le veillart de mal faire (56rb) ; D'un autre qui consoil vint querre au saint apostre (56rb) ; Que li sainz apostres revint a la cite de patras (56va) ; De plusors autres miracles que li apostres fist adonques en la cite (56vb) ; Que cil fu gariz qui l anz avoit eu en l'enfermete (57ra) ; Que li freres egeas stratocles fu convertiz par les granz miracles (57ra) ; Que li conseles egeas vint a patras et sainz andrieus li vint a l'encontre (57rb) ; Que li conseles parole a l'apostre et si tient sa parole a vainne (57va) ; Encore des paroles entre consele et le saint apostre (57va) ; Si comme egeas et li apostres parolent encore (57vb); Encore durent les paroles de egeas et de l'apostre (58ra) ; Que li conseles egeas fist em prison metre l'apostre (58ra) ; Que egeas enhorte a l'apostre a faire sacrefice (58rb) ; Que adonques fist egeas batre l'apostre de corgies noees (58va) ; Que li sainz apostres fu commandez par le consele a metre en la croiz (58va) ; Comment li sainz apostres salua la croiz ou en le devoit metre (58vb) ; Que adonc fu mis en croiz li saint apostres (59ra) ; Que li sainz apostres chastioit le pueple la ou il estoit en croiz (59ra) ; Que li deaubles entra ou cors egeas et le travilla tant qu'il li toli l'ame (59rb) ; Que maximilla enseveli et aromatiza le cors de l'apostre (59rb)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Miniature 10UR et initiale historiée 5UR ; un miniature 12 UR avant la passion (58v)

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Martial de Limoges | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que nostre sire JC preechoit et ensegnoit les juis qui estoient de la ligniee Benjamin

Folio 59rb - 67va

+ - Wauchier de Denain | Dossier sur saint Nicolas | Incipit référence de l'œuvre : Mout doit volentiers oir et entendre tote creature qi nostre signour aime et croit les vies et les oevres des seinz

Folio 67va - 80rb

2ème rédaction

+ - Anonyme | Vie de saint Paul ermite | Incipit référence de l'œuvre : El tens que Deciens et Valeriens estoient empereor a Roume qui saint Cornille martyrizerent et saint Crispinien en la cité de Cartage

Folio 80rb - 83rb

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Antoine | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Antoines fu nez d'Egypte et si ot mout haut home a pere et a mere mout haute dame et de grant religion. Et si fu gardez et norriz par grant diligence

Folio 83rb - 93v

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Mammès | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que Aureliens li emperieres envioit par tout le monde ses prevos et ses tirans pour occire par les orribles tourmens et par gries paines ceus qui crestiens estoient et les ymages et les ydoles des sarrazins n'aouroient

Folio 93rb - 95rb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Christophe | Incipit référence de l'œuvre : Moult puet estre liés a cui Nostre Sires donne tant de sa grace qu'i ne li desplest mie a oir les paroles qui de lui sont et les vies des sains martirs

Folio 95rb - 100va

+ - Anonyme | Vie de saint Quentin | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que Dyocletiens et Maximiens estoient empereor a Rome souffroient cil qui crestien estoient apelé granz persecutions por la foi Nostre Seignor

Folio 100va - 104ra

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Cucufat | Incipit référence de l'œuvre : Li bons champions Nostre Segneur fui nez de Celistene la citei. Antre lui et saint Felice qui estoient andui de la citei

Folio 104ra - 105vb

+ - Anonyme | Vie de saint Nazaire | Incipit référence de l'œuvre : En cel tans adont dont je vos dirai

Folio 105ra - 105vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Gervais et Prothais | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Gervais et sainz Prothais furent ne de la cite de Mielan et lor peres fu hauz hom et chevaliers as conseles de la cite qui Paulins estoit apelez

Folio 105vb - 107va

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Etienne pape | Incipit référence de l'œuvre : Quant Valeriens et Galeriens estoient empereors a Rome li crestiens se reponoient en pluseurs lieues pour la grant crualté qui en euls estoit

Folio 107vb - 110vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Agapit | Incipit référence de l'œuvre : Desouz Aurelien l'empereour avint que uns enfes estoit en la cité de Rome qui avoit nom Agapites. Cil enfes amoit et doutoit nostre seignour

Folio 110vb - 112ra

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Alexis | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens qe la loy nostre signor estoit creue et essaucie et qe les genz se penoient donques plus de bien faire

Folio 112ra - 114rb

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Jérôme | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Jeroimes fu nez de haute ligniee d'un chastel qui fu apelez Stridons si estoit en la marche Dalmasse et de Pannonie

Folio 114ra - 115vb

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Benoît | Incipit référence de l'œuvre : Uns hom fu de molt sainte vie si com seinz Gregoires nos raconte. Cil hom estoit Beneoiz apelez par non

Folio 115vb - 123rb

+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Gilles | Incipit référence de l'œuvre : Nus crestiens n'est en terre qi Nostre Segneur vueille servir ne amer qi volentiers n'entende et oie cels qi racontent et dient les oevres des seinz homs et les vies q'il menerent

Folio 123va - 125vb

incomplet

+ - Anonyme | Vie de saint Thomas Becket | Incipit référence de l'œuvre : Sains Thomas servi a la cort le roy de Yngleterre et fut molt gracious et quant il vit que li baron de la court n'avoient pitié ne charité

Folio 126ra - 126va

+ - Anonyme | Vie de saint Sylvestre | Incipit référence de l'œuvre : Sains Silvestres per l'ensoignement dou prestre que Cirius avoit non ama molt hospitalité et recut en son hostel un clerc qui Thimotheus avoit non

Folio 126va - 127vb

+ - Anonyme | Vie de saint Julien et de sainte Basilisse | Incipit référence de l'œuvre : Sains Juliens fut nez d'Antyoiche. Ses perez et sa mere furent crestien et gentis gens et n'orent plus de filz que luy

Folio 127vb - 128rb

Incomplet

+ - Anonyme | Vie de saint Remi | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li Wandres degastoient la terre de France uns sainz hons qui souventes fois pour la pes de sainte Iglise prioit pour Nostre Seigneur vit en dormant une avision

Folio 128rb - 128vb

+ - Anonyme | Conversion de Saint Paul | Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que saint Estiene fut lapidez, li jouvenceaus qui gardoit les robes de ceos qui le lapiderent qui avet non Saules fut grant partie de temps en sa perversité et demoura en sa mescreantise

Folio 129ra - 129rb

+ - Anonyme | Vie de saint Prix (ou Prisque) | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Preiect fu nez en une cité qui avoit a nom Arunne et com il fust encor dedenz le ventre de sa mere ele vit une vision

Folio 129rb - 129vb

+ - Anonyme | Vie de saint Savinien et de sainte Savine | Incipit référence de l'œuvre : Uns riches homs paiens, qui avoit non Savins et gentis homs estoit, out II fammes. De la premiere out un fil qui non Saviniens

Folio 129vb - 130rb

+ - Anonyme | Vie de saint Ignace | Incipit référence de l'œuvre : Sains Ignaces fuit disciples saint Jehan et evesques d'Antioyche et con il eust longuement proié Nostre Seignor pour la pais

Folio 130rb - 130vb

+ - Anonyme | Purification Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Ceste feste est apellee par III nons : li premiers est purificacions, li secons obviacions, li tiers chandelouse

Folio 130vb - 130vb

+ - Anonyme | Vie de saint Blaise | Incipit référence de l'œuvre : Comme sains Blaise fust de bone vie et de honneste et plains de grant douceur il fust faiz evesques d'une citei qui a non Sebaste

Folio 131ra - 131ra

+ - Anonyme | Vie de saint Vaast | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que Cloovis estoit roys de France sains Vaaz vint en France de estreinge pais et demora lonc temps en un chastel et aima et servi Nostre Seignor seintemant et hostement

Folio 131ra - 131rb

+ - Anonyme | Vie de saint Amand | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Amanz fuit neiz de gentiz gens et fuit envoiez a escole et estruiz et bien ensoigniez en divine escripture

Folio 131rb - 131vb

+ - Anonyme | Vie de saint Vigile d'Auxerre | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Vegiles fu nez de gentiz genz et fu evesques d'Acuerre XXV anz et fonda une eglyse en l'onour de Nostre Dame defors les murs de la cite

Folio 132ra - 132ra

+ - Anonyme | Vie de saint Grégoire le Grand | Incipit référence de l'œuvre : Sains Gregoires fust neiz de gentis gens de la lignie au senat qui en ce temps estoient a Rome

Folio 132ra - 133rb

+ - Anonyme | Annonciation | Incipit référence de l'œuvre : Quant li temps fut venuz que Diex ot porveu le monde et rachetei des poines d'enfer

Folio 133rb - 133vb

+ - Anonyme | Vie de sainte Marie l'Egyptienne | Incipit référence de l'œuvre : Uns homs estoit en une albaie qui Zozimas avoit non et li estoit avi que il eust tant de bien fait que sa vie valoit mialz a son resgart que a nul autre

Folio 134ra - 135vb

+ - Anonyme | Vie de saint Mamertin | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Mamertim fust paiens et amoit molt ses dieu et honoroit. Un jour avint que il les aoroit il perdist un de ses yax et une de ses mains...

Folio 135vb - 136ra

+ - Anonyme | Vie de saint Marien d'Auxerre | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que sainz Mamertins estoit abbez de l'abaie saint Germain

Folio 136rb - 136v

+ - Anonyme | Vie des saints Tiburce et Valérien | Incipit référence de l'œuvre : Quant Almaches li prevoz ot fait venir devant lui saint Tiburcien et saint Valerien qui converti estoient a la foi de Jhesucrist il leur dist : Pourquoi estes vous si fol

Folio 136va - 137ra

+ - Anonyme | Vie de saint Vital | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Vitales fu chevalers et fu peres saint Gervais et saint Prothais et le baptisa sainz Lins li apostoiles et entra en la cite de Ravenne

Folio 137ra - 137rb

+ - Anonyme | Invention de la Sainte Croix | Incipit référence de l'œuvre : Ou mois de janvier en l'an de grace CCCXXXIII s'asambla une tres grans compaignie de barberinz delez la dynoie qu'il aloit outrepasser...

Folio 137va - 138rb

+ - Anonyme | Vie de saint Alexandre, pape, et ses compagnons | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que sains Alixandres estoit apostoles il convertit a Nostre Seigneur et baptiza Herme le prevost de la citei

Folio 138rb - 139ra

+ - Anonyme | Vie de saint Cyriaque de Jérusalem | Incipit référence de l'œuvre : Quant Juliens li empereres de Rome ot en propos a aleir contre ces de Perse pour aus destrure

Folio 139ra - 139va

+ - Anonyme | Vie des saints Janvier, Gordien et Epimaque | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que Juliens li empereres guerreoit sainte Eglise et occioit ces qu'en Dieu crooient uns siens vicaires qui Gordias avoit non vint a saint Januarie et le prist et li commanda que il orast ses dieus

Folio 139va - 139vb

+ - Anonyme | Vie de saint Pancrace | Incipit référence de l'œuvre : Li peres saint Pancrace et la mere furent crestien et furent mort en la citei de Frige. Li jovanciaus qui amoit Dieu de tout son cuer et honoroit qui estoit en l'aage de XV anz dona

Folio 139vb - 139vb

+ - Anonyme | Vie des saints Nérée et Achillée | Incipit référence de l'œuvre : Nereiez et Achiellees que sainz Pierres l'apostres avoit baptiziez estoient sergent en la maison Domitille le mere Domicien l'emperor

Folio 139vb - 139vb

+ - Anonyme | Vie de saint Urbain | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Urbains fut neiz de gentiz gens et fut apostoles de Rome apres la mort saint Kaliste et souffrit grans tribulations sovantes foiz pour Jhesucrist

Folio 140ra - 140ra

+ - Anonyme | Vie de saint Prix (ou Prisque) | Incipit référence de l'œuvre : En l'an de grace entour cc.lxvi. vint Aureliens li empereres de Rome en France et sejourna a Senz et guerroia forment sainte Eglyse et envoi son seneschal par tout le pais

Folio 140ra - 140rb

+ - Anonyme | Vie des saints Marcellin et Pierre | Incipit référence de l'œuvre : Archimius qui garde estoit des prisoniers tenoit saint Pierre en prison et avoit une fille cui li dyables tormentoit sovant devant son pere

Folio 140rb - 141ra

+ - Anonyme | Vie des saints Prime et Félicien | Incipit référence de l'œuvre : Au temps les empereres de Rome Dyoclecien et Maximien vindrent a aus li evesques des paiens et accuserent saint Prime et saint Felicien

Folio 141ra - 141rb

+ - Anonyme | Vie de saint Barnabé | Incipit référence de l'œuvre : Sains Barnabez fu nez de Cypre et fu ly ungs des LXXII disciples que NSJC ost quant il fu en terre

Folio 141va - 142ra

+ - Anonyme | Vie des saints Vit et Modeste | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Vites fuit nez de gentiz gens. Ses peires fuit paiens et des ce que li enfes oit XII anz crut il en Nostre Seignor et donoit tout ce qu'il avoit es povres

Folio 142ra - 142vb

+ - Anonyme | Vie des saints Cyr et Julite | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Julite la meire saint Cyrice fuit d'une citey qui avoit non Yconie et fut neie de gentis gens et s'en foy en Tharse don sains Pols fuit entre li et Cyrice son enfant qui n'avoit que III ans

Folio 142vb - 142vb

+ - Anonyme | Vie de saint Alban | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Aubins fu de Bretaigne et estoit paiens et pour la persecucion que Maximiens li empereres faissoit as crestiens uns crestiens qui la persecucion fuioit vint a l'ostel

Folio 142vb - 143ra

+ - Anonyme | Nativité de saint Jean-Baptiste | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que David estoit roys de Jherusalem il ordena en la loy de juys pour le service Dieu essaucier XXIIII prestres qui le service Dieu feroient

Folio 143ra - 143vb

+ - Anonyme | Vie de saint Gallican | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Galliquanz fu maistres et sires des chevalers l'empereour Constantin et fu molt de lui amez et li proia qu'il li donast sa fillie en mariaige

Folio 143vb - 144rb

+ - Anonyme | Vie des saints Jean et Paul | Incipit référence de l'œuvre : Quant Juliens li empereres de Rome oit que sainz Jehans et sainz Paules donoient ce qu'il avoient aus povres

Folio 144rb - 144vb

+ - Anonyme | Vie de saint Thibaut de Provins | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Tiebauz fu ne de l'eveschie de Troies. Ses peres ot non Arnous et sa mere Gile et furent françois et furent molt noble gent et de grant lignaige

Folio 144vb - 146va

+ - Anonyme | Vie des saints Procès et Martinien | Incipit référence de l'œuvre : Apres la mort Symon l'enchanteor furent mis en chartre saint Pere et saint Pol a Rome

Folio 146va - 146vb

+ - Anonyme | Translation de saint Martin | Incipit référence de l'œuvre : Com sainz Perpetues fut arcevesques le citey de Tors dont sainz Martinz avoit estey evesques vousist dedier l'esglise ou sainz Martinz gisoit

Folio 146vb - 147ra

+ - Anonyme | Vie de saint Victor | Incipit référence de l'œuvre : Quant Maximiens li empereres de Rome ot ocis pluisours martirs et fu venuz en la cité de Marseillie il fist crier que tuit cil qui dieu creroient

Folio 147ra - 147va

+ - Anonyme | Vie de sainte Marie Madeleine | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Marie fui appellee Magdalene pour I chastel don ele fui qui avoit nom Magdeles qui est a II leues dou flueve qui estoit appelez Genesareth

Folio 147va - 149rb

+ - Anonyme | Vie de sainte Marthe | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Marthe fut suers sainte Marie Magdeleine et Lazaire cui diex suscita et furent de la lignie au roy

Folio 149rb - 150rb

+ - Anonyme | Vie de saint Apollinaire | Incipit référence de l'œuvre : Sains Apolinaires fut disciples saint Pierre l'apostre qui l'envoia de Rome ou il estoit en la citei de Ravenne. Quant il vint lai il sana la famme a un chevalier de grant malaidie

Folio 150rb - 150vb

+ - Anonyme | Vie des sept dormants | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que Decius estoit empereres de Rome il guerroit sainte Eglise et facoit occirre et destruire ces qui en Dieu croioient. Entre ces choses il departit de Rome et vint en une citei qui estoit apellee Ephese

Folio 150vb - 152vb

+ - Anonyme | Vie de saint Pantaléon | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Pantelions fu filz Eustorge I senatour et quant sa mere qui estoit crestiene fu morte il comença a aprendre de medecines

Folio 152vb - 153vb

+ - Anonyme | Vie de saint Loup de Troyes | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Leus fu nez a Toul et fu de noble lignie et fu mis a lettres en s'enfance et puis prist a feme Pumole qui estoit suer saint Hylaire qui estoit evesques de Placence

Folio 153vb - 154ra

+ - Anonyme | Vie de saint Germain d'Auxerre | Incipit référence de l'œuvre : Sains Germains fut neiz en la citei d'Aucuerre et fust de gentis gens et vint en France et aprist tant qu'il fust bons clers et apres il ala a Rome

Folio 154ra - 155vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Georges | Incipit référence de l'œuvre : Veraiement raconte la divine page que quant li saint home se penoient et efforçoient d'acroistre et d'essaucier la seinte loi

Folio 156ra - 158vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Babylas | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Babyles fu evesques d'Anthioche qui fu au tans Numerien le roi qui la loi des paiens tenoit et aouroit les ydoles et les ymages entaillies de cuivre et d'arain

Folio 159ra - 159va

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Marius, Marthe, Audifax et Abacuc | Incipit référence de l'œuvre : Au tans Claudiens empereour vint a Rome uns hom a tout sa feme et ses II filz Li peres avoit nom Maurius et la mere Marthe et li ainnez des fil avoit nom Audifax et li autres Abacuch

Folio 159va - 160va

+ - Anonyme | Vie de saint Félix de Nole | Incipit référence de l'œuvre : Voirs est que aprés le trespassement saint Felix li bons prestres vint uns autres Felix qui ses freres estoit,joennes de nom et d'aage, et vielx de bienfait

Folio 160va - 161rb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Speusippe, Eleusippe et Meleusippe | Incipit référence de l'œuvre : Au tans que Speosipus et Eleosipus et Meleosipus cil III frere vindrent avant courrut par toute la cité de Lengres la renomee d'aus

Folio 161rb - 162va

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Denis | Incipit référence de l'œuvre : Apres la passion Nostre Seigneur Jhesu Crist et sa glorieuse resurrection que li apostre se furent espandu par le monde por anoncier et por preechier la sainte loi Nostre Seignor et le saint baptesme, messires sainz Pols...

Folio 162va - 166rb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Côme et Damien | Incipit référence de l'œuvre : En cel temps que Diocletien et Maximien estoient empereur a Rome et leur seingneurie

Folio 166va - 169vb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Sixte | Incipit référence de l'œuvre : Ce fu el temps que Decius Cesar fu emperieres que cil qui Nostre Signor apeloient estoient martyrié et soffroient griez tormenz por l'amor de lui. En cel tens estoit messires seins Syxtes qi estoit néz d'Athenes

Folio 169vb - 171ra

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Laurent | Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que sains Sixtes fu martiriéz si con vous avés oi devant, li chevalier qui avoient pris saint Lorens le baillierent et livrerent a Percenie qui estoit baillis et justise aprés Valerien le prevost

Folio 171ra - 173rb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Hippolyte | Incipit référence de l'œuvre : Vous avés oi de saint Lorens le beneoist martir conment il reçut martire pour l'amour Nostre Seigneur Jhesucrist et comment saint Justins li prestres et saint Ypolite l'ensevelirent moult honorablement

Folio 173rb - 174vb

+ - Anonyme | Vie de saint Lambert de Liège | Incipit référence de l'œuvre : Messires seint Lambert, li gloriex martirs et qui fu seinz prestres et tres chiers amis Nostre Seigneur Jhesucrist, fu nez de Treit, de molt noble ligniee

Folio 174vb - 178va

+ - Anonyme | Purgatoire de saint Patrice | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens que seinz Patrices li grans preschoit en Yrlande la parole de Dieu, Nostre Seigneur conferma son preschement par tres glorieux miracles

Folio 178va - 181va

+ - Anonyme | Vie de saint Julien l'hospitalier | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudons raconte la vie saint Julien que il a translatee de latin en roumans

Folio 181va - 187va

+ - Anonyme | Vie de saint Brendan | Incipit référence de l'œuvre : En la vie de monseigneur saint Brandain qui moult est deliteuse a oir a cors et ames trouvons escript et il est voirs qu'il fu ne d'Irlande

Folio 187va - 194vb

+ - Anonyme | Vie des pères en prose | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Giroimes conte el comencement de ceste vie de ii emperieres qui mout furent crieus

Folio 194vb - 229vb

+ - Anonyme | Vie de sainte Marine | Incipit référence de l'œuvre : Il fust uns prodonz au siegle qui avoit une petite fille. Talant li prist d’entrer en religion si comanda sa fille a I suen ami

Folio 221v - 222r

+ - Anonyme | Pèlerinage de saint Antonin de Plaisance en Terre sainte | Incipit référence de l'œuvre : Cil qui ce livre fist conte cy le voiage saint Antoine commant il ala pour l'amor Jhesu Crist par touz les leus ou il avoit ale

Folio 229v - 232r

+ - Anonyme | Barlaam et Josaphat | Incipit référence de l'œuvre : En inde ot jadis I roi molt riche et molt puissant qui ot non avenir De grant pris estoit et de grant renon de bel samblant

Folio 232ra - 247rb

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agathe | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que seinte crestientez croissoit et essauçoit par les paroles et par les hauz miracles qe Nostre Sires faisoit

Folio 247va - 249va

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Luce ou Lucie | Incipit référence de l'œuvre : Au jour que la renommee et la parole croissoit et enforçoit rudement par pluseurs contrees des halz miracles que Damlediex demoutroit et faisoit en la cite de Cathenense

Folio 249va - 251ra

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agnès | Incipit référence de l'œuvre : Tuit devons graces et loenges rendre a Nostre Signor Jhesucrist des seintes virges et des passions que eles souffrirent

Folio 251ra - 254ra

+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Félicité et de ses sept fils | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est si com l'escripture tesmoingne que en cel tens que Antoninus estoit empereres a Rome estoient cil qui creoient

Folio 254ra - 255ra

+ – Bibliographie

20 référence(s)

> Anne-Françoise Leurquin, Françoise Féry-Hue, Sylvie Lefèvre, Maria Careri, Gillette Labory, Geneviève Hasenohr, Christine Ruby et Françoise Gasparri, Album de manuscrits français du 13e siècle : mise en page et mise en texte, Rome, Viella, 2001

> Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008

Commentaire : pp.89-112

> Martina Di Febo, Les versions en prose du Purgatoire de saint Patrice en ancien français, Classiques français du Moyen Age, 172, Paris, Champion, 2013

Commentaire : notice du ms p. 51

> Marie-Geneviève Grossel, Le Roman de Barlaam et les translations romanes des Vitae Patrum, Barlaam und Josaphat: neue Perspektiven auf ein europäisches Phänomen, Berlin, München, Boston, de Gruyter, 2015 : p. 141-160

> Marie-Geneviève Grossel, La traduction champenoise de la Vie des Pères, Paris, Société des Anciens Textes Français, 2017

> A Laborde (de), Les manuscrits à peintures de Saint-Petersbourg, Bulletin de la Société française de reproductions de manuscrits à peintures, 1937-38

Commentaire : I, pp. 11-12, n° 15 et planche III

> Philippe Lauer, Nouvelles acquisitions latines et françaises du département des manuscrits pendant les années 1932-1935 : inventaire sommaire, Paris, Bibliothèque nationale de France, 1936

> Anne-Françoise Leurquin, Les hésitations du cycle christique du légendier G de Paul Meyer, Le recueil au Moyen Âge, le Moyen Âge central., Texte, Codex et Contexte, 8, Turnhout, Brepols, 2010 : p. 223-235

Commentaire : p.235

> Molly Lynde-Recchia, Wauchier de Denain. La vie seint Marcel de Lymoges, Textes Littéraires Français, 578, Genève, Droz, 2005

> Brian Merrilees, La vie des sept dormants en ancien français, Romania, 95, 1974

> Paul Meyer, Notice d'un légendier français conservé à la bibliothèque impériale de Saint-Pétersbourg, Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale, 36/2, 1901

> Paul Meyer, Wauchier de Denain, Romania, 32, 1903 : p. 583-586

Commentaire : pp. 583-4

> Paul Meyer, Notice du manuscrit 305 de Queen's College, Oxford (légendier français), Romania, 34, 1905 : p. 215-236

> Paul Meyer, Légendes hagiographiques en français. II. Légendes en prose, Histoire littéraire de la France, 33, Paris, 1906 : p. 378-458

Commentaire : pp. 396-400 et 436-7

> Manuel Nicolaon, Vie de saint Thibaut de Provins. Edition critique d'après le ms Paris, BNF, fr. 17229, Textes vernaculaires du Moyen Age, 2, Turnhout, Brepols, 2007

> Jean Sonet, Le Roman de Barlaam et Josaphat, Namur-Paris, 1949

> Werner Söderhjelm, Une vie de saint Quentin en vers français du moyen âge publiée et annotée, Mémoires de la Société néophilologique de Helsingfors, 3, 1901-1902 : p. 443-526

> Fabio Zinelli, Au carrefour des traditions italiennes et méditerranéennes. Un légendier français et ses rapports avec l'Histoire ancienne jusqu'à César et les Fait des romains, L'Agiografia volgare. Tradizioni di testi, motivi e linguaggi, a cura di Elisa di Roberto e Raymund Wilhelm, Heidelberg, Winter, 2016 : p. 21-38

> Catalogue de l'exposition de la BNF : les mss à peinture du 13e au 16e, Paris, Bibliothèque nationale de France, 1955

Commentaire : p. 16, n°15

> Saint André. Culte et iconographie en France (Ve-Xve siècles), Mémoires et documents de l'Ecole des Chartes, 77, 2004

+ – Signature

Section romane, 07/01/2013, documentation section romane
Anne-Françoise Leurquin et Marie-Laure Savoye, 27/09/2013, notice d'après reproduction

Etat du témoin
Date	fin 13e-début 14e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	// le petit le beneoit apostre nostre seignor (mutilée)
Formule finale

Sigle

Commentaire	miniature découpée

Etat du témoin
Date	13e s, après 1230, date post quem de la source
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coummence la passion longis qui navra nostre seignor ou coste (41va) ; La vie saint longis (41va) ; De quele forme sainz longis fu et de quele atemprance (41vb) ; Que sainz longis respondi au prevost de cesaire (42ra) ; Que li deaubles que sainz longis avoit chacie d'une ymaige se feri ou prevost (42rb) ; Qe sainz longis parla au pueple et si les amonesta de vie parmenable (42va) ; Que grant joir ot par la cite de ce qu'ele estoit des deaubles delivree (42va) ; Que li prevoz fist a Asfordisie la langue trancher por ce qu'en avoit loe nostre seignor (42va) ; Que li prevoz octeviens se repenti de ce que il avoit fait longis et si li fist coper le chief (42vb)
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 6UR et miniature 12UR

Etat du témoin
Date	début du 13e s, avant 1212 (mort du commanditaire)
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci apres coumence la vie saint marcel qui fu evesques de lymoges (59rb) ; rubriques intermédiaires non réalisées
Formule finale

Sigle
	attention : il y a un f. 66 bis
Commentaire	Initiale historiée 7UR et miniature 11UR

Etat du témoin
Date	2e moitié du 13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la passion saint cristofle
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 6UR et miniature 12 UR

Etat du témoin
Date	après 1268 (cf vie de saint Pélage) ou premier quart 14e (icono)
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la vie saint cucufat (104ra)
Formule finale

Sigle
	lacune : perte d'un bifeuillet entre 104 et 105
Commentaire	Miniature 13UR et initiale historiée8UR

Etat du témoin
Date	1ère moitié du 13e s.
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle
	mutilé du début (manque un feuillet entre 104 et 105)
Commentaire

Etat du témoin
Date	1ère moitié du 13e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la vie monseigneur saint jherome le beneoit confessor nostre seignor jhesu crist
Formule finale

Sigle

Commentaire	Miniature 13UR et initiale historiée 9UR

Etat du témoin
Date	13e s, après 1230
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la vie saint julien et sainte basilisse
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 8UR

Etat du témoin
Date	fin 13e ou 14e s
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	La vie saint aubin le martyr
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 7UR

Etat du témoin
Date	13e siècle
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Les vies saint jehan et saint pol
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 7UR

Etat du témoin
Date	fin 13e ou 14e
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	La vie saint marius et sa fame et ses II filz
Formule finale

Sigle

Commentaire	Initiale historiée 6UR

Etat du témoin	mutilé
Date	entre 1199 et 1229
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Ci coumence la vie des peres. 197vb : C'est la vie saint Apolloine. f. 199ra : C'est la vie saint Aymon et d'autres. f. 221vb : Ci coumence la vie sainte Marine et plusors autres peres. f. 225va Ci coumence la vie saint Hylarion et d'autres peres
Formule finale	la formule finale "Ci faut la vie des peres" est dans ce ms à la fin de Barlaam et Josaphat f. 247rb

Sigle	S
	Toute la compilation, sauf le prologue, les vies de saint Paul et de saint Antoine, la vie de sainte Thaïs. Importante lacune (1 cahier complet) entre les f 215 et 216
Commentaire	début : Initiale historiée 6 UR.- 197vb : Initiale historiée 7 UR. f. 199ra : Initiale historiée 7 UR. - f. 200va : Initiale historiée 7 UR sans rubrique.- f. 203va : Initiale historiée 7 UR sans rubrique.-f. 208va : Initiale historiée 6 UR sans rubrique.- f. 221vb miniature 13 UR.-f. 226ra miniature 12 UR.