37 référence(s)
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Manfred Bambeck, « Weidenbaum und Welt. Ein symboltheologisches Motiv in Gautier de Coincis Theophilusmirakel und in seinem Christinenleben, im «Roman de Miserere» und im «Romans de Carité» des Renclus de Moiliens und im «Pèlerinage de la vie humaine» des Guillaume de Deguilleville » in Wiesel und Werwolf. Typologische Streifzüge durch das romanische Mittelalter und die Renaissance, Stuttgart, Steiner, 1989 p. 113 - 130
Résumé : CRRLiR 54, 1990, 241, Gilles Roques Cité dans Klapp 1990 n° 1712 Mots-clés :Gautier de Coinci: miracle de théophile//Miracle de théophile: gautier de coinci//Miserere: reclus de molliens//Carité: reclus de molliens//Reclus de molliens//Guillaume de digulleville: pèlerinage de vie humaine//Pèlerinage de vie humaine: guillaume de digulleville//
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Herman Braet, « Les images inaugurales dans les manuscrits enluminés du Pèlerinage de Vie Humaine » in Guillaume de Digulleville. Les Pèlerinages allégoriques. Colloque de Cerisy Interférences, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008 p. 43-52
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GEORGIAR CRAMPTON, « Chaucer's singular prayer » in Medium Aevum, 59 (1990) : p. 191-213
Résumé : Analyse détaillée (genre, intrigue, personnages, style et reception) de An ABC, prière à la Vierge, imitée de l'abécédaire inclus dans le Pélerinage de vie humaine de Guillaume de Digulleville, destinée à montrer l'originalité de Chaucer par rapport à son modèle et les qualités littéraires de cette _uvre de jeunesse Mots-clés : Guillaume de digulleville: pelerinage de vie humaine//Pelerinage de vie humaine: guillaume de digulleville//Litt comparée angleterre//Chaucer//
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Pierre COURROUX, « La bibliothèque de Charles 1er d'Albret » in Scriptorium, 71 (2017) : p. 79-98
Commentaire : En possédait une copie
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ANOUK DE WOLF, « Pratique de la personnification chez Guillaume de Digulleville et Philippe de Mézières » in Ecriture et modes de pensée au Moyen Age (VIIIe-XVe siècles). Etudes rassemblées par Dominique Boutetet Laurence Harf-Lancner, Paris, Presses de l'ENS, 1993 p. 125 - 147
Résumé : Appendice I : Distribution syntaxique; Appendice II : Changement de position syntaxique dans la mise en prose du Pelerinage de vie humaine par l'Anonyme d'AngersMots-clés :Guillaume de digulleville: pèlerinage de vie humaine//Pèlerinage de vie humaine: Guillaume de Digulleville//Philippe de mézières: songe du viel pelerin//Songe du viel pelerin: Philippe de Mezieres//Anonyme d'angers: Pelerin. vie hum. mise en prose 1e version//
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Peter De Wilde, « Rencontres: le "Pèlerinage de vie humaine" et le "Roman de la Rose" » in De la Rose. Texte, image, fortune (Synthema 3), Louvain, Peeters, 2006 p. 321-330
Résumé : L'article remplit le programme exposé par son auteur à la p. 323 : "Après un bref examen du caractère de l'allégorie chez Guillaume de Digulleville, nous formulerons quelques remarques sur la manière dont le 'modus operandi' du moine peut avoir été influencé par sa lecture du 'Roman de la Rose'".
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Marguerite DEBAE, La bibliothèque de Marguerite d'Autriche. Essai de reconstitution d'après l'inventaire de 1523-1524, Louvain, Peeters, 1995
Commentaire : p. 428, n° 299
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Peter Dinzelbacher, « Von der Welt durch die Hölle zum Paradies. Eschatologisches Theater und seine mittelalterliche Herkunft » in Welttheater, Myserienspiel, rituelles Theater : Vom Himmel durch die Welt zur Hölle, Salzburg, MüllerSpeiser Verlag, 1992 p. 129 - 137
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Frédéric DUVAL, Lectures françaises de la fin du Moyen Age. Petite anthologie commentée de succès littéraires, Textes Littéraires Français, 587, Genève, Droz, 2007
Résumé : CR Palumbo in Medioevo Romanzo 32 (2008), pp. 434-5
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Frédéric DUVAL (éd.) et Fabienne POMEL (éd.), Guillaume de Digulleville. Les Pèlerinages allégoriques, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008
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Frédéric Duval, « Interpréter le Pèlerinage de vie humaine de Guillaume de Digulleville (vers 1330) » in La moisson des lettres: l'invention littéraire autour de 1300, dir. Hélène Bellon-Méguelle, Olivier Collet, Yasmina Foehr-Janssens et Ludivine Jaquiéry Texte, Codex et Contexte, Turnhout, Brepols, 2011 p. 233-251
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Edmond Faral, « Guillaume de Digulleville, moine de Chaalis » in Histoire Littéraire de la France, 1962 p. 1-132
Résumé : Après une étude biographique de la vie de Guillaume (p. 1-11), EF décrit et analyse les écrits du moine de Chaalis ainsi que certains de leurs témoins manuscrits. Il envisage en outre la réception des oeuvres de Guillaume, notamment à travers les traductions et les mises en prose qui en ont été faites.
Commentaire : Oeuvre analysée p. 11-28.
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Anne-Marie Legaré et Emilie Fréger, « Le manuscrit d'Arras (BM, ms 845) dans la tradition des manuscrits enluminés du Pèlerinage de l'Ame en vers : spécificité iconographique et milieu de production » in Guillaume de Digulleville. Les Pèlerinages allégoriques. Colloque de Cerisy Interférences, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008 p. 331-347
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Geneviève Hasenohr, « Aperçu sur la diffusion et la réception de la littérature de spiritualité en langue française au dernier siècle du Moyen Age » in Wisenorganisierende und wissensvermittelnde Literatur im Mittelalter. Perspektiven ihrer Erforschung. Kolloqium 5-7 Dez 1985, Wiesbaden, 1987 p. 57 - 90
Résumé : Republié dans Textes de dévotions et lectures spirituelles... Brepols, 2015
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Geneviève Hasenohr, « Les lectures religieuses des laïcs dans la France du XVe siècle : norme et pratique, lumières et ombres » in Textes de dévotions et lectures spirituelles en langue romane (France, XIIe-XVIe s.), Turnhout, Brepols, 2015 p. 147-164
Résumé : Version originale française inédite de « Religious Reading amongst the laity in France in the fifteenth century », dans Heresy and Literacy 1000-1530, ed. P. BILLER & A. HUDSON, Cambridge University Press, 1996 (Cambridge Studies in Medieval Literature, 23), pp. 205-221.
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Avril HENRY, The Pilgrimage of th Lyfe of the Manhode. Translated anonymously into prose from The First Recension of Guillaume Deguileville's Poem Le Pèlerinage de la vie humaine, vol. I, EETS, 288 et 292, Oxford, 1988
Résumé : Vol 1 : Texte. Vol 2 : Notes, bibliographie, glossaire CRHUSSEY (S.S.). NOTES AND QUERIES, 1987, t. 34, p. 359-360, Edition de la version anglaise. Maevum 57 (1988) 313-315 (Bella Millett) : édition de la version anglaiseMots-clés :Guillaume de digulleville: Pèlerinage de vie humaine//Pèlerinage de vie humaine: Guillaume de digulleville//Litt comparée angleterre// ed
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Stephanie A. Viereck Gibbs KAMATH, « Periphery and Purpose: Fifteenth-century Rubrication of the Pilgrimage of Human Life » in Glossator: practice and theory of the commentator, 1 (2009) : p. 36-56
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Stephanie A. Viereck Gibbs KAMATH, « Naming the Pilgrim: Authorship and Allegory in Guillaume de Deguileville’s Pèlerinage de la vie humaine » in Studies in Age of Chaucer, 32 (2010) : p. 179-213
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Fabienne Pomel et Anne-Marie Legaré, « Les miroirs du "Pèlerinage de Vie humaine" de Guillaume de Digulleville. Le texte et l’image » in Miroirs et jeux de miroirs dans la littérature médiévale, sous la direction de F. Pomel, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2003 p. 125-155
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Marion A. LOFTHOUSE, « Le Pèlerinage de vie humaine by Guillaume de Deguileville, with Special Reference to the French Ms 2 of the John Rylands Library » in Bulletin of John Rylands Univ. Lib.of Manchester, 19 (1935) : p. 170-215
Commentaire : Liste des copies de cette première rédaction aux p. 178-179.
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Philippe MAUPEU, « Voies allégoriques et stratégie narrative de l'oubli (Guillaume de Digulleville, Thomas de Saluces) » in Etudes de lettres, 1-2 (2007) : p. 179-202
Résumé : 2 voies allégoriques du XIVe s., le "Pèlerinage de vie humaine" de Guillaume de Digulleville et le "Chevalier errant" de Thomas de Saluces, illustrent la fonction stratégique de l'oubli dans la littérature allégorique narrative. Dans le "Pèlerinage", l'oubli est l'envers d'une mémoire éthique annexée à la Prudence. Une amnésie coupable entraîne l'errance du pèlerin narrateur sur la voie des vices et rend de fait possible le récit; le discours édifiant tenu par les personnifications trouve dès lors une justification narrative. Chez Thomas de Saluces, l'instruction pastorale n'occupe que la dernière partie du roman. Auparavant, le narrateur s'ingénie à "mettre en oubli" les cadres structurels du discours édifiant pour donner libre cours à une forme d'errance narrative qui échappe en grande partie à la moralisation ; les nombreuses réminiscences littéraires contribuent à cette oblitération de la "memoria" comme "habitus" moral. Ces 2 récits montrent que l'oubli est le pivot narratif d'une littérature romanesque irréductible au discours édifiant, voué à l'édification de la mémoire, qu'elle véhicule.
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Philippe MAUPEU, Pèlerins de vie humaine. Autobiographie et allégorie narrative, de Guillaume de Digulleville à Octovien de Saint-Gelais, Nouvelle Bibliothèque du Moyen Age, Paris, Champion, 2009
Commentaire : Deux chapitres concernent la première rédaction du "Pèlerinage de vie humaine" : les chap.I, "Ecriture et réécriture du 'Pèlerinage de vie humaine'" (p. 47-96), et II, "Voix de l'auteur et statut du sujet dans le premier 'Pèlerinage'" (p.97-171)
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JOANNE S NORMAN, Metamorphoses of an Allegory :the Iconography of the Psychomachia in Medieval Art, 1988
Résumé : CRMAevum 60 (1991)p. 339: la représentation iconographique de la bataille entre les vices et les vertus en particulier dans les manuscrits illustrés du Pélerinage de vie humaine et le Chastel périlleuxMots-clés :Thème psychomachie//Iconographie//Robert le chartreux: chastel périlleux//Chastel périlleux: robert le chartreux//Guillaume de digulleville//Pèlerinage de vie humaine: Guillaume de digulleville//Pèlerinage de vie humaine: guillaume de digulleville//
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Ursula PETERS, Das Ich im Bild. Die Figur des Autors in volkssprachigen Bilderhandschriften des 13. bis 16. Jahrhunderts, Pictura et poesis, 22, Köln, Böhlau, 2008
Commentaire : Poème analysé, de même qu'un certain nombre de ses témoins manuscrits, au sein du chapitre 4, consacré au discours versifié français et, de façon plus marginale, allemands (p. 118-240) au sein de la section où y est analysée la Contrefaçon religieuse du « Roman de la Rose » dans les images initiales du PVH français et allemand (p.140-162)
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Fabienne POMEL, « Enjeux d'un travail de réécriture : les incipits du Pèlerinage de Vie humaine de Guillaume de Digulleville et leurs remaniements ultérieurs » in Le Moyen Age, 109 (2003) : p. 457-472
Résumé : Résumé dans la revue : Guillaume de Digulleville (1355), le clerc d’Angers (mise en prose en 1465) puis le moine de Clairvaux (remaniement en vers, vers 1500) réécrivent tour à tour le Pèlerinage de Vie humaine. Les incipits permettent d’analyser notamment le mode de transmission et de représentation du texte. Si l’auto-réécriture apparaît comme reniement et rachat, les réécritures ultérieures tentent de réactualiser le texte ou inversement de le rétablir dans son état d’origine. L’élimination du dispositif oral chez Guillaume témoigne du passage à une réception individuelle et silencieuse qui favorise une lecture fragmentée. Sa réécriture repose sur un réemploi partiel de la première version, tandis que le passage du vers à la prose consacre un travail syntaxique et lexical. La position du moine de Clairvaux est intéressante en ce qu’elle défend le texte en vers contre la prose « dépravée » et la seconde version contre la première.
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Fabienne Pomel, « Le "Roman de la Rose" comme voie de paradis. Transposition, parodie et moralisation de Guillaume de Lorris à Jean Molinet » in De la Rose. Texte, image, fortune (Synthema 3), Louvain, Peeters, 2006 p. 355-376
Résumé : Etudie les réécritures composées par Guillaume de Digulleville et par Jean Molinet du "Roman de la Rose".
Commentaire : Une cote erronée est citée p. 365, n. 38 : le ms. Paris, BNF, fr. 12376 n'est pas une copie du "Pèlerinage" de Guillaume de Digulleville.
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Jean-Claude SCHMITT, « Le corps des fantômes » in Micrologus, 1 (1993) : p. 19-25
Résumé : Deux courants pour déterminer la substance des êtres de l'au-delà: l'un plutôt spiritualiste (de Jean Scot à la Scala Coeli d'Honorius), l'autre plutôt corporéiste (Vision de Tnugdal, Bernard de Clairvaux). .3 types de figurations de revenants: . - apparence identique aux vivants. - linceul et chairs en décomposition. - fantôme drapé dans un linge plus ou moins transparent (image encore rare à l'époque médiévale).t. 1 : I discorsi dei corpi - Discourses of the Body Mots-clés : Thème corps//Theme fantôme//Mesnie hellequin//Thème au-delà//Iconographie boccace//Theme apparition//Boccace: decameron//Iconographie fantome//Guillaume de digulleville: pelerinage de vie humaine//Gautier de coinci: miracles de nd//Jean de joinville: vie de st Louis//
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Béatrice STUMPF, Guillaume de Digulleville, Pèlerinage de vie humaine, Nancy, ATILF, 2011
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J. J. STüRZINGER, Le Pèlerinage de vie humaine, de Guillaume de Digulleville, Londres, Roxburghe Club, 1893
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J. J. STüRZINGER, Le Pèlerinage de l'âme, de Guillaume de Digulleville, Le Pèlerinage de l'âme, Londres, Nichols and Sons, 1895
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André Vernet, « Les traductions latines d'oeuvres en langues vernaculaires au moyen âge » in Traductions et traducteurs au Moyen Age. Actes du colloque international du CNRS organisé à Paris, IRHT, les 26-28 mai 1986 Documents études et répertoires publiés par l'IRHT, Paris, Ed. de CNRS, 1989 p. 225 - 241
Résumé : Mots-clés :Traduction//Songe du vergier//Helinant de froidmont//Congrès paris 1986//Congrès traduction//Benoit: Voyage de st brendan//Voyage de st brendan: Benoit//Boece: Consolatio philosophiae//Consolatio philosophiae: Boece//Edmond d'abingdon: Mirour de ste eglyse//Mirour de ste eglyse: Edmond d'abingdon//Ancrene riwle//Guillaume de digulleville: Pelerinages//Pelerinages: Guillaume de digulleville//Jean gallopes: Pelerinage de l'âme//Pelerinage de l'âme: Jean gallopes//Jean gerson//Maurice de sully: Sermons//Guiart de laon: douze preus que li sacremens fait//Douze preus que li sacremens fait: Guiart de laon//Jacques de longuyon: Voeux du paon//Voeux du paon: Jacques de longuyon//Fierabras//Jean de meun: Codicille//Codicille: jean de meun//Charles d'orleans//*paris bn fr 20622//*dublin trin col f 5 3//*grenoble bm 873//Histoire litteraire//Histoire de la langue//Sept sages de rome//Waldef//Jean d'ostone: Chron d'hariulf de st riquier//Chron d'hariulf de st riquier: Jean d'ostone//Louis ix: Enseignements philippe//Enseignement à son fils: Louis ix//Jean de plan carpin: Histoire des mongols//Histoire des mongols: Jean de plan carpin//Jean de sultanieh: Voyage//Gontier col: Journal//Hayton: Fleur des histoires//Fleur des histoires: Hayton//Marco polo: Merveilles (livre des)//Merveilles (livre des): Marco polo//Rusticien de pise//Jean de mandeville: Voyages//Justinien: Codex//Codex: justinien//Codi//Pierre bertrand: Discours à vincennes//Discours à vincennes: Pierre bertrand//
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Géraldine Veysseyre, « Liste des manuscrits des trois pèlerinages de Guillaume de Digulleville » in Guillaume de Digulleville. Les Pèlerinages allégoriques. Colloque de Cerisy Interférences, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008 p. 425-453
Résumé : Liste des manuscrits des "Pèlerinages", spécifiant leurs dates, les "Pèlerinages" consignés et le nombre d'enluminures à l'échelle de ces "Pèlerinages" (étude réalisée en collaboration avec Julia Drobinski et avec Emilie Fréger).
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Géraldine Veysseyre, « Lecture linéaire ou consultation ponctuelle ? Structuration du texte et apparats dans les manuscrits des Pèlerinages » in Guillaume de Digulleville. Les Pèlerinages allégoriques. Colloque de Cerisy Interférences, Rennes, Presses universitaires de Rennes, 2008 p. 315-330
Résumé : Etude de la réception des "Pèlerinages" de Guillaume de Digulleville à travers les différents apparats en permettant une consultation ponctuelle ou une lecture fragmentée (rubriques, tables des matières, etc.)
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Géraldine VEYSSEYRE, OPVS, 2010-2016
Résumé : Projet de recherche "ERC starting grant" ("host institution" : IRHT, section romane)
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Géraldine VEYSSEYRE, « Les manuscrits rubriqués du Pèlerinage de vie humaine de Guillaume de Digulleville (première rédaction), ou comment mettre en chapitres à défaut de mettre en prose » in Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, 170 (2016) : p. 473-557
Résumé : C. R. Maria COLOMBO TIMELLI, Studi Francesi [Online], 177 (2015), p. 570-571 (version en ligne, http://studifrancesi.revues.org/1272)
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STEVEN WRIGHT, « Deguileville's «Pèlerinage de Vie Humaine» as «contrepartie édifiante» of the «Roman de la Rose» » in Philological Quarterly, 68 (1989) : p. 399-422
Résumé : CRMoyen Français 24-25 (1990) 295 (R. M. Bidler). Cité dans Klapp 1990 n° 2125 Mots-clés : Guillaume de digulleville: pèlerinage de vie humaine//Pèlerinage de vie humaine: guillaume de digulleville//Rose (roman de la)//
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Siegfried WENZEL, Elucidations. Medieval Poetry and its Religious Backgrounds, Synthema, Louvain, Peeters, 2010
Commentaire : Contextualisation du "Pèlerinage de vie humaine" dans le chapitre 3 : "The Pilgrimage of Life as a Late Medieval Genre" (pp. 39-59)
