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Manfred Bambeck, Weidenbaum und Welt. Ein symboltheologisches Motiv in Gautier de Coincis Theophilusmirakel und in seinem Christinenleben, im «Roman de Miserere» und im «Romans de Carité» des Renclus de Moiliens und im «Pèlerinage de la vie humaine» des Guillaume de Deguilleville, Wiesel und Werwolf. Typologische Streifzüge durch das romanische Mittelalter und die Renaissance, Stuttgart, Steiner, 1989 : p. 113 - 130

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Manfred Bambeck, Weidenbaum und Welt. Ein symboltheologisches Motiv in Gautier de Coincis Theophilusmirakel und in seinem Christinenleben, im «Roman de Miserere» und im «Romans de Carité» des Renclus de Moiliens und im «Pèlerinage de la vie humaine» des Guillaume de Deguilleville, Wiesel und Werwolf. Typologische Streifzüge durch das romanische Mittelalter und die Renaissance, Stuttgart, Steiner, 1989 : p. 113 - 130
CRRLiR 54, 1990, 241, Gilles Roques Cité dans Klapp 1990 n° 1712 Mots-clés :Gautier de Coinci: miracle de théophile//Miracle de théophile: gautier de coinci//Miserere: reclus de molliens//Carité: reclus de molliens//Reclus de molliens//Guillaume de digulleville: pèlerinage de vie humaine//Pèlerinage de vie humaine: guillaume de digulleville//
+ -Sujets traités
5 œuvres traitées
> Gautier de Coinci | Miracles de Notre Dame | A la loenge et a la gloire / En ramembrance et en memoire
> Guillaume de Digulleville | Pèlerinage de vie humaine, 1e rédaction | A ceuz de ceste region / Qui point n'i ont de mansion / Ains y sont tous com dit saint Pol / Riche povre sage et fol
> Gautier de Coinci | Prière de Théophile | Gemme resplendissanz roine glorieuse Porte de paradis pucele gracieuse
> Reclus de Molliens | Miserere | Miserere mei Deus / Trop longuement me sui teus
> Reclus de Molliens | Carité | Dire me plaist et bien doit plere Che dont on prent bon essemplaire
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