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Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1302

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Section romane, notice de "Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1302" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/48978). Consultation du 20/04/2024

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+ – Identification
Exemplaire
Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1302
Titre
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Datation détaillée 1462
Langue principale oil-français
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+ –Liens externes
Arca
+ –Description
Section : Ensemble
Support Type support Papier
Hauteur page (en mm) 192
Largeur page (en mm) 135
Filigrane description Briquet 724-725 Arbalète
Filigrane description Briquet 8465-8467, 8470, 8483 Lettre P
Composition projet Nombre de feuillets 112
Nombre de cahiers 11 Réclames, sauf aux ff. 8v, 32v, 109v
Type de cahiers Senions Majoritaires : IV + 8 VI +II + (II-1)
Préparation de la page Nombre de colonnes 1
Nombre de lignes écrites 27 27-28
Section : Folio (32 - 33)
Table du ms. Table ancienne Voir détail Table de la partie hagiographique
+ – Histoire du (des) volume(s)
+ - Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1302
+ –Manuscrits et imprimés associés
aucune association
+ –Contenu
21 œuvre(s) :
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triée(s) par feuillets
+ - Anonyme | Evangiles des féries | Incipit référence de l'œuvre : Dit monseigneur saint Luc que Dieu dist a ces disciples que en celui temps seront signes en soloil et en la lune
Folio 1r - 31v
+ - Anonyme | Plainte de la Vierge | Incipit référence de l'œuvre : A Deu ! Ki me dorra tant des lermes que jeo puisse plurer nuit e jur deques li duz Jesu me deigne apparer
Folio 33r - 38v
+ - Anonyme | Annonciation | Incipit référence de l'œuvre : Quant li temps fut venuz que Diex ot porveu le monde et rachetei des poines d'enfer
Folio 38v - 40v
+ - Anonyme | Nativité de Jésus Christ | Incipit référence de l'œuvre : Quant li tens fu raemplis que Nostre Sires Jhesucrist volt naistre de Nostre Dame sainte Marie il honora mout sa nativité
Folio 40v - 44r
+ - Anonyme | Epiphanie | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est quant Nostres Sires Jhesucris fu nez en la cite de Bethleam que l'estoile qui est demonstremenz de sa nessance aparut aus iii roys
Folio 44r - 46r
+ - Anonyme | Purification Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Quant li temps fu acompliz de la gesine madame sainte Marie si prindrent Nostre Seigneur cil qui eirent si parent selonc la char
Folio 46v - 47v
+ - Anonyme | Evangile de Nicodème | Incipit référence de l'œuvre : Annas et Cayphas et Symiine et Dadami et Gamaliel Judas Levi Neptalim Alexander Ochiarus, cil x prince de la loy et autre iiij de llor conseil vindrent a Pylate
Folio 47v - 61r
+ - Anonyme | Chaire de saint Pierre | Incipit référence de l'œuvre : Sainte esglyse fet ceste feste en remenbrance de l'onnour que saint Pierre ot quant il fu le premerain evesque qui oncques fu en Enthioche la cité
Folio 61r - 61v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Barthélemy | Incipit référence de l'œuvre : Or vos dirons de monseigneur sain Bertelemi l’apostre, qui aprés le haut jor de l’Acension NS fu par l’anoncement du Saint Esperit envoiez en Ynde
Folio 61v - 67r
+ - Anonyme | Vie de saint Jean-Baptiste | Incipit référence de l'œuvre : Moult doit chascuns crestiens et chascune crestienne voulentiers oir parler de Dieu et de ces amis. En ce temps que Nostre Sires descendi en la benoite Vierge Marie pour delivrer l'umain lignage de la posté au Deable
Folio 67r - 75v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Martyre de saint Jean devant la Porte Latine | Incipit référence de l'œuvre : En cel tans qe Domitien estoit empereres de Rome estoit seinz Jehans euvangelistes li freres seint Jaqe l'apostre en Ephese la cité ou il preeschoit le non Nostre Signeur
Folio 75v - 76r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Jean l'évangéliste | Incipit référence de l'œuvre : Bien est seue chose que la seconde persecussions qui puis Noiron fu faite sor crestiens si fist Domitiens li emperes
Folio 76r - 79r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Philippe | Incipit référence de l'œuvre : Si comme la devine page tesmoigne XX ans apres l'acension Nostre Seigneur
Folio 79r - 80v
+ - Anonyme | Vie et miracles de saint André | Incipit référence de l'œuvre : Sachent tuit creant en Nostre Seingneur Jhesucrist que uns enfes qui Egiptius avoit non qui son pere amoit moult souverainnement
Folio 80v - 85v
+ - Anonyme | Passion de saint André | Incipit référence de l'œuvre : De la passion saint Andriu dient ainsins li expositeurs : Nous le veismes tuit prestre et dyacre des eglises d'Aquaye
Folio 85v - 89r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion, translation et miracles de saint Jacques le Majeur | Incipit référence de l'œuvre : Ce sachent tuit crestien que aprés le jour de la sainte Pentecouste, que le saint Esperit fu descendu sor les apostres et que Nostre Sires leur ot enseignié toutes manieres de langages et il lor ot commandé que il alasent preeschier la sainte evangile par
Folio 89r - 97r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Matthieu | Incipit référence de l'œuvre : En la terre d'Ethiope, la ou la gent sont noir pour la chalor qui y est, avoit II enchanteurs dont li ung avoit non Zaroes et li autres Arphazar
Folio 97r - 102r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Simon et Jude | Incipit référence de l'œuvre : Puis le haut jor de l'Ascension Nostre Seigneur et aprés la venue del Seint Esperit se departirent li apostres par les diversez partiez del monde por annoncier as divers pueples la nessance et le baptesme et la resurrection Nostre Seigneur Jhesucrist
Folio 102r - 105r
+ - Anonyme | Vie de saint Thomas l'apôtre | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li apostre se departoient par le monde pour preeschier, messires sains Thomas qui Didimus estoit appellez pour son nom
Folio 105v - 106v
+ - Anonyme | Passion de saint Barnabé | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Barnabez fu de Chipre et fu apelez Joseph et fu an l'ofice d'apostre aveuc saint Pol
Folio 106v - 107v
+ - Anonyme | Formule de confession | Incipit référence de l'œuvre : Je me confesse a dieu et a la vierge marie et a tous sains et a toutez saintez
Folio 108r - 111r
+ – Bibliographie
1 référence(s)
> Margriet Hoogvliet, The Medieval Vernacular Bible in French as a flexible text: selective and discontinuous reading practices, Form and Function in the Late Medieval Bible, Leiden, Brill, 2013
+ – Signature
  • Section romane, 07/01/2013, documentation section romane