29 référence(s)
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Ruth J DEAN et Maureen B. M. BOULTON, Anglo-Norman Literature. A Guide to Texts and Manuscripts, Anglo-Norman Text Society, Occasional Publications Series, 3, Londres, Anglo-Norman Text Society, 1999
Résumé : Recensions :
- Varvaro in Medioevo Romanzo 24/1 (2000), p.157-8
- Hunt in Medium Aevum 70/2 (2001), pp. 340-343
- Möhren in Revue de linguistique romane, t. 65, 2001, p. 583-6
- Richter-Bergmeier in Romanische Forschungen 115/1 (2003), pp.115-117
Commentaire : n. 326, p. 180
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MARCELLO CICCUTO, « Le meraviglie d'Oriente nelle enciclopedie illustrate del medioevo » in L'enciclopedismo medievale (Atti del convegno L'enciclopedismo medievale, San Gimignano, 8-10 ottobre 1992), Ravenna, Longo Editore, 1994 p. 79 - 116
Résumé : Etudie la place des merveilles (au sens large: astronomie, bestiaires ...)de l'Orient: de Pline et Priscien à Marco Polo, en passant par Raban Maur, Guillaume de Conches, Hugues de Fouilloy, Honorius d'Autun, Gossiun de Metz, Brunetto Latini, Barthélemy l'Anglais, Richard de Fournival, Jean de Mandeville, Robert de L'Orme, Sidrac et le Secret des Secrets, tant dans les textes que dans leurs illustrations (voir notamment la note 75, p.98-99).Mots-clés :Litt scientifique encyclopédie//Thème géographique Orient//Iconographie//Thème merveille//Gossuin de Metz: Image du monde//Image du monde: Gossuin de Metz//Robert de L'Orme: Miroir de vie et de mort//Miroir de vie et de mort: Robert de L'Orme//Richard de Fournival: Bestiaire d'amour//Bestiaire d'amour: Richard de Fournival//Barthelemi l'anglais: De proprietatibus rerum//De proprietatibus rerum: Barthélemy l'Anglais//Jean de Mandeville: Voyages//Voyages: Jean de Mandeville//Sidrac//Secret des secrets//Brunetto Latini: Trésor//Trésor: Brunetto Latini//*paris bn fr 571//*paris bn fr 2017//*paris bn fr 1166//*paris arsenal 2872//*marburg UB 9//*london bl royal 20 B V//*bern burgerb 275//*cambrai bm 959//*paris bhvp 527//*cambridge ul Ff 1 33//*oxford s john's col 102//
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Sara CENTILI, La tradition manuscrite de l'Image du Monde. Fortune et diffusion d'une encyclopédie du XIIIe siècle, Paris, Ecole des chartes, 2005
Résumé : Positions des thèses de l'ENC, 2005 ; http://theses.enc.sorbonne.fr
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Sara Centili, « L'image du monde face à son public » in Transfert des savoirs au Moyen Âge. Wissenstransfer im Mittelalter, Heidelberg, Universitätsverlag Carl Winter, 2008 p. 117-127
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Sara CENTILI, « Frammento di volgarizzamento in antico occitanico del De claustro animæ di Hugo de Folieto » in Romania, 127 (2009) : p. 416-445
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Françoise CLIER-COLOMBANI, La fée Mélusine au Moyen Age. Mythes, images, symboles. Préface de Jacques Le Goff, Paris, Le Léopard d'Or, 1991
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Chantal Connochie-Bourgne, « L'oeuvre exemplaire de la nature dans la première encyclopédie en langue française » in Sciences, techniques et encyclopédies. Actes du colloque de Mortagne-au-Perche (Cah. Diderot 5), Caen, Paradigme, 1993 p. 65 - 85
Résumé : Examines L'lmage du monde by Gossuin de Metz Cité dans IMB 28/2, 1994, n° 2414 Mots-clés :Gossuin de metz: image du monde//Lmage du monde: gossuin de metz//Congrès encyclopédies//Congrès mortagne-au-perche 1992//
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Chantal Connochie-Bourgne, « Nature et clergie dans l'oeuvre de vulgarisation scientifique de Gossuin de Metz (Image du Monde, 1245) » in Comprendre et maîtriser la nature au Moyen Age: Mélanges d'histoire des sciences offerts à Guy Beaujouan (Hautes études médiévales et modernes 73), Genève, Droz, 1994 p. 9 - 27
Résumé : Examine au long du texte la relation entre Dieu, la nature et l'homme selon Gossuin de Metz. Avec une étude sémantique du mot nature IMB 29/1 n° 4284 Mots-clés :Gossuin de metz: image du monde//Image du monde: gossuin de metz//Thème nature//Champ sémantique nature//Mélanges beaujouan (guy)//
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Chantal Connochie-Bourgne, « La violence des éléments » in La violence dans le monde médiéval (Senefiance 36), Aix-en-Provence, CUERMA, 1994 p. 165 - 178
Résumé : D'après Placides et Timéo, le Trésor de Brunetto Latini, l'Image du Monde de Gossuin de Metz et le Dragmaticon Philosophiae (ou Dialogus de Substantiis physicis) de Guillaume de Conches, étudie le regard du savant sur l'origine de la violence. Dans l'ordre théorique et primitif du monde, les quatre éléments vivent en bonne harmonie, donc sans violence. Pour rendre compte de la différence entre la théorie (harmonie) et l'épreuve des phénomènes visibles (déchaînement des éléments), Gossuin et Brunetto ont recoursà l'histoire des créatures. La violence est toujours présentée comme un accident: elle est diverse et passagère; ses causes sont d'ordre physique; il faut les analyser. Le clerc médiéval sait tenir simultanément un discours scientifique, hérité du savoir antique, et un discours moralisateur inscrivant la vie humaine dans une histoire de chute et de salut. La violence des éléments trouve son origine dans leur hiérarchie, fondée sur le poids et la mobilité. Le lecteur médiéval est amenée à voir dans la chute des mauvais anges, antérieure à celle d'Adam et Eve, l'origine de la violence, née d'un mouvement, donc née avec le temps et se manifestant à travers l'histoire des créatures. La violence devient naturelle à partir du moment où les créatures sont soumises aux lois du devenir. Tout changement est violent dès qu'il est le signe de la domination de l'un sur l'autre. Mots-clés :Theme violence//Theme éléments (quatre)//Guillaume de Conches//Thème terre//Thème air//Theme feu//Thème eau//Placides et timeo//Image du monde: Gossuin de metz//Gossuin de Metz: Image du monde//Trésor: Brunetto Latini//Brunetto Latini: Trésor//theme météorologie//
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Chantal CONNOCHIE-BOURGNE, L'Image du Monde de Gossuin de Metz, une encyclopédie du XIIIe s. Edition critique et commentaire de la 1ère version DE, 1998
Résumé : Citée dans Perspectives Médiévales 26, décembre 2000 Mots-clés :Image du monde: Gossuin de metz//Gossuin de Metz: Image du monde// éd sous la direction deClaude ThomassetUniversité de Paris IV
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STEPHEN DORR, Der älteste Astronomietraktat in französischer Sprache: L'Introductoire d'astronomie. Edition und lexikalische Analyse, Beihefte zur Zeitschrift für romanische Philologie, 289, Tübingen, Max Niemeyer Verlag, 1998
Résumé : Edition de L'Introductoire d'astronomie d'après les 2 manuscrits connus: Paris, BNF, fr. 1353 (3e tiers du 13e siècle- sert de manuscrit de base) et Paris, BNF, fr. 613 (14e siècle, avant 1324). Description du contenu des manuscrits..L'Introductoire d'astronomie, le plus ancien traité d'astronomie en français, est divisé en 2 livres (1: considérations philosophiques, cosmologie, climat, astronomie sphérique, étoîles; 2: horoscopes). Il a été composé vers 1270 par un auteur anonyme qui l'a dédié à Baudouin de Courtenai (mort en 1273). .Lexique des termes astronomiques/astrologiques: p.85-200.Mots-clés :*paris bn fr 1353//Sidrac//Litt scientifique astrologie//Litt scientifique astronomie//Gossuin de Metz: Image du monde//Brunetto Latini: Trésor//Litt scientifique encyclopédie//*paris bn fr 613//Introductoire d'astronomie// ed
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Christiane Deluz, « Des lointains merveilleux (d'après quelques textes géographiques et récits de voyage du Moyen Age) » in De l'étranger à l'étrange ou la conjointure de la merveille (Senefiance 25), Aix-en-Provence, CUERMA, 1988 p. 157 - 169
Résumé : Etudie les emplois du mot merveille, apparu dans l'Historia Orientalis de Jacques de Vitry, et appliqué aux merveilles de la nature et à celles de la culture, dans les descriptions du monde et les récits de voyage des XIVe-XVe s. Mots-clés :Jacques de vitry: historia orientalis//Historia orientalis: Jacques de vitry//Gossuin de metz: Image du monde//Image du monde: Gossuin de metz//Jean de mandeville//Litt de voyage//Theme merveille//
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Joëlle Ducos, « Le clerc et les météores: constitution et évolution d'une culture encyclopédique » in Le clerc au Moyen Age. Actes du 20e colloque du CUERMA, Aix-en-Provence, mars 1995 (Senefiance 37), Aix en Provence, CUERMA, 1995
Résumé : Se demande si c'est le souci de l'exhaustivité ou le jeu complexe de l'intertextualité qui domine dans la culture encyclopédique des clercs. Applique son enquête à la météorologie dans divers textesMots-clés :Congrès aix en provence 1995//Congrès clerc//Thème clerc//Litt scientifique encyclopédie//Litt scientifique Météorologie//Sources antiques//Sources grecques aristote//Brunetto latini//Barthélémi l'anglais//Vincent de beauvais//Gossuin de metz//Sidrac//Placides et timeo//
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Joëlle DUCOS, La météorologie en français au Moyen Age (XIIIe - XIVe siècles), Sciences Techniques et civilisations du Moyen Age à l'aube des Lumières, 2, Paris, Honoré Champion, 1998
Résumé : La réception des Météorologiques d'Aristote au Moyen Age (commentaires d'Albert le Grand, Thomas d'Aquin, Jean Buridan, Nicole Oresme, Thémon le Juif...) a été longtemps négligée..Des deux traductions latines des Météorologiques d'Aristote (la versio vetus de fin XIIe s. et le nova translatio de Guillaume de Moerbeke au XIIIe s.), la seconde est traduite en français à la fin du XIIIe s. par Mahieu le Vilain et atteint un vaste public.. L'auteur étudie:. - pour le XIIIe s.: Sidrac, l'Image du Monde de Gossuin, le Tresor de Brunetto Latini et le Dialogue de Placidés et Timeo;. - pour le XIVe s.: la traduction du De proprietatibus rerum par Jean Corbechon et celle des Problemata par Evrart de Conty.. La météorologie médiévale est liée à la problématique de la traduction: la pensée d'Aristote renvoie à une réalité grecque. Dès lors faut-il parler d'une réception d'Aristote au Moyen Age ou d'appropriations individuelles du contenu des Météorologiques ? Le premier apport des Météorologiques d'Aristote est un important enrichissement lexical, en latin et en français. Aristote, référence indispensable à propos de météorologie, reste confronté à d'autres autorités (Isidore, Bède, la Bible) et sert de moteur à une réflexion nouvelle sur l'univers, car l'irruption de la cosmologie aristotélicienne se heurte à la fois à un imaginaire et à une culture: les textes de vulgarisation prouvent cet affrontement créateur.Mots-clés :Mahieu le vilain tr aristote//Aristote: météorologiques tr mahieu le vilain//Météorologiques: aristote tr//Aristote: météorologiques tr//theme météorologie//Thème air//Theme canicule//Thème planètes//Theme vent//Theme arc-en-ciel//Litt scientifique Météorologie//Sources latines medievales//Litt scientifique astrologie//Litt scientifique encyclopédie//Themon le Juif//Nicole oresme//Placides et timeo//Sidrac//Jean corbechon: tr de proprietatibus rerum//Aristote: problemata tr evrart de conty//Evrart de conty: problemata//Barthélemi l'anglais: de proprietatibus rerum tr corbechon//Gossuin de Metz: Image du monde//Brunetto Latini: Trésor//Traduction//
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Frédéric DUVAL, Lectures françaises de la fin du Moyen Age. Petite anthologie commentée de succès littéraires, Textes Littéraires Français, 587, Genève, Droz, 2007
Résumé : CR Palumbo in Medioevo Romanzo 32 (2008), pp. 434-5
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Patrick GAUTIER DALCHé, « Les savoirs géographiques en Méditerranée chrétienne (XIIIe siècle) » in Micrologus, 2 (1994) : p. 75-99
Résumé : Au XIIIe s., le monde chrétien méditerannéen est d'abord l'héritier de traductions de l'arabe, portant surtout sur l'astronomie; mais il voit l'apparition et le développement d'outils nouveaux: boussole, carte nautique, portulan. L'existence des Etats latins de Terre sainte, les contacts et la lutte avec les Musulmans et les Mongols provoquent un certain renouvellement de l'image du monde.. Géographie astronomique de l'habitable : la zone tempérée habitable s'étend (Robert l'Anglais, Raymond Lulle, Restoro d'Arezzo, Pietro d'Abano, Marco Polo); localisation du paradis; l'empreinte astrologique des climats implique que les potentialités naturelles et les ressources de chacun d'entre eux , de même que l'aspect physique et les moeurs de leurs habitants, sont variables infiniment. ces faits relèvent donc de la science et non des fables traditionnelles sur les confins du monde habité.. Géographie nautique et commençante de la Méditerranée: la première attestation du système moderne de la rose des vents (16 ou 32) apparaît dans le Trésor de Brunetto Latini (1267-1268), une deuxième attestation figure dans le Breviari d'amor de Matfré Ermengau (après 1288); les premières cartes nautiques auraient été construites sans usage de la boussole, par recolement des indicationq fournies par les marins pour chaque bassin de la Méditerranée, et par juxtaposition sur une carte d'ensemble. Etude d'un traité inédit datant de vers 1200.. Géographie de la Terre sainte et de l'Orient lointain: au tournant du XIIe et du XIIIe s., ce ne sont plus les monuments de la Passion du Christ qui retiennent exclusivement l'attention, mais les récits de pèlerinages deviennent de vrais récits de voyage, où se multiplient les choses vues (Haymar, Jacques de Vitry, Burchard de Mont Sion). Les interrogations sur l'origine des Mongols (premières missions franciscaines en Inde, attaque de la Hongrie et de la Pologne) ont une tonalité eschatologique. Guillaume de Rubrouck écrit le premier vrai récit de voyage, puis Jean de Plan Carpin et Riccoldo da Monte di Croce. Les croyances médiévales (...), transmises par les géographes romains à partir d'un très ancien fonds asiatique recueilli par les paradoxographes grecs, correspondaient assez exactement aux croyances locales queles voyageurs apprenaient de leurs informateurs.. La géographie des Otia imperialia (premier but: localiser les mirabilia) est à la fois historique et contemporaine. La connaissance géographique souffre alors d'une grave limitation: le savoir qui l'exprime n'a pas encore acquis un statut scientifique autonome. Mais la méthode qui préside à son élaboration n'a plus grand chose à voir avec les essais du siècle précédent, comme le montre une comparaison entre le Liber de divisione orbis terrarum et l'Imago mundi d'Honorius: remise en cause de la tradition, remaniement épistémologique.. vol. 2: Le scienze alla corte di Federico II - Sciences at the Court of Frederick II
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E. D. GRAND, L'image du monde. Poème didactique du 13e s. Recherches sur les rédactions non interpolée, interpolée et en prose, Paris, 1885
Résumé : Positions des thèses EnC 1885
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Geneviève HASENOHR et Michel ZINK, Dictionnaire des lettres françaises (DLF), Paris, Fayard, 1992
Résumé : CRRLiR Gilles Roques à compléter Memini 28, mai 1993, 19-22, Serge Lusignan : analyse élogieuse Revue philosophique de Louvain 91 (1993) 312-313/ Steenberghen, Fernand van Revue historique 292 (1994) 459-460 / Verger, Jacques IFB 4 (1996) 379-382 / Kahn, Barbara
Pour la bibliographie courante, voir aussi, selon les textes, les périodiques suivants : Encomia, BBSIA, BBSR et la Bibliographie d'histoire littéraire française de Klapp
Commentaire : Consulter pour présentation et bibliographie rétrospective, s.v. Gossuin de Metz
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Alfons HILKA, Drei Erzählungen aus dem didaktischen Epos L'image du monde (Brandanus - Natura - Secundus),, Halle, Niemeyer, 1928
Résumé : CR Lozinskii dans Romania 54, 1928, p. 528-540
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Victor LE CLERC, Poésies morales, Histoire littéraire de la France, 33, 1865
Commentaire : V. Le Clerc, "L'image du monde et autres enseignements", t. 23, pp. 294-335
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Thomas Le Gouge, « Voir la Terre. L'Image du monde de Gossuin de Metz » in Au prisme du manuscrit. Regards sur la littérature française du Moyen Âge (1300-1550), Turnhout, Brepols, 2019 p. 15-34
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Paul MEYER, « Les manuscrits français de Cambridge II. Bibliothèque de l'Université. » in Romania, 15 (1886) : p. 236-357
Commentaire : p.314-315
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JULIEN PLISSON, Science et littérature au XIIIe siècle. Un vulgarisateur: Brunetto Latini (Li livres dou Trésor) 20-mars, 1993
Résumé : Présenté dans PM 20, p. 98-100: Etudie le rôle de la littérature comme médiateur entre science et société au XIIIe s, à travers l'oeuvre de Brunetto Latini : approche sociologique, analyse du dicours et comparaison du Livre du Trésor avec les grandes encyclopédies contemporaines en langue vulgaire (le De proprietatibus rerum de Barthélémi l'anglais tr par Corbechon, l'Image du monde de Gossuin de Metz, Placides et timeo)Mots-clés :Brunetto latini: trésor//Trésor: brunetto latini//Barthélemi l'anglais: de proprietatibus rerum tr corbechon//De proprietatibus rerum: barthélémy l'anglais tr corbechon//Jean corbechon: tr de proprietatibus rerum//Gossuin de metz: image du monde//Image du monde: gossuin de metz//Placides et timeo//NDsous la direction deJean SubrenatUniversité de Aix-Marseille I
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Bernard RIBéMONT, « Repères bibliographiques sur les encyclopédies médiévales de l’Occident latin (XIIe-XVe s.) » in Cahiers de recherches médiévales et humanistes, 6 (1999)
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Doris Ruhe, « L'Image du monde qui commence a Dieu et a Dieu prent fin. Zur Rolle der Theologie in französischen Enzyklopädien des späten Mittelalters » in Geistliche Aspekte mittelalterlicher Naturlehre (Wissensliteratur im Mittelalter. Schriften des Landerfaschungs bereichs 226 Würzburg/Eichstätt 15), Wiesbaden, 1993 p. 69 - 85
Résumé : Mots-clés :Gossuin de metz: image du monde//Image du monde: gossuin de metz//Sidrac//Brunetto latini: trésor//Trésor: brunetto latini//Placides et timeo//
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Margarida SANTOS ALPALHãO, Imagem do Mundo : Gossouin de Metz, 1245, Lisboa, Instituto de Estudos Medievais, 2010
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Christine SILVI, « Les petites encyclopédies du XIIIe siècle en langue vulgaire. Bibliographie sélective (1980-2000) » in Le Moyen Age, 109 (2003) : p. 345-361
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Marie-Hélène Tesnière, « La littérature autour de 1300 dans la Librairie du Louvre : recherches » in La moisson des lettres: l'invention littéraire autour de 1300, dir. Hélène Bellon-Méguelle, Olivier Collet, Yasmina Foehr-Janssens et Ludivine Jaquiéry Texte, Codex et Contexte, Turnhout, Brepols, 2011 p. 49-79
Commentaire : p. 55
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Michael W TWONEY, « Inventing the Encyclopedia » in Groningen Studies in Cultural Changes, 6 (2004) : p. 73-92
Résumé : Signale les encyclopédies présentes dans les bibliothèques médiévales britanniques
