6 référence(s)
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Jole AGRIMI, « Fisiognomica : Nature allo specchio ovvero luce e ombre » in Micrologus, 4 (1996) : p. 129-178
Résumé : Le Speculum phisionomie de Michele Savonarole, dédié à Leonello d'Este en 1142, présente la nature comme un miroir. Il s'inscrit par ailleurs dans la lignée des physionomies et du Secret des secrets. Toute la question est de savoir comment le visage peut devenir le miroir de l'âme..Science des signes et des passions (influencées par les astres), la physionomie se présente comme un miroir laïc des vices et des vertus, comme un speculum humanae salvationis philosophique. Mots-clés : Histoire des sciences//Theme nature//Histoire des techniques//Physionomie//Speculum naturale: Vincent de Beauvais//Albert le Grand//Sources médiévales//Sources grecques aristote//Sources latines medievales//Sources latines antiques//Thème miroir//Secret des secrets// latin étude
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EVELYNE BERRIOT-SALVADORE, Un corps, un destin. La femme dans la médecine de la Renaissance, Paris, Honoré Champion, 1993
Résumé : Il s'agit moins de chercher un reflet documentaire de la condition féminine au XVIe s. que de s'interroger sur un projet idéologique qui s'élabore, en harmonie ou en disssonance, avec d'autres discours normatifs: celui des jurisconsultes, celui des théologiens, celui des éducateurs. Multiplication des traités de gynécologie-obstétrique dans la 2e moitié du XVIe s. Chez Mondeville (comme déjà chez Galien, Albucasis ou Râsî), le mâle apparaît nettement comme le prototype du genre humain. Après la femme tronquée (Aristote, Galien), au XVIe s., le discours médical instaure et valide un autre symbole, celui de la femme-utérus. Les problèmes posés par le mariage (différence des âges, adultère, condition sociale, santé) et la procréation, son but premier: le mariage ne peut être un choix individuel, mais apparaît au contraire comme un événement familial et social. Dissolution du mariage. Rôle de la femme dans la génération: la plupart des traités parus entre 1550 et 1575 définissent la génération comme le mélange actif de 3 éléments, sperme, semence féminine, sang menstruel. La grossesse et l'art de choisir le sexe de l'embryon. les cas d'avortement et d'infanticide ne sont pas rares: moyens de se libérer d'une fonction naturelle contraignante ou d'effacer la preuve d'une liaison adultère (pour l'aristocratie et la haute bourgeoisie), signes de désespoir (pour les pauvresses et les prostituées). Accouchement: la prévision de sa date, ses complications (remèdes pour faciliter l'accouchement), la césarienne sur parturiente vivante, les relevailles. Soins du nouveau-né: le maillotage, le discours médical qui plaide en faveur de l'allaitement maternel (trop abandonné selon tous les témoignages). L'attitude de ces premiers obstétriciens que sont Rodion, Paré ou Guillemeau, pleins de commisération pour la dure condition d'épouse et de mère, vient nuancer l'hallucinant discours sur l'avidité et la perversion féminines. Au XVIe s, la fonction maternelle acquiert (...) une valeur éducative irremplaçable. En appendice: analyse du Régime des dames (fr 1327), des Secrets des dames (fr 631, fr 2027, fr 19994) et des 2 traités de TROTULA: De passionibus mulierum et De ornatu mulierum (lat 7056).Mots-clés :Aldebrandin de sienne: Régime du corps//Evangiles des quenouilles//Albert le grand//Secrets des dames//Arnaud de villeneuve//Trotula: De ornatu milierum//Trotula: De passionibus mulierum//De passionibus mulierum: Trotula//De ornatu mulierum: Trotula//Thème mariage//Thème femme//Thème mère/enfant//Recette cosmetique//Médecine gynécologie//Médecine gynécologie obstétrique//Thème sage-femme//*paris bn fr 1327//*paris bn fr 19994//*paris bn fr 631//*paris bn fr 2027//*paris bn lat 7056//Recette cosmetique//
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CHIARA CRISCIANI, « Aspetti della trasmissione del sapere nell'alchimia latina. Un'immagine di formazione, uno stile di commento » in Micrologus, 3 (1995) : p. 149-184
Résumé : L'alchimiste procède à un labeur isolé, peu ou pas soutenu par les institutions (contrairement aux représentants d'autres disciplines, comme les médecins). Attitude mentale de l'alchimiste. Sa formation solitaire. Le topos du voyage de l'alchimiste. Mode de transmission du savoir alchimique: rédaction de quaestiones, rôle médiatique de la lecture des auctores, commentaires de la Tabula smaragdina.vol. 3: Le crisi dell'alchimia - The Crisis of Alchemy Mots-clés : Alchimie//Histoire des sciences//Sources latines medievales//Médecine magique//Avicenne//Albert le Grand//Medecine sources latines médiévales//latin
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Denis Hue, « L'orgueil du cheval » in Le Cheval dans le monde médiéval (Senefiance 32), Aix-en-Provence, CUERMA, 1992 p. 259 - 276
Résumé : Avec Isidore et Albert, le cheval, de symbole, devient animal inséparable de son cavalier et prêt à recevoir une interprétation théologique. Aux 4 chevaux d'Apollon s'opposent les 4 chevaux de l'Apocalypse. A partir du XIIIe siècle, le cheval est souvent associé à un surnaturel positif ou négatif, mais plus généralement diabolique. Le cheval Fauvel bouleverse l'ordre du monde et annonce la fin des temps. Depuis Prudence (Psychomachia), le cheval est l'attribut de l'orgueil.Mots-clés :Theme cheval//Gervais du bus: Fauvel//Fauvel: Gervais du bus//Pline l'ancien//Isidore de seville//Albert le grand//Personnage fauvel//Herrade de landsberg: Hortus deliciarum//Hortus deliciarum: Herrade de landserg//Richard de st-victor: In apocalypsym libri septem//In apocalypsym libri septem: Richard de st-victor//Chaillou de pesstain: Fauvel//Fauvel: Chaillou de pesstain//Raban maur: De universo//De universo: Raban maur//
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BRIGITTE PREVOT et Bernard RIBéMONT, Le Cheval en France au Moyen Age. Sa place dans le monde médiéval; sa médecine: l'exemple d'un traité vétérinaire du XIVe siècle, la Cirurgie des chevaux, Medievalia, Orléans, Paradigme, 1994
Résumé : Le cheval apparaît comme le centre d'un réseau d'enjeux fondamentaux, économiques et militaires. La pratique du restor qui veut que le commanditaire d'une campagne militaire rende en argent la valeur évaluée d'une monture perdue est révélatrice de l'importance de ce capital animalier. Rôle de l'encyclopédisme médiéval et des traités d'hippiatrie pour la connaissance du cheval. Le cheval, qui se répand en premier lieu, à haute époque, pour son emploi militaire, se banalise peu à peu et se trouve de plus en plus utilisé dans les travaux des champs et des transports de marchandises civiles (charrette à 4 roues, chariot, mais mauvais état des routes). La littérature ne suit qu'avec grand retard pareille évolution et ne retient que les valeurs les plus prestigieuses de l'animal. Peu de documents d'archives sur le cheval avant le XIVe siècle: dans le monde agricole, le passage du boeuf au cheval (très délicat à apprécier) tendrait à se répandre à partir du XIIIe siècle; émergence, à cette époque, d'une politique du cheval de la part des princes et du roi, liée à la fonction guerrière. Pratique des courses de chevaux, avec jockeys, au Moyen Age; valeur marchande du cheval; origine géographique des chevaux: les races; coût des soins, de l'entretien et de l'équipement (la ferrure à clous, importée d'Orient, est attestée en Europe dès le IXe siècle; le collier d'épaules; l'évolution de la selle, placée plus en avant sur le garrot qu'aujourd'hui; le rôme militaire des étriers qui marque la littérature; les types d'éperons et e mors) du cheval; commerce des chevaux (marchés et foires); réputation très élevée du cheval espagnol, comme étalon, poulinière et cheval de guerre, mais c'est surtout le cheval de Lombardie qui alimente la remonte des armées royales françaises jusqu'au deuxième quart du XIIIe siècle, époque à partir de laquelle il est supplanté par le cheval de Hollande, de Frise et de Westphalie. Elevage: organisation de haras (Normandie, Maine, Perche, Anjou, mais aussi Bourgogne et Languedoc-Roussillon). Vocabulaire du cheval (types, rôles, robes). Etude des descriptions littéraires du cheval omniprésent dans le roman et la chanson de geste: relatif anthropomorphisme de l'animal. Regard des encyclopédistes: ce sont les qualités nobles et guerrières du cheval qui suscitent leur intérêt; Albert le Grand paraît l'auteur le plus scientifique et le plus pratique; détails sur le comportement sexuel du cheval et sa reproduction; indications sur le dressage chez Pierre de Crescens. Historique de l'hippiatrie.. Edition de la Cirurgie des chevaux (Paris, BN, fr. 2001). Edition, avec traduction française moderne, des chapitres 1 à 9 de l'Opus ruralium commodorum de Pierre de Crescens. Edition partielle de la traduction par Jean Corbechon du De proprietatibus rerum de Barthélemey l'Anglais (Paris, BN, fr. 22531, avec des corrections tirées du BN, fr. 16993). Traduction française moderne de la partie de equo du De animalibus d'Albert le Grand. CRRLiR 58 (1994) 588-589 / Roques, Gilles;Revue historique 290 (1993) 627 / Fossier, Robert;Ccm 37 (1994) 390-393 / Mora, Bernadette StF 39 (1995) 90-91 / Sosso, Paola;ZrP 112 (1996) 162-164 / Pfister, Max;MA 102 (1996) 656-658 / Gaier, ClaudeMots-clés :Thème cheval//Médecine vétérinaire//Hippiatrie//Chirurgie des chevaux//*Paris bn fr 2001//Pierre de crescens: ruralium commodorum//Ruralium commodorum: Pierre de crescens//De proprietatibus rerum: Barthelemy l'anglais tr Corbechon//Jean corbechon: tr de proprietatibus rerum//*paris bn fr 22531//Barthélemi l'anglais: de proprietatibus rerum tr corbechon//*Paris bn fr 16993//Albert le Grand: De animalibus//De animalibus: Albert le Grand//Iconographie cheval//Vocabulaire cheval//Giordano ruffo: maréchaucie des chevaux//Maréchaucie des chevaux: giordano ruffo//Manuel Diaz de Calatayud//Guillaume de Villiers//
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Doris Ruhe, « La roe d'astronomie. Le livre de Sidrac et les encyclopédies françaises du moyen âge » in L'enciclopedismo medievale (Atti del convegno L'enciclopedismo medievale, San Gimignano, 8-10 ottobre 1992), Ravenna, Longo Editore, 1994 p. 293 - 310
Résumé : Contraste éclatant entre le succès fulgurant dont l'oeuvre a joui auprès des lecteurs du moyen âge et les condamnations des auteurs médiévaux + les reproches des critiques modernes. Place prépondérante de l'astrologie (environ 1/4 du texte), d'où les réticences modernes. depuis le XIIe siècle, l'astrologie est enseignée à l'université, en liaison avec l'essor des connaissances introduites en Europe par la voie de l'Espagne islamique. Nombreux efforts des théologiens (Albert le Grand) pour concilier science des astres et enseignementde l'eglise. Avant Sidrac, Brunetto et Gossuin font une part importante à l'astrologie. Avec le succès des pratiques astrologiques, à partir du milieu du XIVe siècle, les critiques de l'astrologie commencent à se multiplier (Nicole Oresme, Philippe de Mézières). Parallèle entre les textes astrologiques vernaculaires (Lunaire de Salemon, Sortes apostolorum, pronostics, Livre de Preuve qui introduit le système des planètes et des signes du zodiaque dans la littérature astrologique en langue française) et Sidrac (ms de base: London, BL, add 17914) qui comprend des élections, des questions concrètes, des pronostics, et des horoscopes, et qui offre un tableau complet de l'astrologie telle que la propageaient les meilleurs auteurs arabes. Mots-clés :Litt scientifique encyclopédie//Sidrac//Litt scientifique astronomie//Gossuin de Metz: Image du monde//Image du monde: Gossuin de Metz//Brunetto Latini: Trésor//Trésor: Brunetto Latini//Albert le Grand//Nicole oresme: livre des divinacions//Livre des divinacions: Nicole Oresme//Lunaire de Salemon//Sortes apostolorum//Livre de Preuve//*london bl add 17914//Songe du viel pelerin: Philippe de Mézières//Philippe de Mézières: songe du viel pelerin//Congrès s gimignano 1992//Congrès encyclopédisme//