Image du Monde | Gossuin de Metz Qui bien veult savoir et entendre ces livre pour savoir et pour aprandre comment il doit vivre

Résumé : Cherche quelle est la version du Trésor qu'a lue Dante: la 1ère ou la 2de largement récrite, nettement anti-guelfe et conservée dans une famille de manuscrits bien caractérisée ? Dante a probablement lu la 1ère rédaction et semble s'être intéressé surtout aux aspects éthico-politiques du Trésor. Traits caractéristiques du partage des disciplines chez Brunetto: il divise la logique en 3 parties (dialectique, efidica et sophistique) comme fait le ms Munich, BSB, Clm 331; il ne traite pas 3 parties des mathématiques (arithmétique, musique et géométrie) faute vraisemblablement d'avoir des textes à sa disposition; le centre de gravité du Trésor est la politique, contenue dans le livre III, donc la rhétorique comme science de la persuasion. Le Tesoretto a été écrit en Italie avant 1273-1274, peut-être pour Charles d'Anjou après la bataille de Tagliacozzo (23 août 1268). Compare le Tesoretto au Trésor (dont il pense que ce n'est pas Brunetto qui a remanié la 2de rédaction). Signale l'insertion, entre le chapitre 5 et le chapitre 6 du livre I de la 2de rédaction, d'une note sur les philosophes antiques et l'invention de la monnaie (synthèse du chapitre XII, XII-XIII de l'Image du mondeen prose). Etudie les autres ajouts et développements contenus au livre I de la 2de rédaction (tirés du de regimine principum de Gilles de Rome). Montre que la diffusion du Trésor, sous forme manuscrite ou imprimée, est particulièrement remarquable en Italie du Nord. Présente des manuscrits inconnus de F. J. CARMODY et la traduction italienne du Trésor, faite par Raimondo da Bergamo. Mots-clés :Litt scientifique encyclopédie//Brunetto Latini: Trésor//Trésor: Brunetto Latini//Brunetto Latini: Tesoretto//Image du monde en prose//Gossuin de Metz: Image du monde//Gilles de rome: gouvernement des princes//*new york col univ plimpton 281//*münchen bsb clm 331//*bergamo bc angelo mai cassaforte.2.5//*verona bc D.VIII//

Résumé : Naturellement vertueux, l'infans -l'enfant qui ne parle pas encore- partage les vertus du Christ, et est intermédiaire privilégié entre l'homme et Dieu. Enfin l'allégorisation du Christ en enfant est fréqsuente. Corus utilisé : Thèbes, Roman du comte d'Anjou, Gossuin de Metz: image du monde, Tristan de nanteuil, l'Enfant sage (texte d'enseigneemnt religieux sous forme de dialogue)

Résumé : Positions des thèses de l'ENC, 2005 ; http://theses.enc.sorbonne.fr

Résumé : CR Palumbo in Medioevo Romanzo 32 (2008), pp. 434-5

Résumé : CRRLiR Gilles Roques à compléter Memini 28, mai 1993, 19-22, Serge Lusignan : analyse élogieuse Revue philosophique de Louvain 91 (1993) 312-313/ Steenberghen, Fernand van Revue historique 292 (1994) 459-460 / Verger, Jacques IFB 4 (1996) 379-382 / Kahn, Barbara Pour la bibliographie courante, voir aussi, selon les textes, les périodiques suivants : Encomia, BBSIA, BBSR et la Bibliographie d'histoire littéraire française de Klapp

Commentaire : Consulter pour présentation et bibliographie rétrospective, s.v. Gossuin de Metz

Résumé : Se fonde essentiellement sur Barthélémi l'anglais. Edite en annexe un extrait du De propriétatibus rerum de Barthélémi l'anglais trad par Jean Corbechon montrant des exemples d'emploi du mot descriptionActes du colloque du Centre d'Etudes Médiévales et Dialectales de Lille III, La description au Moyen Age. Université Charles de Gaulle Lille III, 25-26 septembre 1992, réunis par Aimé Petit Mots-clés : Barthélemi l'anglais//Jean corbechon//Gossuin de metz: image du monde//Image du monde: gossuin de metz//Placides et timéo//Brunetto latini: trésor//Trésor: brunetto latini//Litt scientifique encyclopédie//Thème nature//Vocabulaire description//Thème description//Congrès lille 1992//Congrès description//

Résumé : Encyclopédie (du grec: enkuklios paideia) apparaît en latin en 1508 et en français en 1532. L'Antiquité avait fourni des modèles d'écriture encyclopédique et une réflexion sur le concept de cycle des connaissances. Pline apparaît (...) comme la source par excellence , pour le haut Moyen Age, des informations scientifiques sur les choses de la nature.Le modèle de l'encyclopédisme médiéval est à prendre plus chez Isidore (Etymologiae) que chez Cassiodore (Institutiones). Trois causes essentielles du développement de l'encyclopédisme au XIIIe siècle: essor de la vie et de la culture urbaines , place prépondérante de la nature dans la formation des Ecoles au XIIe siècle, découverte (dans la 2e moitié du XIIe s.) des textes arabes et des traductions d'Aristote. Problème de l'organisation du savoir: Barthélemi l'Anglais semble choisir une organisation basée sur les divisions de la nature (hiérarchie dyonisienne d'abord, puis structure commandée par la hiérarchie des éléments); Brunetto Latini se situe d'emblée dans une perspective de classification des sciences (3 livres: philosophie spéculative, éthique, logique). Les auteurs d'encyclopédies se définissent comme des compilateurs (Barthélemi, Pierre Bersuire, Thomas de Cantimpré, Brunetto, Placides et Timéo, Gossuin de Metz) ayant l'ambition de rassembler une totalité , mais en s'abritant derrière l'auctoritas des Anciens. L'écriture encyclopédique apparaît (...) comme la tentative, que l'auteur voudrait la plus achevée possible, de donner un accès aux auteurs. Edition du chapitre 56 du livre XV, du chapitre 3 du livre III, du chapitre 90 du livre XVII, des chapitres 86 et 87 du livre XVI de la traduction par Jean Corbechon du De proprietatibus rerum de Barthélemi.Mots-clés :Mélanges lorcin (marie-thérèse)//*Paris bn fr 16993//Isidore de seville//Placides et timeo//Vincent de Beauvais: Speculum Naturale//Thomas de Cantimpré: De natura rerum//Pierre Bersuire: Reductorium morale//*paris bn fr 22531//Jean corbechon: tr de proprietatibus rerum//Barthélemi l'anglais: de proprietatibus rerum tr corbechon//Gossuin de Metz: Image du monde//Brunetto Latini: Trésor//Litt scientifique encyclopédie//

Résumé : Contraste éclatant entre le succès fulgurant dont l'oeuvre a joui auprès des lecteurs du moyen âge et les condamnations des auteurs médiévaux + les reproches des critiques modernes. Place prépondérante de l'astrologie (environ 1/4 du texte), d'où les réticences modernes. depuis le XIIe siècle, l'astrologie est enseignée à l'université, en liaison avec l'essor des connaissances introduites en Europe par la voie de l'Espagne islamique. Nombreux efforts des théologiens (Albert le Grand) pour concilier science des astres et enseignementde l'eglise. Avant Sidrac, Brunetto et Gossuin font une part importante à l'astrologie. Avec le succès des pratiques astrologiques, à partir du milieu du XIVe siècle, les critiques de l'astrologie commencent à se multiplier (Nicole Oresme, Philippe de Mézières). Parallèle entre les textes astrologiques vernaculaires (Lunaire de Salemon, Sortes apostolorum, pronostics, Livre de Preuve qui introduit le système des planètes et des signes du zodiaque dans la littérature astrologique en langue française) et Sidrac (ms de base: London, BL, add 17914) qui comprend des élections, des questions concrètes, des pronostics, et des horoscopes, et qui offre un tableau complet de l'astrologie telle que la propageaient les meilleurs auteurs arabes. Mots-clés :Litt scientifique encyclopédie//Sidrac//Litt scientifique astronomie//Gossuin de Metz: Image du monde//Image du monde: Gossuin de Metz//Brunetto Latini: Trésor//Trésor: Brunetto Latini//Albert le Grand//Nicole oresme: livre des divinacions//Livre des divinacions: Nicole Oresme//Lunaire de Salemon//Sortes apostolorum//Livre de Preuve//*london bl add 17914//Songe du viel pelerin: Philippe de Mézières//Philippe de Mézières: songe du viel pelerin//Congrès s gimignano 1992//Congrès encyclopédisme//

Résumé : CR, in Studi Francesi, 94 (1988), p. 130.