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BERLIN en dépôt à KRAKOW, Staatsbibliothek zu Berlin - Preussischer Kulturbesitz - Biblioteka Jagiellonska (Bibliothèque Jagellone), gall. fol. 0156
| Exemplaire |
BERLIN en dépôt à KRAKOW,
Staatsbibliothek zu Berlin - Preussischer Kulturbesitz - Biblioteka Jagiellonska (Bibliothèque Jagellone),
gall. fol. 0156
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| Titre | |
| Commentaire sur le titre | |
| Datation détaillée | vers 1440 |
| Langue principale | oil-français |
| Commentaire sur le manuscrit | Le dépouillement est ici fait d'après le microfilm et suit la foliotation portée par le ms, qui ne tient pas compte des feuillets blancs. Cela induit des décalages avec la notice du catalogue Stutzmann-Tylus, 2007. Le ms appartenait déjà au 15e s. à la famille Blankenheim. Pour l'histoire postérieure du ms, voir le catalogue, p. 76 Contient une traduction complète de la Légende dorée, complétée de quelques chapitres |
| Etat de la saisie | validée |
| Autres titres |
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| Autres intervenants |
| Autres textes repères |
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Arca (Notice)
Manuscripta Mediaevalia (Notice)
| Section : Ensemble | |||
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| Support | Type support | Papier | Relevé des filigranes par Stutzmann et Tylus Piccard An II 206 et O IX 100 |
| Hauteur page (en mm) | 275 | ||
| Largeur page (en mm) | 205 | ||
| Composition projet | Nombre de feuillets | 411 | |
| Type de cahiers | Senions | Senions majoritaires, sauf le premier (ternion), le 25e (quinion) et le dernier | |
| Préparation de la page | Nombre de colonnes | 2 | |
| Nombre de lignes écrites | 35 | 27-40 | |
| Justification hauteur (en mm) | 195 | entre 185 et 205 | |
| Justification largeur (en mm) | 165 | 160-170 | |
| Unité de Réglure (en mm) | 6,8 | 6 à 7,5 | |
| Procédé de réglure | Mine de plomb | ||
| Mise en texte | Rubrication | Oui | Rubrication monochrome rouge. On la trouve sur les éléments suivants : rehauts sur les majuscules,soulignement des titres. Sont écrits en rouge les pieds de mouche, les initiales des vies de saints, et les lettrines introduisant les exemples. |
| Structuration niveau 1 type | initiale monochrome | Au début de certains chapitres, particulièrement en début du ms, les initiales sont ornées. Seule une initiale au f. 4r porte une ornementation complexe avec filigranes rouges, jaunes et noirs | |
| Ecriture | Nombre de mains | 2 | Changement en 199v |
| Module o (en mm) | 1,5 | ||
| Module l (en mm) | 4 | 4 pour la première main, 3,5 pour la deuxième | |
| Module p (en mm) | 5 | 6 pour la première, 4 pour la deuxième | |
| Type d'écriture | Libraria cursiva | ||
| Table du ms. | Table ancienne | Oui | Table ancienne contenant quelques écarts par rapport au texte. Elle se trouve aux ff. 2ra-3va et est structurée par des formules initiales et intermédiaires (temps liturgique) |
| Avec renvoi chiffré | non | ||
| Origine géographique | Localisation par la langue | Nord de la France | cf. Tylus, 2007, p. 63 : copiste originaire de Flandre |
| Localisation par le support | Picardie-Ardennes | ||
| Localisation par le contenu | Reims, Tournai ou Verdun | selon Tylus, 2007, région de Reims ou de Tournai, ou encore de Verdun à cause de la présence de saint Nicaise | |
176 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
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Anonyme
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Avent
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Incipit référence de l'œuvre : Ly advens contient quatre sepmainez pour seignifier qui sont quatre manieres de advenemens, C’est assavoir advenemens en humanité, en pensee devote, par purté, en la mort pour nous rachatter au jugement pour nous jugier et remunerer
Folio 4ra - 9ra
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Anonyme
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Vie de saint André
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Incipit référence de l'œuvre : Messire saint Andrieus et aucun autre disciple trois fois furent de Dieu appellé, Prumierement Dieu les appella a se cougnissance Car ung jour determiné ainsy que Saint Andrieus si estoit avoec sen maistre saint Jehan Baptiste emprez ung estanc
Folio 9ra - 13va
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Anonyme
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Vie de saint Nicaise
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Incipit référence de l'œuvre : Messires saint Nicaise, qui fu evesque et archevesque de Rains pour le pureté et pour le sainteté de ly ordonnez et confremez sy eubt par l’angele de Dieu revelation que pour le pequiet de sodomie quy rengnoit en Franche, il verroit ou pays grans desolati
Folio 19ra - 19vb
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Anonyme
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Vie de saint Paul ermite
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Pol ce dist Saint Jheromes qui sa vie escript ce fu li premiers hermitez. Du tamps de le persecution de Desce l’empereur entra en l’ermitaige ou quel il fu .xl. ans sans ce qu’il fust ne sceus ne cognus ...
Folio 46rb - 47ra
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Anonyme
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Vie de saint Félix in pincis
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Incipit référence de l'œuvre : Felix fu maistres des enfans, li quel puis le mirent a mort. Car il avient qu’il fu prins des payens et pour chou qu’il confessa le nom de Dieu, il fu mis en le main des enfans qu’il avoit asprement castiiés et enseigniet ...
Folio 49vb - 50va
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Anonyme
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Vie de saint Vincent
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Vincent fu moult nobles de lingnie et plus nobles encore de foy et de religion Et fu diacres Saint Valerien, evesque, pour chou que li evesque ne parloit mie bien a se volenté, il li avoit donné sen pooir ...
Folio 58ra - 59va
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Anonyme
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Vie de saint Amand
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Amans fu de noble lingnie et laissa tout et se mist en religion En lequelle une fois, ainsi qu’il aloit par le maison, il trouva ung grant serpent, le quel par le vertu de le croix et de s’orison, il le renvoya a sa caverne
Folio 84vb - 85rb
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Anonyme
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Vie des saints Nérée et Achillée
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Incipit référence de l'œuvre : Nereus et Achilleus furent cambrelencq de le nieche Domitiien l’empereur et les baptiza saint Piere l’apostele. Or avient que ainsi que celle demiselle estoit mariee a Aureliien, le fil du gouverneur de Domitiien ...
Folio 157va - 158rb
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Anonyme
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Vie de sainte Praxède
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Incipit référence de l'œuvre : Sainte Praxede, qui fu vierge, fu suers a Potentiane et furent seurs Novati et Thimothey, qui furent introduit en le foy des aposteles lesquelles pour chou que du tamps de le persecution des crestiens elles avoient tout donné pour Dieu, elles reposerent e
Folio 187rb - 187rb
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Anonyme
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Vie de saint Dominique
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Dominiques fut ly premiers freres et li premiers institueres, peres et fonderes de l’ordre des freres precheurs, et fut fieux de Felix, nez d’Espaigne d’une ville que on appelle Carologue, de le dyocese de Oxonie ...
Folio 214rb - 223vb
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Anonyme
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Vie de saint Donat d'Arezzo
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Donas fu entroduis et nouris aveucques Juliien l’emperer qui puissedy fut subdiacres ordenez, li quelz puis qu’il fut honnerez de l’empire tenir et d’avoir le signourie, il tua le pere et le mere ...
Folio 224rb - 225va
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Anonyme
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Vie de sainte Euphémie
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Incipit référence de l'œuvre : Eufeme fu fille d’un senateur du tamps de Diocletiien quy faisoit moult de persecutions aux crestiiens. Ensy qu’elle les veoit tant souffrir de tourmens, elle vint a l’empereur et dist qu’elle estoit crestiienne
Folio 288va - 289vb
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Anonyme
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Vie de saint Léonard de Noblat
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Lienars fu l’an de grasse .v.c, et le baptisa et leva de fons sains Remis et li aprinst les comandemens de Dieu. Chieulx chy qui estoit nobles, car sy parent estoient principal entour le roy de Franche
Folio 322va - 324rb
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Anonyme
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Vie de sainte Elisabeth de Hongrie
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Incipit référence de l'œuvre : Fille du roy de Hongrie fu sainte Elizabeth, liquele estoit de moult noble lignie et plus noble de meurs, car toute le nobleche du monde, le delis et le solas elle laissa pour li mettre plus plainement au serviche de Dieu
Folio 354va - 362vb
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Anonyme
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Vie de saint Chrysogone
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Grisogones sy fu mis en prison du commandenent Dioclesiien, en le quelle prison il vivoit des biens que saint Anastaise luy faisoit. Or advint que ses maris le mist en prison moult estroittement pour che qu’il avoit eut en luy souppechon ...
Folio 372rb - 373ra
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Anonyme
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Vie de sainte Catherine
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Incipit référence de l'œuvre : Sainte Katherinne fu fille de roy et fu endoctrinee et aprinse ens es .vii. ars de science pour l’excellent engien de luy. Or advint que Maximes ly empereres fist un commandement que chascuns venist en Alixandrie pour sacreffiier as ydolles ...
Folio 373ra - 376vb
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Anonyme
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Vie de saint Pélage, pape
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Incipit référence de l'œuvre : Sains Pelaiges fu papes pour le sainteté et le bonne vie qu’il menoit, et fina se vie en bonnes oeuvres en Jhesucrist; et ne fu mie chieux Pelaiges qui fu devant saint Grigore, mais che fu uns aultrez qui fut par devant devant (sic) le tierch pape Jehan .
Folio 390ra - 399ra
4 référence(s)
>
Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008
Commentaire : pp.451-470
>
Dominique Stutzmann et Piotr Tylus, Les manuscrits médiévaux français et occitans de la Preussische Staatsbibliothek et de la Staatsbibliothek zu Berlin preussischer Kulturbesitz, Wiesbaden, Harrassowitz, 2007
Commentaire : pp. 75-77
>
Piotr Tylus, Quelques nouveaux manuscrits français religieux et didactiques dans la collection berlinoise à la Bibliothèque Jagellone, Contez me tout. Mélanges de langue et de littérature médiévales offerts à Herman Braet, Mélanges Herman Braet, Louvain, Peeters, 2006 : p. 783-795
>
Piotr Tylus, Légendes dominicaines dans la littérature française du moyen âge: tradition manuscrite, transformations, diffusion, accueil, Krakow, 2007
