Dans la version longue du Moniage Guillaume dite Moniage Guillaume 2, Guillaume, qui vit incoh-gnito en ermite, emmène le messager du roi Louis dans son jardin qu'il saccage et replante en mauvaises herbes, sans explication ni coèle apparente. Le récit fait par le messager de retour à la cour du roi Louis permet à un sage d'identifier Guillaume et d'expliquer le saccage du jardin comme une leçon donnée au roi: les bonne sherbes arrachées symboliseraient les hommes de valeur que Louis a voulu éloigner pour ne s'entourer que de forubes et de traîtres, eux-mêmes symbolisés par le smauvaises herbes. L'étude de la polyfonctionnalité du jardin de Guillaume dans les différents témoins du Moniage Guillaume 2 permet de conclure que les textes littéraires, notamment ceux qui mettent en oeuvre une écriture stéréotypée, utilisent des matériaux qui peuvent avoir déjà beaucoup servi, mais qu'ils fonctionnalisent différemment selon leurs visées respectives variant parfois avec chaque version manuscrite d'un même texte.dans La chanson de geste e il ciclo di Guglielmo d'Orange. Atti del Convegno diBologna, 7-9 ottobre 1996, a cura di Andrea FASSO Mots-clés : Congres chanson de geste//Congres guillaume (cycle de)//Congrès bologne 1996//Thème plantes//Moniage guillaume//Personnage guillaume//Theme jardin//Moniage Guillaume//Theme jardin//Theme locus amoenus//*paris bnfr 774//*paris bn fr 1449//*paris bn fr 368//*paris bn fr 24369//*paris bn fr 1448//*paris arsenal 6562//*boulogne bm 192//*london bl royal 20 d xi//*milano b trivulz 1025//*bern burgerb 296//