21 référence(s)
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Giovanna ANGELI, « L' Entroubli de Villon et l'influence de Saturne » in Le Moyen français, 35-36 (1996) : p. 67-78
Résumé : Etude des strophes dites de l'entroubli (lais, XXXV-XXXIX). Cet épilogue, absent dans le ms C (Paris, BnF, fr. 20041) et dans l'editio princeps, reste d'interprétation difficile (strophes ajoutées après coup pour avouer et justifier le vol commis au Collège de Navarre la nuit de Noël 1456 ?). Le Lais présente un début (et une fin) saisonnier, l'hiver: rigueur du climat, encre gelée, scénario d'extrême pauvreté. Rapproche ces strophes de l'iconographie de Saturne (associé à la couleur noire et à l'humeur mélancolique) et des textes philosophiques et médicaux qui dressent le portrait du mélancolique. Villon, dans les strophes qui clôturent le Lais, ne parle ni de mélancolie ni de rêve. Il s'applique par contre à exploiter l'architecture du cadre onirique et, par là, à créer une attente - une vaine attente - chez le lecteur qui reconnaît les lieux communs du visionnaire. Le but de cet acte manqué paraît être le suivant: illustrer le vide, l'inactivité, l'impuissance qui saisissent le sujet du testament traqué par un destin malheureux même au moment où il prend congé de son petit univers pour repartir en quelque sorte à zéro. Mots-clés : Moyen français//Personnage saturne//Lais: françois villon//François villon: lais//Thème mémoire//Pierre michault: Procès d'honneur femenin//Jean meschinot: Lunettes des princes//Jean molinet: Ressource du petit peuple//Thème écrivain//Alain Chartier: Esperance//Theme saisons//Thème mélancolie//
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M. S. BLAYNEY, Fifteenth century english translations of Alain Chartier's "Le traité de l'Espérance" and "Le Quadriloge invectif", Early English Text Society, Original Series, 270, 1974
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Florence BOUCHET, « Dossier : "Lectures croisées du Livre de l'Espérance d'Alain Chartier : enjeux éthiques et esthétiques" » in Cahiers de recherches médiévales et humanistes (2017)
Résumé : Articles de L. Tabard, D. Delogu, Ph. Maupeu, F. Bouchet, K. Brownlee, M. Marfany et P. Chiron
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Laurent BRUN (éd.), Arlima. Archives de littérature du Moyen-Age, 2000-
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Daisy DELOGU (éd.), Joan E. MCRAE (éd.) et Emma CAYLEY (éd.), A Companion to Alain Chartier (c. 1385-1430), Leiden, Brill, 2015
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Georges DOUTREPONT, La littérature française à la cour des ducs de Bourgogne, Paris, 1909
Commentaire : p. 300
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Eugénie DROZ, « Un recueil de manuscrits du 15e siècle de la Bibliothèque de Claude-Enoch Virey » in Bulletin d'information de l'Institut de Recherche et d'Histoire des textes, 15 (1967-68) : p. 167-173
Résumé : ms hétérogène, formé de plusieurs volumes du 15e s,, ayant appartenu au 17e s à CE Virey, de Chalon. Acquis par E. Droz à Londres en 1935
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Patricia M GATHERCOLE, « Illuminations on the manuscripts of Alain Chartier » in Studi francesi, 60 (1976) : p. 504-510
Résumé : Description de la riche décoration des mss d'Alain Chartier qui nous offrent un panorama de la société française au XVe s.
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Patrick GILLI, « Politiques italiennes, le regard français (c. 1375-1430) » in Médiévales, 19 (1990) : p. 109-123
Résumé : Le regard des écrivains français sur les moeurs et les factions politiques italiennes est très sévère. Seule Venise est le parangon de la sagesse politique.
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Geneviève HASENOHR et Michel ZINK, Dictionnaire des lettres françaises (DLF), Paris, Fayard, 1992
Résumé : CRRLiR Gilles Roques à compléter Memini 28, mai 1993, 19-22, Serge Lusignan : analyse élogieuse Revue philosophique de Louvain 91 (1993) 312-313/ Steenberghen, Fernand van Revue historique 292 (1994) 459-460 / Verger, Jacques IFB 4 (1996) 379-382 / Kahn, Barbara
Pour la bibliographie courante, voir aussi, selon les textes, les périodiques suivants : Encomia, BBSIA, BBSR et la Bibliographie d'histoire littéraire française de Klapp
Commentaire : Consulter pour bibliographie rétrospective complète
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G. JONAN, Alain Chartier. Traité de l'espérance. Kritische Textausgabe und Kommentar, Tübingen, 1967
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Marc-René JUNG, « Poetria. Zur Dichtungstheorie des ausgehen Mittelalters in Frankreich » in Vox romanica, 30 (1971) : p. 44-64
Résumé : Conception de l'inspiration poétique à la fin du Moyen Age. Rôle de l'allégorie mythologique. Nombreux exemples. Bibliographie.
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James LAIDLAW, « The mss of Alain Chartier » in Modern Language Review, 61 (1966) : p. 188-198
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James LAIDLAW, The poetical works of Alain Chartier, Cambridge, Cambridge University Press, 1974
Résumé : CR Fox in French Studies 30 (avril 1976), pp. 190-1 ; CR Deschaux in Romania 96 (1975), pp. 567-72 (éloges) ; CR Chesney in Medium Aevum 45 (1976), p. 227 (grands éloges) ; CR Diverres in The Modern Language Review 72 (1977), pp. 173-5 ; CR Dubuis in Studi francesi 56 (1975), p. 329 (remarquable instrument de travail)
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James Laidlaw, « Les belles dames sans mercy d'Alain Chartier » in Autour de Marguerite d'Ecosse. Reines, princesses et dames du XVe siècle. Actes du colloque d eThouars (23 et 24 mai 1997) édités sous la direction de Geneviève et Philippe Contamine Thouars 23 et 24 mai 1997 (Etudes d'histoire médiévale 4), Paris, Honoré Champion, 1999 p. 33 - 44
Résumé : Dans la Belle dame sans mercy (3 personnages : l'acteur, l'amant et la dame), Alain Chartier oppose un amant on n epeut plus traditionnel à une dame intelligente, indépendante et sûre d'elle-même. Il remet en question les convenances de l'amour courtois.. Contexte politique bien changé entre 1415 et 1425.. Le livre de l'Espérance (commence en mai 1418, avec des premières pages très pessimistes) reste inachevé à la mort d'Alain en mars 1430. Inachevé ou abandonné ? En avril 1428, Alain faisait partie de l'ambassade envoyée par Charles VIII à Perth pour négocier le mariage du dauphin Louis avec Marguerite, fille aînée de Jacques Ier d'Ecosse et l'envoi en France de troupes écossaises .. qui contribueront à modifier la situation politique. (N.B. : Marguerite arrivera en France en 1436).Mots-clés :Litt féminine//Litt historique//Litt et société//Thème princesse//Thème reine//Thème femme//Alain chartier: Excusacion aux dames//Alain Chartier: Esperance//Alain chartier: quadrilogue invectif//Alain chartier: quatre dames//Alain chartier: belle dame sans merci//Christine de Pizan// étude
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François ROUY, Le Livre de l'Espérance, Brest, 1967
Résumé : CR Munk Olsen in Revue romane 3 (1968), pp. 171-175 (bonne édition ; le c.r. reprend le problème de la filiation des mss.) ; CR Lathuillière in Romance Philology 22 (1968-9), pp. 352-5 (bonne édition; critiques de détail) ; CR Flutre in Romania 89 (1968), pp. 130-3 (éloges ; corrections au glossaire)
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François Rouy, « Un manuscrit bisontin contenant l'Espérance d'Alain Chartier » in Hommage à Pierre Nardin (Annales de la Faculté des lettres et sciences humaines de Nice 29), Paris, Les Belles Lettres, 1977 p. 111-117
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François ROUY, L'esthétique du traité moral d'après les oeuvres d'Alain Chartier, Publications Romanes et Françaises, 152, Genève, Droz, 1980
Résumé : CR Andrieux in Bibliothèque de l'Ecole des Chartes 160 (1982), pp. 107-8 (élogieux) ; CR Dufournet in Le Moyen Age 88 (1982), pp. 179-182 (élogieux)
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François ROUY, Alain Chartier, Le Livre de l'espérance, Bibl. du XVe siècle, 51, Paris, Champion, 1989
Résumé : CXXVI + 228 p CRRLiR 54 (1990) 642-644 Gilles Roques) InfLitt 43, 2 (mars-avr 1991) 44 / Ferlampin, Christine FSt XLVI (1992) 57-58/ Laidlaw, J.C.;Rbph LXIX (1991) 740-742/ Demarolle, Pierre StF 36 (1992) 334-335 / Mombello, Gianni Cité dans Klapp 1990, n° 1988 Mots-clés :Alain chartier: espérance//Espérance: alain chartier// ed
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ELINA SUOMELA-HARMA, « Approches des Regnars traversant de Jean Bouchet » in Approches du Moyen Français II (Studia philologica jyväskyläensia 28), Jyväskylä, University of Jyväskylä, 1992 p. 125 - 136
Résumé : Etude des trente premiers folios de l'édition Vérard, qui seuls contiennent le texte de Bouchet selon Picot. Les 3 premiers chapitres servent d'introduction aux thèmes développés dans les 10 suivants : diatribes virulentes contre les différentes classes sociales, les représentants de certaines professions et quelques institutions comme l'Eglise et la cour. Ces 10 chapitres en prose sont précédés d'une gravure et d'un titre, entrecoupés de sous-titres, et terminés par une pièce en vers. . Sur les sources : Bouchet a connu le Narrenschiff de Sebastien Brandt mais il ne l'a ici ni imité, ni copié. Par contre, il se sert abondamment d'une autre oeuvre de Brandt : l'Alopekiomachia ou De spectaculo conflictuque vulpium (1498). Or les Regnars traversant s'ouvrent par 28 vers de la version latine de Brandt, où celui-ci mettait l'accent sur l'importance d'une gravure représentant les diverses activité des renards, suppôts de Satan (reproduite ici). Les dix gravures des Regnars, partiellement inspirée de celle de Brandt, structurent le texte. . Mais Bouchet s'est aussi servi du Livre de l'Esperance et du Curial d'Alain Chartier. Bouchet modifie si peu les citations qu'aucun doute n'est permis. Mais l'influence de Chartier ne se limite pas à des reprises isolées : tout le texte est imprégné des mêmes thèmes (vie de cour, folz esperans, état de détresse de la France). Ce dernier thème, dans une époque de prospérité, frôle le ridicule et souligne que Bouchet écrit une oeuvre de jeunesse, sorte d'exercice scolaire parfois. Mots-clés :Jean Bouchet: Regnars traversant//Alain Chartier: Esperance//Alain Chartier: Curial//Sebastien Brandt: Alopekiomachia//Antoine Vérard//Regnars traversant: jean bouchet//Espérance: alain chartier//Curial: alain chartier//Alopekiomachia: Sebastien Brandt//
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ELINA SUOMELA-HARMA, « Les temps de la fin dans quelques textes de la première moitié du XV' siècle (Alain Chartier, Juvénal des Ursins, Le Bourgeois de Paris) » in Fin des temps et temps de la fin dans l'univers médiéval (Senefiance 33), Aix en Provence, CUERMA, 1993 p. 475 - 492
Résumé : Analyse successivement les quatre textes. Les auteurs sont préoccupés par l'état politique et moral de la France, qu'ils examinent en historiens Cité dans Klapp 31, 1993, n° 1976 Mots-clés :Alain chartier//Jean juvénal des ursins: loquar in tribulatione//Journal d'un bourgeois de paris//Thème fin des temps//Loquar in tribulatione: jean juvénal des ursins//Espérance: alain chartier//Quadrilogue invectif: alain chartier//Congrès aix en provence 1993//Congrès fin des temps//