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Jelle KOOPMANS et Paul VERHUYCK, Sermon joyeux et truanderie (Villon-Nemo-Ulespiegle), Faux titre, 29, Amsterdam, Rodopi, 1987
Résumé : CRFOX (John). French Studies, 1989, t. 42, p. 462-463, Etude du sermon joyeux Nemo qui date du début du XVIe s. L'auteur passe en revue le thème de Personne, de l'Odyssée jusqu'au western Mon nom est Personne ; Edition du sermon de saint Belin dont l'auteur serait peut-être Villon qui aurait eu des accointances avec le théâtre STUDI FRANCESI, 1988, t. 96, p. 511-512, MOMBELLO (Gianni), A partir de la découverte de 5 gravures sur bois qui commentent les versions tudesques, flamandes et françaises de Till Eulespiegel et ont servi à illustrer 3 sermons joyeux, les auteurs fournissent des informations abondantes sur la réception française de Till. Travail utile et méritoire auquel l'auteur du c-r ajoute quelques informations à propos du personnage d'Esope et de sa réception en France grâce à Julien Macho. Le second chapitre prend en considération Les grans et merveilleux faictz de Nemo et met en doute l'existence de Jean d'Abondance. Très intéressant examen du personnage Nemo depuis l'antiquité jusqu'à l'époque moderne. Transription critique d'après l'édition lyonnaise de Jacques Moderne. Le Sermon daterait du 5 janvier 1463. Rapprochement avec la ballade de l'appel de Villon.DEMERSON (Guy). RHLF, 1989, t. 89, p. 87-88HENDRUP (Sven). Revue Romane, 1989, t.24, fasc.1, p.144-147, Etude tout à la fois savante et amusante; long résumé élogieux MA 97 (1991) 132-134 / Thiry, Claude LR XLVI (1992) 243-245 / Devaux, Jean GRM 71 (1990) 243-249 (Frank-Rutger Hausmann);Studi medievali 30 (1989) 504-506 (Marie-Claire Gérard-Zai);MAevum 59 (1990), p. 171-172, (M. J. Freeman) : exposé original et plaisant sur quelques traits de la culture populaire au XVe et XVIe siècle : Le Sermon joyeux de saint Belin dont les dix-neuf derniers vers sont directement empruntés à la Ballade de l'appel de Villon provient de son entourage direct sinon du poéte lui-même VRo 49-50 (1990/91) 644-646/ Lofstedt, Leena;ZrP 111 (1995) 736-737 / Baldinger, Kurt Cité dans : RAPPORTS HBF, 1987 Mots-clés :Sermon joyeux nemo//Jean d'abondance//Personnage personne//Personnage nemo//Sermon joyeux entrée de table//Sermon joyeux maux de mariage//Sermon joyeux saint velu//François villon: ballade de l'appel//Ballade de l'appel: françois villon//Sermon joyeux saint belin//
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Jelle KOOPMANS, Recueil de sermons joyeux. Edition critique avec introduction, notes et glossaire, Textes Littéraires Français, 362, Genève, Droz, 1988
Résumé : 31 textes:Barbes et braies, St Belin, St Billouard par J Molinet, Cardier de mouton, Choppinerie, Discours joyeux par J Pinard, Endouille, Entrée de table, St Fausset, Femmes, Fiancé, Tous les Fous, Frappe-culs, Friponniers, Vie de mme Gueline, St Hareng, St Jambon et ste Andouille, Maux de mariage, Ménage, Faits de Nemo, Noce par Roger de Collerye, St Oignon, Ser. plaisant, St Pou, Pou et la puce, Quatre vents, St Raisin, St Velu, Bien boire, Fr Guillebert CRRUNNALLS (Graham A.). BHL, 1990, t. LII, n°1, p. 215-216, Edition définitive de 26 sermons joyeux.ROQUES (Gilles). Rev Ling Rom, 1989, t. 53, p. 256-259TAYLOR (Steven M.). Fifteenth Century Stud, 1989, t. 15, p. 341-343 ZrP CVII (1991) 490-493 / Baldinger, Kurt;StF XXXV (1991) 118-119 / Mombello, Gianni;Le Moyen francais 24-25 (1989) 307 / Di Stefano, Giuseppe MAevum 59 (1990), p. 172-173, (M. J. Freeman) : première édition compléte de tous les sermons joyeux (le corpus reposant sur une définition stricte du sermon joyeux qui doit être une parodie dramatique du sermon religieux); chaque pièce est précédée d'une discussion sur la tradition textuelle, manuscrite et imprimée; ce recueil peut prendre place à côté du Recueil général des sotties publié par Emile Picot et du Recueil de farces dont l'édition est en cours par Andé Tissier LR 47 (1993) 116-118 / Thiry, Claude;VRo 49-50 (1990/91) 642-643/ Lofstedt, Leena;RP 46 (1992/93) 208-211/ Arden, Heather : Excellente édition critique de 26 sermons joyeux, précédée d'une solide introduction sur le genre, les représentations et la transmission des textesMots-clés :Sermon joyeux// ed
Commentaire : n° 2, p. 103
