8 référence(s)
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Malcolm CURRIE, « Langage juridique et ruse dans la farce du «Cuvier» » in Zeitschrift für romanische Philologie, 111/1 (1995) : p. 20-50
Résumé : Cité dans Klapp 33, 1995, n°2330//IMB 29/1 n° 2376 Mots-clés : Thème ruse//Vocabulaire juridique//Farce cuvier//
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Malcolm CURRIE, « Langage juridique et ruse dans la farce du Cuvier » in Zeitschrift für romanische Philologie, 111/1 (1995) : p. 20-50
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Thierry DELCOURT, « La réception de la littérature en moyen français au XVIIe siècle » in L'analisi linguistica e letteraria (2004) : p. 37-76
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CAROL KENT, « L'équivoque verbale de la farce: son comique et son sérieux » (1997) : p. 65 - 76
Résumé : Dans les farces, comique linguistique de mots-jargons, parodie, compréhension fautive de la langue, doubles ententes érotiques, répétitions. L'équivoque verbale, en permettant l'expression de la confrontation sociale, quoique de façon détournée, donne une densité inattendue au comique de la farce. L'échange linguistique comico-trompeur devient un duel qui renverse, au moins provisoirement, les rapports hiérarchiques établis. Il est possible que les farceurs, liant fiction théâtrale et tromperie verbale, aient été en même temps conscients du conflit qui oppose le côté créateur et agréable de cette pratiqueà l'optique augustinienne qui condamnerait tout emploitrompeur de mots. Dans une période qui connaissait une évolution profonde de ses structures et de ses normes (...), la possibilité que les mots mêmes perdent leur stabilité sémantique peut bien être une affaire des plus sérieuses chez ceux pour qui les mots sont les outils de leur métier.Ce qui invite à une réévaluation de ces petites pièces sous-estimées pendant des siècles.Mots-clés :Congrès larmes//Thème larmes//Congrès rire//Theme sourire//Theme rire//Congrès montréal 1994//Congrès moyen-français//Farce nouveau pathelin//Farce confession du brigant//Farce lucas sergent boîteux et borgne et le bon payeur//Farce Cuvier//Farce gentilhomme et naudet//Farce de maitre pathelin//Stylistique dialogue//Stylistique parodie//Litt et société//Théâtre profane//
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Jean Larmat, « Les bains dans la littérature française du Moyen Age » in Les soins de beauté: Moyen Age / Début des temps modernes. Actes du IIIe Colloque International (Grasse, 26-28 avril 1985), éd. MENJOT (Denis), Nice, 1987 p. 195 - 210
Résumé : Distingue le bain purificateur, le bain thérapeutique, le bain de propreté et le bain passe-temps agréable. Le bain a souvent les attraits du plaisir défendu (couples adultères). Mots-clés :Guillaume (chanson de)//Jean renart//Guillaume de dole: Jean renart//Escoufle: Jean renart//Rose (roman de la)//Roland (chanson de)//Chretien de troyes: Perceval//Perceval: chrétien de troyes//Erec: chrétien de troyes//Flamenca//Jean maillart: comte d'anjou//Comte d'anjou: jean maillart//Guernes de pont-ste-maxence: vie de st thomas becket//Vie de st thomas becket: Guernes de pont-ste-maxence//Yvain: chrétien de troyes//Aucassin et nicolette//Cent nouvelles nouvelles//Charles d'orléans//François villon//Prestre et alison//Trois chanoinesses de couloigne//Fouteor//Cuvier (farce du)//Theme beauté//Theme hygiène//Theme bain//Congres grasse 1985//Congres soins de beauté//Tristan en prose//
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Michel ROUSSE, La Farce du Cuvier, Centre de Télé-enseignement des Universités de l'Ouest, 1971
Résumé : Edition consultable en ligne
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André TISSIER, Recueil de farces (1450-1550). Textes annotés. Tome III, Textes Littéraires Français, 358, Genève, Droz, 1988
Résumé : CR : FR 34 (1989/90) 703-704 (Heather Arden); SCJ 21 (1990)130 (Edith Joyce Benkov); StF(1990) 291-292 (Gianni Mombello) ; BRAYBROOK (Jean). FRENCH STUDIES, 1990, t. 44, p. 52 ; KOOPMANS (Jelle). BHR, 1989, t. LI, p. 512-513, Il s'agit d'une version revue et corrigée du premier volume de la série La farce en France, Paris, 1976, qui avait été repris déjà dans le recueil Farces du Moyen Age, Paris, 1984 ; DUBRUCK (Edelgard E.). Fifteenth Century Stud, 1989, t. 15, p. 371-374
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Groupe d'études sur le théâtre médiéval, Théâtres et performances en France au Moyen Âge, 2009
Résumé : Base de données nécessitant une identification libre et gratuite
