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Laure-Anne CARATY, « De l’héritage des humanistes à une philologie empirique : la recherche d’une technique d’édition des troubadours par La Curne de Sainte-Palaye » in Corpus Eve, 4 (2025)
Résumé : À partir de 1737, l’érudit Jean‑Baptiste la Curne de Sainte-Palaye (1697‑1781) travaille activement sur les troubadours. À la différence d’autres provençalistes, celui-ci pose d’abord un regard philologique sur le trobar, et cherche une méthode de travail efficace pour se repérer dans la tradition manuscrite de ce corpus. C’est-à-dire dans les chansonniers des troubadours. Certains chercheurs ont avancé qu’il aurait utilisé la méthode du philologue Richard Bentley (1662-1742), d’autres évoquent aussi le recours à celle de Jean Mabillon (1632‑1707) pour discriminer les témoins. La chercheuse Fanny Maillet a également noté que Sainte-Palaye veillait souvent à acquérir des copies de nombreux échantillons d’un même texte. Plusieurs de ces remarques ont été effectuées à partir du travail que l’érudit a mené sur la littérature médiévale d’oïl, et les hypothèses avancées pour le corpus d’oc ne sont pas toujours issues d’une étude spécifiquement consacrée au travail de ce lettré sur les textes occitans. Nous proposons d’exposer les résultats de notre examen des recueils des poèmes des troubadours de l’érudit Sainte-Palaye : à partir de ses notes de marge et de ses traces de travail dans ses manuscrits, nous examinerons la manière dont il travaille le corpus occitan du point de vue philologique. Il s’agira de montrer les points communs entre les traitements des littératures d’oïl et d’oc, mais aussi les innovations ainsi que les originalités philologiques et méthodologiques spécifiquement employées pour le corpus des troubadours. Notre étude comparera également les méthodes de cet érudit avec celles de ses prédécesseurs provençalistes, comme Fabri de Peiresc (1580-1637). Elle mettra en évidence les progrès effectués dans l’étude de la tradition manuscrite des troubadours.
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From 1737 onwards, Jean Baptiste la Curne de Sainte-Palaye (1697-1781) worked actively on the troubadours. Unlike other Provençalists, he first took a philological look at the trobar, and sought an effective method for classifying the manuscripts of troubadours' chansonniers. He could have used the method of the philologist Richard Bentley (1662-1742) according to some researchers, or that of Jean Mabillon (1632 1707) according to others. The researcher Fanny Maillet has also noted that Sainte-Palaye was often careful to acquire copies of numerous samples of the same text. Many of these remarks were made on the basis of the scholar's work on medieval Oïl literature, and the hypotheses concerning the Oc corpus do not always result from studies specifically devoted to this scholar's work on Occitan texts. We propose to present the results of our examination of the collections of troubadour poems by Sainte-Palaye: on the basis of his marginal notes and the traces of his work in his manuscripts, we shall examine the way in which he worked on the Occitan corpus from a philological point of view. We will thus identify the common points between his treatment of Oïl and Oc literature, as well as the innovations and specific philological and methodological originalities.
