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Giuseppe Di Stefano, L'oeuvre oratoire française de Jean Courtecuisse, Filologia moderna, 3, Università di Torino. Fac. di lettere e filosofia, 1969

+ -Référence
Giuseppe Di Stefano, L'oeuvre oratoire française de Jean Courtecuisse, Filologia moderna, 3, Università di Torino. Fac. di lettere e filosofia, 1969
CR Godin in Bibl. d'Hum. et de Renaissance 33 (1971), pp. 220-2 (éloges) ; CR Rothwell in French Studies 26 (1972), pp. 64-5 (très élogieux) ; CR Mann in Studi Francesi 40 (1970),pp. 130-1
+ -Sujets traités
11 œuvres traitées
> Jean Courtecuisse | Sermon | Ces paroles sont recitees en l'espictre qu'on lit en Sainte Eglise
pp. 293-316
> Jean Courtecuisse | Sermon | Je vouldroie sur toutes choses se faire se povoit
pp. 319-322
> Jean Courtecuisse | Sermon sur la Passion | C'est la parolle du saint prophete Jeremie qui en la personne de celluy qui, au jour d'uy
pp. 337-419
> Jean Courtecuisse | Sermon pour la Toussaint | On lit ou livre de Genesis, G. XLI, que a Pharaon, un roy de Egipte
> Jean Courtecuisse | Sermon sur le saint sacrement | Le sagez Salomon dist en ses proverbes que cil est ou peuple maudist / Qui son froment reposit / Au pauvre peuple mandit
pp. 267-70
> Jean Courtecuisse | Sermon pour la Nativité | En ceste tres glorieuze journee et de tant plus glorieuze qu'elle nous amene et presente
> Jean Courtecuisse | Sermon pour le premier dimanche de l'avent | En atendant la venue du benoit Filz de Dieu, dont nous faisons la solemnité
pp. 155-171
> Jean Courtecuisse | Sermon pour le jour de Pâques | Se en tous temps nous devons mettre nostre esperance en la glorieuse virge Marie
> Jean Courtecuisse | Sermon pour la Pentecôte | Saint Luc l'evangeliste, parlent es histoires des apostres de la venue du benoist Saint Esprit
pp. 229-247
> Jean Courtecuisse | Sermon pour la fête de saint Vincent | Ce sont les paroles du saint prophete le roy David, lequel veant et considerant les perilz
pp. 192-207
> Jean Courtecuisse | Sermon pour le dimanche de la Trinité | Vray Diex, com dignement et com saintement fu inspirés
pp. 251-264
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