Les études de Georges Duby ainsi que celle, plus récente, de James Brundage (Law, Sex and Christian Society in Medieval Europe, 1987) ont montré que dans le cours du XIIe siècle, se sont opposé deux modèles de mariage, un modèle laïc ancien et un modèle clerical qui cherche à libérer l'Eglise des interférences séculières en particulier féodales. Simon Gaunt examine, à la lumière de ces analyses, les positions des premiers troubadours, Guillaume IX, Cercamon et plus particuliérement Marcabru sur le mariage. Il montre combien, sur le problème de l'adultère masculin, la position de Marcabru est proche de celle des théologiens et des canonistes contemporains. Il rejoint ainsi les analyses déjà anciennes d'Aurelio Roncaglia (en particulier Trobar clus : discussione aperta, dans Cultura neolatina, t. 29, 1969, p. 1-55) et remet en cause assez radicalement celles d'Erich Köhler (en particulier Marcabru und die beiden Schulen, dans Cultura neolatina, t. 30, 1970, p. 300-311) Mots-clés : Thème mariage//Thème adultère//Marcabru//Cercamon//Guilhem ix//Troubadour//oc