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Ci nous dit | Anonyme Au commenchement crea Dieus toutes cozes pour chou qu'il voloit monstrer sa poissanche a chiaus qui li plaisoit a faire participants de sa bonté...
| Titre | Ci nous dit |
| Commentaire sur le titre | |
| Auteur | Anonyme |
| Commentaire sur l'intervention de l'auteur | L'auteur est certainement un religieux, d'origine picarde (d'après sa langue). |
| Incipit | Au commenchement crea Dieus toutes cozes pour chou qu'il voloit monstrer sa poissanche a chiaus qui li plaisoit a faire participants de sa bonté... |
| Niveau d'incipit | Texte |
| Commentaire sur l'incipit | D'après le ms de l'Arsenal |
| Forme | prose |
| Commentaire sur l'œuvre | Pour une analyse détaillée du contenu, voir la base Thema. |
| Edition de référence | |
| Pièce | |
| Datation détaillée | entre 1313 et 1330, peut-être 1318 |
| Langue principale | oil-français |
| Etat de la saisie | validée |
| Autres titres |
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| Autres intervenants |
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| Autres textes repères |
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1
association
> Comprend
: Anonyme
| Exposition de la messe
| Ci commance comment NS par Abraham nous aprent a oir la messe devotement, car il laissoit son asne au pié de la montaigne quant il aloit adourer NS
§ 604
20 témoin(s)
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Replier l'arborescence
| + - | Manuscrit : BESANCON, Bibliothèque municipale, 0257 |
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| + - | Manuscrit : BRUXELLES, Bibliothèque royale de Belgique, 09017 |
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| + - | Manuscrit : BRUXELLES, Bibliothèque royale de Belgique, 10388 |
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| + - | Manuscrit : BRUXELLES, Bibliothèque royale de Belgique, II 07831 |
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| + - | Manuscrit : CHANTILLY, Bibliothèque du Château (Musée Condé), 0026 (1078) ; CHANTILLY, Bibliothèque du Château (Musée Condé), 0027 (1079) |
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| + - | Manuscrit : HAMBURG, Staats- und Universitätsbibliothek, Gall. 001 |
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| + - | Manuscrit : LONDON, British Library, Harley MS 04403 |
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| + - | Manuscrit : OXFORD, Bodleian Library, Rawlinson D. 0659 |
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| + - | Manuscrit : Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 2059 |
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| + - | Manuscrit : Paris, Bibliothèque Sainte-Geneviève, 1465 |
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| + - | Manuscrit : REIMS, Bibliothèque municipale, 0614 (F. 435) |
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12 référence(s)
>
Gérard Blangez, Ci nous dit. Recueil d'exemples moraux, 2 vol, Société des Anciens Textes Français, Abbeville, Paillart, 1979-86
>
Brenda Dunn-Lardeau, Etude autour d'une Légende dorée (Lyon, 1476), Travaux de Linguistique et de Littérature, 24/1, 1986 : p. 257-294
Commentaire : p.258 (où elle considère l'oeuvre comme la "version française la plus réduite de toutes" de la "Legenda aurea")
>
Geneviève Hasenohr, Aperçu sur la diffusion et la réception de la littérature de spiritualité en langue française au dernier siècle du Moyen Age, Wisenorganisierende und wissensvermittelnde Literatur im Mittelalter. Perspektiven ihrer Erforschung. Kolloqium 5-7 Dez 1985, Wiesbaden, 1987 : p. 57 - 90
>
Geneviève Hasenohr, La littérature religieuse. Article et fiches documentaires du Grundriss der romanischen Literaturen des Mittelalters, Textes de dévotion et lectures spirituelles en langue romane (France, XIIe-XVIe s.), Texte Codex et contexte, Turnhout, Brepols, 2015 : p. 27-145
Commentaire : p. 83
>
Christian Heck, Le Ci-nous-dit. L'image médiévale et la culture des laïcs au XIVe siècle : les enluminures du ms. Condé de Chantilly, Histoire de l'art, Turnhout, Brepols, 2012
>
Christian Heck, Lecture fragmentée et culture globale dans le Ci nous dit : une encyclopédie moralisée pour les laïcs, Wisdom and Morals in Medieval Literature. Actes du colloque de Jérusalem (novembre 2015), Jerusalem, 2022 : p. 255-292
>
Louis Mourin, Le manuscrit Colbert de Beaulieu du Ci-nous-dit. Etude d'une des sources de cette compilation, Scriptorium, 1, 1946-47 : p. 75-105
>
Danielle Régnier-Bohler, Fantasmes de l'indivision : la gémellité métaphorique dans la culture littéraire médiévale, La parenté spirituelle, Ordres sociaux, ParisBâle, Editions des archives contemporaines, 1995 : p. 205 - 263
>
Agata Sobczyk, Les jongleurs de Dieu. Sainte simplicité dans la littérature religieuse de la France médiévale, Lask, Oficyna Wydawnicza Leksem, 2012
>
Piotr Tylus, Légendes dominicaines dans la littérature française du moyen âge: tradition manuscrite, transformations, diffusion, accueil, Krakow, 2007
Commentaire : p. 190-94, sur le chapitre consacré à st Dominique
>
Groupe d'Anthropologie Historique de l'Occident Médiéval, Thesaurus Exemplorum Medii Aevi, 2011-
>
Section romane, "Ou grant livraire", 2012-
Commentaire : Sur le manuscrit de Besançon : https://romane.hypotheses.org/465
