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Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 23117

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Section romane, notice de "Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 23117" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/71296). Consultation du 18/12/2024

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Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 23117
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Datation détaillée début 14e s.
Langue principale oil-français
Commentaire sur le manuscrit Copie du 13e, table du 14e. Numérisation du microfilm https://gallica.bnf.fr/ark:/12148/btv1b90639749
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Section : Ensemble
Support Type support Parchemin
Hauteur page (en mm) 325
Largeur page (en mm) 220
Composition projet Nombre de feuillets 485 3 pour la table + 482, sans les gardes
Préparation de la page Nombre de colonnes 2
Nombre de lignes écrites 40
Ecriture Nombre de mains 3 Ce manuscrit serait le fruit du travail d'au moins 3 copistes (voir notice Collet-Messerli)
+ – Histoire du (des) volume(s)
+ - Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 23117
+ –Manuscrits et imprimés associés
aucune association
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102 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
+ - Anonyme | Epiphanie | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est quant Nostres Sires Jhesucris fu nez en la cite de Bethleam que l'estoile qui est demonstremenz de sa nessance aparut aus iii roys
Folio 3rb - 4vb
+ - Anonyme | Purification Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Quant li temps fu acompliz de la gesine madame sainte Marie si prindrent Nostre Seigneur cil qui eirent si parent selonc la char
Folio 4vb - 5vb
+ - Anonyme | Vengeance Nostre Seigneur | Incipit référence de l'œuvre : Il avint el point et en l'eure de la passion de nostre seigneur jhesucrist que tyberius cesar li emperere de rome
Folio 31ra - 35rb
+ - Anonyme | Conversion de Saint Paul | Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que saint Estiene fut lapidez, li jouvenceaus qui gardoit les robes de ceos qui le lapiderent qui avet non Saules fut grant partie de temps en sa perversité et demoura en sa mescreantise
Folio 42ra - 43ra
+ - Anonyme | Chaire de saint Pierre | Incipit référence de l'œuvre : Sainte esglyse fet ceste feste en remenbrance de l'onnour que saint Pierre ot quant il fu le premerain evesque qui oncques fu en Enthioche la cité
Folio 43ra - 43va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Dispute de saint Pierre et de saint Paul contre Simon le magicien | Incipit référence de l'œuvre : Quant saint Pous fu venus a Rome li juif vindrent a lui et li distrent
Folio 43va - 51ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie et passion de saint Pierre apôtre | Incipit référence de l'œuvre : A entendre la glorieuse passion saint Pierre l'apostre de son martire qu'il reçut pour NS
Folio 51ra - 56va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion de saint Paul | Incipit référence de l'œuvre : De la passion saint Pol sachent tuit creant en Nostre Seignor que quant s Lucas l'euvangelistre fu venus a Rome de Galatie
Folio 56va - 63ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Jean l'évangéliste | Incipit référence de l'œuvre : Domiciens fu empereres de Rome apres Noiron et commanda que tous les crestiens que l’en trouveroit occeist
Folio 63va - 68rb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion, translation et miracles de saint Jacques le Majeur | Incipit référence de l'œuvre : Ce sachent tuit crestien que aprés le jour de la sainte Pentecouste, que le saint Esperit fu descendu sor les apostres et que Nostre Sires leur ot enseignié toutes manieres de langages et il lor ot commandé que il alasent preeschier la sainte evangile par
Folio 68rb - 90va
+ - Anonyme | Vie de saint Luc | Incipit référence de l'œuvre : Saint Luc l'evangelistre, selon ce que dient li autor et li livre de l'Eglise, fu siriens et nez d'Antioche et fu bons fuisiciens
Folio 90va - 92ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Matthieu | Incipit référence de l'œuvre : En la terre d'Ethiope, la ou la gent sont noir pour la chalor qui y est, avoit II enchanteurs dont li ung avoit non Zaroes et li autres Arphazar
Folio 92ra - 99va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Thomas l'apôtre | Incipit référence de l'œuvre : Nostres sires Jhesucriz s'aparut a saint Thomas l'apostre en cel tens qu'il estoit en Cesaire
Folio 107vb - 115va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Philippe | Incipit référence de l'œuvre : Apres l'ascention de nostre seignor JC prescha saint Phelippe en Scithe qi est une partie de Grece
Folio 115va - 116va
+ - Anonyme | Fête de saint Pierre aux liens | Incipit référence de l'œuvre : Ci orroiz dire et raconter por quele achoison fu celebree la feste saint Pere que l'an dit a vincula. Entendez frere por quele achoson fu celebree la feste saint Pere a vincula
Folio 123rb - 123vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Marc | Incipit référence de l'œuvre : El tens qe saint Piere l'apostle ot presché en Antioche et il ot converti a Deu grant partie de la gent
Folio 123vb - 126vb
+ - Anonyme | De l'antéchrist | Incipit référence de l'œuvre : Vous devez savoir premierement que Antecrist est apelez pour ce que il sera en toutes choses contraires a Jhesucrist
Folio 126vb - 129ra
+ - Anonyme | Vie de saint Jean-Baptiste | Incipit référence de l'œuvre : Moult doit chascuns crestiens et chascune crestienne voulentiers oir parler de Dieu et de ces amis. En ce temps que Nostre Sires descendi en la benoite Vierge Marie pour delivrer l'umain lignage de la posté au Deable
Folio 129ra - 135vb
2e copie de la même version dans le même ms
+ - Anonyme | Passion de saint Barnabé | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Barnabez fu de Chipre et fu apelez Joseph et fu an l'ofice d'apostre aveuc saint Pol
Folio 135vb - 136vb
+ - Anonyme | Vie et miracles de saint André | Incipit référence de l'œuvre : Sachent tuit creant en Nostre Seingneur Jhesucrist que uns enfes qui Egiptius avoit non qui son pere amoit moult souverainnement
Folio 136vb - 152va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Invention de la Sainte Croix | Incipit référence de l'œuvre : A CC et XXXIII ans du regnement du vaillant empereor de Rome coutiveour de Deu Constentin el siste an de son regnement estoient maintes gens assembles sor la rive de Dimon
Folio 152va - 157ra
+ - Anonyme | Vie de saint Etienne | Incipit référence de l'œuvre : Apres la pentecouste quant la foi de sainte eglise conmencha a essaucier
Folio 157ra - 158rb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Vincent | Incipit référence de l'œuvre : Vincent fu de haute lingniee et ses peres ot non Eutycius qui fu fiulz a Gresse le concele
Folio 158rb - 163vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Longin | Incipit référence de l'œuvre : Au tens ke Nostre Sires Jhesucris fu mis en crois estoit un chevalier qui Longins avoit nom. Il par le commandement Pilate feri Nostre Sires
Folio 163vb - 166va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Sébastien | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que Dyocletiens et Maximiens estoient empereeur de Rome et il destruisoient touz ceuls qui aoroient Nostre Seigneur
Folio 166va - 170va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Georges | Incipit référence de l'œuvre : Veraiement raconte la divine page que quant li saint home se penoient et efforçoient d'acroistre et d'essaucier la seinte loi
Folio 170va - 175vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Christophe | Incipit référence de l'œuvre : Moult puet estre liés a cui Nostre Sires donne tant de sa grace qu'i ne li desplest mie a oir les paroles qui de lui sont et les vies des sains martirs
Folio 175vb - 186va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Speusippe, Eleusippe et Meleusippe | Incipit référence de l'œuvre : Au tans que Speosipus et Eleosipus et Meleosipus cil III frere vindrent avant courrut par toute la cité de Lengres la renomee d'aus
Folio 188va - 190vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Côme et Damien | Incipit référence de l'œuvre : En cel temps que Diocletien et Maximien estoient empereur a Rome et leur seingneurie
Folio 198ra - 204ra
+ - Anonyme | Vie de saint Lambert de Liège | Incipit référence de l'œuvre : Messires seint Lambert, li gloriex martirs et qui fu seinz prestres et tres chiers amis Nostre Seigneur Jhesucrist, fu nez de Treit, de molt noble ligniee
Folio 213rb - 219rb
+ - Anonyme | Vie et miracles de saint Edmond le Roi | Incipit référence de l'œuvre : En ce temps que Donstans l'arcevesque de Duramme saiges & ancien homs faisoit sa visitation par sa province vint en une abaie qui Aubeflorie estoit appellee
Folio 219rb - 228r
+ - Anonyme | Vie de saint Quentin | Incipit référence de l'œuvre : Douce gent je vous pri que vous vous veilliez taire / Or entendez i dit que je vous veil retraire
Folio 228r - 237va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Sébastien | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que Dyocletiens et Maximiens estoient empereeur de Rome et il destruisoient touz ceuls qui aoroient Nostre Seigneur
Folio 237va - 240va
+ - Anonyme | Vie de saint Thomas Becket | Incipit référence de l'œuvre : Mi chier fill ceste feste doit estre celebree a grant solempnite par veraie devocion en laquelle messire s. Thomas qui conseus de pes estoit
Folio 240va - 243ra
+ - Anonyme | Vie de saint Julien l'hospitalier | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudons raconte la vie saint Julien que il a translatee de latin en roumans
Folio 243ra - 253rb
+ - Anonyme | Vie de saint Brendan | Incipit référence de l'œuvre : En la vie de monseigneur saint Brandain qui moult est deliteuse a oir a cors et ames trouvons escript et il est voirs qu'il fu ne d'Irlande
Folio 253rb - 262ra
+ - Anonyme | Vie de saint Thibaut de Provins | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Tiebauz fu ne de l'eveschie de Troies. Ses peres ot non Arnous et sa mere Gile et furent françois et furent molt noble gent et de grant lignaige
Folio 262ra - 264va
+ - Anonyme | Vie de saint Blaise | Incipit référence de l'œuvre : Comme sains Blaise fust de bone vie et de honneste et plains de grant douceur il fust faiz evesques d'une citei qui a non Sebaste
Folio 264ra - 265ra
+ - Anonyme | Vie de saint Sylvestre | Incipit référence de l'œuvre : Saint Silvestres quant il fu enfes si le bailla Juste sa mere qui veve estoit a un provoire por aprendre. Cil si estoit mout preudome et avoit non Cirinus
Folio 265ra - 275vb
+ - Anonyme | Vie de saint Grégoire le Grand | Incipit référence de l'œuvre : Saint Gregoire fu nez a Rome. Ses peres ot non Gordianus et sa mere Salvia et furent de la ligniee des senatours, bones gens et religieus
Folio 275vb - 280vb
+ - Anonyme | Purgatoire de saint Patrice | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens que seinz Patrices li grans preschoit en Yrlande la parole de Dieu, Nostre Seigneur conferma son preschement par tres glorieux miracles
Folio 280vb - 288ra
+ - Anonyme | Vie de saint Eloi | Incipit référence de l'œuvre : Sains Eloys fu nes de Limoges et ses peres eut non Eugiers et sa mere Terrice. Quant il estoit encore ou ventre de sa mere, ele vit en dormant un angle
Folio 288ra - 288vb
+ - Anonyme | Vie de saint Nicolas | Incipit référence de l'œuvre : Saint Nicholas fu nez de hautes genz et de seintes et tantost comme il fu nez li peres et la mere visquirent puis en continence toute leur vie
Folio 288vb - 293ra
+ - Anonyme | Vie de saint Félix | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que uns emperieres de Romme destruioit les crestiens sains Maximes qui estoit evesques d'une cité qui apelee estoit Cuida
Folio 293rb - 293vb
+ - Anonyme | Vie de saint Hilaire de Poitiers | Incipit référence de l'œuvre : Saint Hylaire fu bourgois de Poitiers et ot fame et une fille qui virge fu toute sa vie
Folio 293vb - 294va
+ - Anonyme | Vie de saint Antoine ermite | Incipit référence de l'œuvre : Saint Anthoine fu nourris en Egipte en la meson son pere et sa mere qui crestien estoient. Apres lor mort quant il fu en l'eage de XX ans il entra en l'eglise
Folio 294vb - 296rb
+ - Anonyme | Vie de saint Remi | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li Wandres degastoient la terre de France uns sainz hons qui souventes fois pour la pes de sainte Iglise prioit pour Nostre Seigneur vit en dormant une avision
Folio 296vb - 298ra
+ - Anonyme | Vie de saint Félix de Nole | Incipit référence de l'œuvre : Voirs est que aprés le trespassement saint Felix li bons prestres vint uns autres Felix qui ses freres estoit,joennes de nom et d'aage, et vielx de bienfait
Folio 298rb - 299rb
+ - Wauchier de Denain | Dossier sur saint Martin de Tours | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Martins fu nez de la contree de Pannonie d'un chastel qui Ysaphane avoit non
Folio 299vb - 312ra
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Brice | Incipit référence de l'œuvre : Quant seinz Brices estoit jouvenciaus il guetoit molt seint Martin por ce qu'il le veoit viell home et de grant abstinence et de seinte vie
Folio 312rb - 313rb
+ - Anonyme | Vie de saint Maur | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Mor fu nez de Rome et fu molt gentiuz hom. Ses peres ot nom Evecius et sa mere Julia. Il n'avoit encore que XI anz quant si parent le baillierent a saint Benoit
Folio 313va - 318rb
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Alexis | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens qe la loy nostre signor estoit creue et essaucie et qe les genz se penoient donques plus de bien faire
Folio 318va - 321ra
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Benoît | Incipit référence de l'œuvre : Uns hom fu de molt sainte vie si com seinz Gregoires nos raconte. Cil hom estoit Beneoiz apelez par non
Folio 321rb - 328vb
+ - Anonyme | Vie de saint Paul ermite | Incipit référence de l'œuvre : Assez de genz ont sovent doute qi fu li premiers hermites qui premierement habita es fores
Folio 328vb - 331ra
+ - Anonyme | Translation des reliques de saint Benoît à Fleury | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que li Longuebarz qui ne creoient pas Nostre Seignor furent, il estoient si cruel que il occioient toz les crestiens que il pooient trover
Folio 331rb - 334ra
+ - Anonyme | Vie de saint Julien du Mans | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Juliens qui fu evesque du Mans fu nez de Rome de molt gentils genz et fu molt bons clers
Folio 334rb - 336va
+ - Anonyme | Vie de saint Siméon le stylite | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Simeons fu esleuz de Nostre Seignor por lui servir et ses oevres li plorent des s'enfance
Folio 336va - 339ra
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Jérôme | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Jeroimes fu nez de haute ligniee d'un chastel qui fu apelez Stridons si estoit en la marche Dalmasse et de Pannonie
Folio 339ra - 340va
+ - Anonyme | Vie de saint Fursi | Incipit référence de l'œuvre : Un preudome fu qi ot non Fursins de mout honorable vie molt nobles par lignage
Folio 340va - 342vb
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Martial de Limoges | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que nostre sire JC preechoit et ensegnoit les juis qui estoient de la ligniee Benjamin
Folio 342vb - 353rb
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Gilles | Incipit référence de l'œuvre : Nus crestiens n'est en terre qi Nostre Segneur vueille servir ne amer qi volentiers n'entende et oie cels qi racontent et dient les oevres des seinz homs et les vies q'il menerent
Folio 353rb - 358ra
+ - Anonyme | Vie de saint Bernard de Clairvaux | Incipit référence de l'œuvre : Saint Bernart fu nes de Bourgoinge en i chastel qui a non Fontaines qui estoit a son pere et estoit extrait de hautes gens selonc le siecle
Folio 359va - 388ra
+ - Anonyme | Barlaam et Josaphat | Incipit référence de l'œuvre : A cel temps que les eglises et les moustiers furent commencie a edefier ou non NSJC et que li saint home commencierent a servir Nostre Seigneur par diverse maniere d'ordre monial
Folio 388ra - 398va
+ - Anonyme | De l'antéchrist | Incipit référence de l'œuvre : Vous devez savoir premierement que Antecrist est apelez pour ce que il sera en toutes choses contraires a Jhesucrist
Folio 398vb - 400ra
texte copié deux fois dans le même manuscrit fr. 23117.
+ - Anonyme | Assomption de Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Quant Nostre Sires nostre Sauvieres Jhesucrist pour le sauvement de tout le monde pendoit en la crois fichiez de clos il vit sa mere estant jouste la crois et Jehan li evangelistres que il amoit devant les autres
Folio 400ra - 402rb
+ - Anonyme | Conception Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Li rois Heraus d'Angleterre mut jadis granz guerres en Normandie contre le duc Guillaume et contre l'autre peuple
Folio 402rb - 402vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Marie Madeleine | Incipit référence de l'œuvre : La tres douce Marie Madeleine selonc l'orgueil du siecle si fu nee d'un lingnage de grant noblois d'un chastel qui est apelez Magdalon
Folio 402vb - 406va
+ - Anonyme | Vie de sainte Marie l'Egyptienne | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudoms fu en l'eglise de Palestine aournez de vertus et de saintes parolles et de bonnes euvres
Folio 406va - 410vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Julienne | Incipit référence de l'œuvre : A Nicomedie avoit un senateur qui avoit nom Helyseus et estoit molt amis a l'empereur Maximes de Romme
Folio 410vb - 413rb
+ - Anonyme | Vie de sainte Catherine | Incipit référence de l'œuvre : Les estoires annales nos enseignent que Costentius li fiulz qui reçut de Costentin son pere le governement de l'empire
Folio 413va - 420ra
+ - Anonyme | Vie de sainte Geneviève | Incipit référence de l'œuvre : La dame de Flandres mande que je mete en romans la vie d'une beneuree virge
Folio 420ra - 434vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Elisabeth de Hongrie | Incipit référence de l'œuvre : Madame sainte Elizabeth fut estraite de reaul lignie quar ele fut fille au roi Andrieu de Hongrie qui descendi de la generation de saint Estiene
Folio 434vb - 439va
+ - Anonyme | Vie de sainte Marguerite | Incipit référence de l'œuvre : Puis la resurrection Nostre Seigneur Jhesu Cist et sa glorieuse Ascencion es cieuls a son Pere tout puissant soufrirent mort et torment et paine pluiseurs martirs
Folio 439vb - 443ra
+ - Anonyme | Vie de sainte Ursule et des onze mille vierges | Incipit référence de l'œuvre : El tans que Nostre Seigneur Jhesu Crist avoit le siecle auques conquis et converti a la sainte foi de baptesme par les oevres des sainz martirs et des saintes virges estoit en Bretaigne uns rois qui Theonotus estoit apelez
Folio 443ra - 445vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Christine | Incipit référence de l'œuvre : Quant seinte crestientez croissoit et florissoit par les hautes miracles que Nostre Sires fesoit por les seinz et por les seintes qui por sa loi essaucier recevoient martire
Folio 445vb - 451ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Cécile | Incipit référence de l'œuvre : Haute chose est d'oir et de retenir la sainte foy et la sainte loy nostre seigneur que li apostre tindrent et ensuivoient
Folio 451ra - 456va
+ - Anonyme | Vie de sainte Marine | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudoms fu seculers en Alixandre qui moult iert gentiz hom qui n'avoit que une seule fille. Si se rendi en une ordre de moinnes et commanda sa fille a un sien parent et si fu el moustier et fist ce que l'en lui commandoit
Folio 456va - 458vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agnès | Incipit référence de l'œuvre : Tuit devons graces et loenges rendre a Nostre Signor Jhesucrist des seintes virges et des passions que eles souffrirent
Folio 458vb - 461va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Félicité et de ses sept fils | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est si com l'escripture tesmoingne que en cel tens que Antoninus estoit empereres a Rome estoient cil qui creoient
Folio 461vb - 463va
+ - Anonyme | Vie de sainte Foi | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Foy la glorieuse virge fu nee de la cité d'Agenense de haut pere et de haute mere et encore fust ele de haute lignie et de par lignage ele fu plus haute des oeuvres Nostre Seigneur Jhesucrist
Folio 463vb - 465ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agathe | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que seinte crestientez croissoit et essauçoit par les paroles et par les hauz miracles qe Nostre Sires faisoit
Folio 473va - 476ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Luce ou Lucie | Incipit référence de l'œuvre : Au jour que la renommee et la parole croissoit et enforçoit rudement par pluseurs contrees des halz miracles que Damlediex demoutroit et faisoit en la cite de Cathenense
Folio 476ra - 477vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Marthe | Incipit référence de l'œuvre : La beneoite et honoree hostesse Nostre Seignor Jhesu crist sainte Marthe fu nee de Bethanie d'un chastel pres de Jherusalem
Folio 477vb - 480rb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Félicula | Incipit référence de l'œuvre : Flaccus torna son corage en la seinte virge qui estoit nomee Fenicula
Folio 480vb - 482
+ – Bibliographie
21 référence(s)
> Gaston Paris et Alphonse Bos, La Vie de saint Gilles par Guillaume de Berneville, Société des Anciens Textes Français, 14, Paris, Firmin Didot puis Picard, 1881
> Olivier Collet et Sylviane Messerli, Notices de légendiers français communiquées à l'IRHT, Paris, CNRS-IRHT, 2006
> Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008
Commentaire : pp.201-236
> Martina Di Febo, Les versions en prose du Purgatoire de saint Patrice en ancien français, Classiques français du Moyen Age, 172, Paris, Champion, 2013
Commentaire : notice du ms p. 50
> Alvin E Ford, L'Evangile de Nicodème. Les versions courtes en ancien français et en prose, Publications Romanes et Françaises, 125, Genève, Droz, 1973
> Alvin E Ford, La Vengeance de Nostre Seigneur. The Old and Middle French Prose Versions : The Cura sanitatis Tiberii (The Mission of Volusian), the Nathanis Judaei Legatio (Vindicta Salvatoris) and the versions found in the Bible en français of Roger d'Argenteuil or influenced by the Works of Flavius Josephus, Robert de Boron and Jacobus de Voragine, Studies and Texts, 15, 1993
> Alvin E Ford, La Vengeance de Nostre-Seigneur. The Old and Middle French Prose Versions : The Cura sanitatis Tiberii (The Mission of Volusian), The Nathanis JudaeiLegatio (Vindincta Salvatoris), and the versions found in the Bible en français of Roger d'Argenteuil or influenced by the Works of Flavius Josephus, Robert de Boron and Jacobus de Voragine, Pontifical Institute of Mediaeval Studies Studies and Texts, 115, Turnhout/Toronto, Brepols, 1993
> Molly Lynde-Recchia, Wauchier de Denain. La vie seint Marcel de Lymoges, Textes Littéraires Français, 578, Genève, Droz, 2005
> Paul Meyer, Légendes hagiographiques en français. I. Légendes en vers, Histoire littéraire de la France, 33, Paris, 1906 : p. 328-378
> Paul Meyer, Légendes hagiographiques en français. II. Légendes en prose, Histoire littéraire de la France, 33, Paris, 1906 : p. 378-458
> Paul Meyer, Versions en vers et en prose des Vies des Pères, Histoire littéraire de la France, 33, 1906 : p. 254-328
Commentaire : Cité p.279
> Manuel Nicolaon, Vie de saint Thibaut de Provins. Edition critique d'après le ms Paris, BNF, fr. 17229, Textes vernaculaires du Moyen Age, 2, Turnhout, Brepols, 2007
> Pierre Noordeloos, Le modèle latin de la vie brève de saint Antoine en français, Revue bénédictine, 72, 1962
> Gilbert Ouy, Les manuscrits de l'abbaye de Saint-Victor: Catalogue établi sur la base du répertoire de Claude de Grandrue (1514), 1 : Introduction-concordances-index ; 2 : Texte, Bibliotheca Victorina, 10, Turnhout, Brepols, 1999
Commentaire : p. 423
> Jean-Pierre Perrot, Le diable dans les légendiers français du XIIIe s., Le Diable au Moyen Age (Doctrine, problèmes moraux, représentations), Senefiance, 6, Aix-en-Provence, CUERMA, 1979
> Jean-Pierre Perrot, La vie de saint Jean-Baptiste en prose propre aux légendiers français méthodiques. Adaptation d'un poème anonyme du XIIe siècle, Et c'est la fin pour quoy nous sommes ensemble. Littérature, histoire et langue du Moyen Age. Hommage à Jean Dufournet, Mélanges Jean Dufournet, Paris, Champion, 1993 : p. 1089-1102
> C.A. Robson, Maurice de Sully and the medieval vernacular homely, with the text of Maurice's French Homilies from a Sens cathedral ms, Oxford, Blackwell, 1952
> Jean Sonet, Le Roman de Barlaam et Josaphat, Namur-Paris, 1949
> Werner Söderhjelm, Hugues le Roi de Cambrai, Romania, 25, 1896 : p. 449-455
> Werner Söderhjelm, Une vie de saint Quentin en vers français du moyen âge publiée et annotée, Mémoires de la Société néophilologique de Helsingfors, 3, 1901-1902 : p. 443-526
+ – Signature
  • Section romane, 07/01/2013, documentation section romane