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Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00185

Comment citer cette fiche ?

Anne-Françoise Leurquin et Marie-Laure Savoye, notice de "Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00185" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/71275). Consultation du 30/12/2024

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Exemplaire
Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00185
Titre
Commentaire sur le titre
Datation détaillée 14e s
Langue principale oil-français
Commentaire sur le manuscrit légendier de 137 articles ; le relevé des textes a été réalisé sur microfilm, ce qui n'a pas toujours permis de lire correctement les formules préliminaires
Etat de la saisie validée
Autres titres
  • aucun autre titre.
Autres intervenants
  • Jean Belet (Compilateur) : Son nom apparaît dans la formule préliminaire du 2e texte (f.4) et dans une formule finale au f. 273v. Il s'agit de toute évidence d'une autorité fictive
  • Jeanne de Montbaston (Enlumineur)
  • Richard de Montbaston (Enlumineur)
Autres textes repères
  • Explicit, Manuscrit : Explicit la legende des sains que maistre Jehan Belet translata de latin en fran?ois
  • Incipit repère, f. 2r : L'avenement de nostre seingneur jhesu crist est contenus en iiii semainnes
  • Explicit repère, Avant-dernier feuillet : ...par bonnes pensees promet je les dons que
+ –Liens externes
Arca (Notice) Gallica (Facsimilé)
+ –Description
Section : Ensemble
Support Type support Parchemin
Hauteur page (en mm) 385 ms rogné
Largeur page (en mm) 298 ms rogné
Foliotation contemporaine du ms Oui En chiffres romains au centre de la marge supérieure de chaque recto (encre noire)
Composition projet Nombre de cahiers 36 les 2 derniers ne font peut-être pas partie du projet initial (ms hétérogène ?)
Type de cahiers Quaternions
Préparation de la page Nombre de colonnes 3
Colonnette Non
Nombre de lignes écrites 49
Première ligne écrite Non
Justification hauteur (en mm) 308 f. 75r
Justification largeur (en mm) 230
Unité de Réglure (en mm) 6 f. 75r
Largeur de colonne (en mm) 68
Largeur d'entrecolonne (en mm) 12 f. 75r
Réglure Oui
Procédé de réglure Encre noire
Marge de tête (en mm) 23 f. 75r
Marge de queue (en mm) 55 f. 75r
Marge de couture (en mm) 35 f. 75r
Marge de gouttière (en mm) 30 f. 75r
Mise en texte Eléments rubriqués Voir détail Sont rubriquées les formules préliminaires et toutes les citations latines dans le corps du texte.
Ecriture Nombre de mains 2 changement de main au f. 274 (ms hétérogène ? ; voir aussi composition)
Illustration Projet Présence illustration Oui Une miniature au début de chaque texte (voir détail texte par texte)
Frontispice Miniature liminaire Miniature liminaire occupant les 2 tiers supérieurs du f. 3r ; 6 compartiments représentant différents moments de la vie du Christ : Annonciation ; Nativité ; Epiphanie ; Arrestation ; Crucifixion ; Résurrection
Table du ms. Table ancienne Oui
+ – Histoire du (des) volume(s)
+ - Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00185
+ –Manuscrits et imprimés associés
2 associations
> A rapprocher de : London, British Library, Add MS 17275
Selon Meyer, il n'y a pas de filiation. Les 3 mss (BN fr 183 et 185 et London Add 17275) sont indépendants mais formés d'un noyau commun
> A rapprocher de : Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00183 + DEN HAAG, Koninklijke Bibliotheek, KW 71 A 24
+ –Contenu
138 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
+ - Anonyme | Prologue de la Légende dorée | Incipit référence de l'œuvre : Touz li tans de ceste presente vie est devisez en quatre parties cest a savoir ou tans de deviation de renovation ou de revocation de reconciliation et de pelerignage
Folio 3 - 3
+ - Anonyme | Avent | Incipit référence de l'œuvre : L'avenement Nostre Seingneur Jhesucrist est contenus en IIII semainnes a senefier que IIII avenemens sont, ce est a savoir en char, en pensee, a la mort et au jugement. La derreniere semainne pou avient que elle soit complecte
Folio 4 - 6
+ - Anonyme | Nativité de Jésus Christ | Incipit référence de l'œuvre : Quant li tens fu raemplis que Nostre Sires Jhesucrist volt naistre de Nostre Dame sainte Marie il honora mout sa nativité
Folio 7 - 8
+ - Anonyme | Epiphanie | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est quant Nostres Sires Jhesucris fu nez en la cite de Bethleam que l'estoile qui est demonstremenz de sa nessance aparut aus iii roys
Folio 8r - 8v
+ - Anonyme | Purification Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Quant li temps fu acompliz de la gesine madame sainte Marie si prindrent Nostre Seigneur cil qui eirent si parent selonc la char
Folio 8v - 9v
+ - Anonyme | Evangile de Nicodème | Incipit référence de l'œuvre : Annas et Cayphas et Symiine et Dadami et Gamaliel Judas Levi Neptalim Alexander Ochiarus, cil x prince de la loy et autre iiij de llor conseil vindrent a Pylate
Folio 9v - 14r
+ - Anonyme | Quinquagésime | Incipit référence de l'œuvre : Quinquagesime dure des la diemenche que l'on chante Esto mihi etc et termine au jor de Pasques. Establie est por suppletion et por representation
Folio 14r - 14r
+ - Anonyme | Quadragésime | Incipit référence de l'œuvre : Quaresme commence des la diemenche que l'on chante Invocavit me etc il m'a apele etc la ou l'eglyse laquele pressee de tanz de tribulations avoit crie
Folio 14 - 15
+ - Anonyme | Rogations ou Litanies | Incipit référence de l'œuvre : Les letanies sont II foiz l'an ce est en la feste de saint Marc laquele est dite letanie gregnour et III iorz devant l'ascension de nostre seignor laquele est dite menour est est entrepretee letanie supplication ou rogation
Folio 15 - 16
+ - Anonyme | Ascension | Incipit référence de l'œuvre : La ascensions de nostre seignor le quarantime jour des la resurrection est faite d'environ laquele ascensions VII choses par ordre font a regarder La premiere dont il monta
Folio 16r - 18v
article 9
+ - Anonyme | Pentecôte | Incipit référence de l'œuvre : Ce jour d'ui si com l'istoire sainte des Fais des Apostres raconte li Sains Esperis fu tramis as apostres en langue de feu, d'environ la transmission duquel en l'avenement VII choses font a regarder. La premiere de qui il est tramis
Folio 18v - 21r
article 10
+ - Anonyme | Nativité de la Vierge | Incipit référence de l'œuvre : La glorieuse Virge Marie nasqui de la lignie de Juda et de David roi. Mais sainz Mathe et sainz Luques escrirent la generation de Joseph non de sainte Marie
Folio 21r - 23r
article 11
+ - Anonyme | Assomption de Notre Dame | Incipit référence de l'œuvre : Quant Nostre Sires nostre Sauvieres Jhesucrist pour le sauvement de tout le monde pendoit en la crois fichiez de clos il vit sa mere estant jouste la crois et Jehan li evangelistres que il amoit devant les autres
Folio 23r - 24r
+ - Anonyme | Vie de sainte Marie Madeleine | Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que Nostre Sire Jhesucris qui est moiens de Dieu et des homes por sa passion et par sa resurrexion out veincue la mort
Folio 25r - 27v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Dispute de saint Pierre et de saint Paul contre Simon le magicien | Incipit référence de l'œuvre : Quant saint Pous fu venus a Rome li juif vindrent a lui et li distrent
Folio 27v - 31r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie et passion de saint Pierre apôtre | Incipit référence de l'œuvre : A entendre la glorieuse passion saint Pierre l'apostre de son martire qu'il reçut pour NS
Folio 31r - 33r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion de saint Paul | Incipit référence de l'œuvre : De la passion saint Pol sachent tuit creant en Nostre Seignor que quant s Lucas l'euvangelistre fu venus a Rome de Galatie
Folio 34r - 36r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Barthélemy | Incipit référence de l'œuvre : Or vos dirons de monseigneur sain Bertelemi l’apostre, qui aprés le haut jor de l’Acension NS fu par l’anoncement du Saint Esperit envoiez en Ynde
Folio 43v - 47
+ - Cisterciens de Vaucelles | Passion, translation et miracles de saint Jacques le Majeur | Incipit référence de l'œuvre : Ce sachent tuit crestien que aprés le jour de la sainte Pentecouste, que le saint Esperit fu descendu sor les apostres et que Nostre Sires leur ot enseignié toutes manieres de langages et il lor ot commandé que il alasent preeschier la sainte evangile par
Folio 47r - 54v
Les miracles commencent au f. 48v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Jean l'évangéliste | Incipit référence de l'œuvre : Bien est seue chose que la seconde persecussions qui puis Noiron fu faite sor crestiens si fist Domitiens li emperes
Folio 54v - 57v
+ - Anonyme | Vie de saint Philippe | Incipit référence de l'œuvre : Douce chose est et bonne est a oir parler des oeuvres NS et des vies et des passions des sains apostres
Folio 57v - 58
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Matthieu | Incipit référence de l'œuvre : En la terre d'Ethiope, la ou la gent sont noir pour la chalor qui y est, avoit II enchanteurs dont li ung avoit non Zaroes et li autres Arphazar
Folio 58r - 61r
avec le prologue
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Simon et Jude | Incipit référence de l'œuvre : Puis le haut jor de l'Ascension Nostre Seigneur et aprés la venue del Seint Esperit se departirent li apostres par les diversez partiez del monde por annoncier as divers pueples la nessance et le baptesme et la resurrection Nostre Seigneur Jhesucrist
Folio 62r - 66r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Marc | Incipit référence de l'œuvre : Resons est et droiture que l'en truisse en l'escripture comment misires saint March li evangelistres ala en Esgypte
Folio 66r - 67
+ - Anonyme | Vie de saint Mathias | Incipit référence de l'œuvre : Sains Mathieus li glorieus apostre Nostre Seingneur Jhesucrist fu de la ligniee de Juda, de la cité de Bethleem, et fu de haute lingniee
Folio 67r - 68v
+ - Anonyme | Vie de saint Luc | Incipit référence de l'œuvre : Saint Luc l'evangelistre, selon ce que dient li autor et li livre de l'Eglise, fu siriens et nez d'Antioche et fu bons fuisiciens
Folio 68v - 69v
+ - Anonyme | Passion de saint Barnabé | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Barnabez fu de Chipre et fu apelez Joseph et fu an l'ofice d'apostre aveuc saint Pol
Folio 69v - 69v
+ - Anonyme | Vie de saint Thomas l'apôtre | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li apostre se departoient par le monde pour preeschier, messires sains Thomas qui Didimus estoit appellez pour son nom
Folio 69v - 72v
avec le prologue
+ - Anonyme | Vie de saint Jean-Baptiste | Incipit référence de l'œuvre : Moult doit chascuns crestiens et chascune crestienne voulentiers oir parler de Dieu et de ces amis. En ce temps que Nostre Sires descendi en la benoite Vierge Marie pour delivrer l'umain lignage de la posté au Deable
Folio 72v - 75v
+ - Anonyme | Vie de saint Jacques le Mineur | Incipit référence de l'œuvre : En cel tans que li saint apostre preechoient et annoncioient la sainte evangile por le monde et la loy Nostre Seignor par toutes terres s Jacques qui estoit appelles justes por son nom estoit demores en la terre de Jerusalem
Folio 75v - 76v
+ - Anonyme | Vie de saint Etienne | Incipit référence de l'œuvre : Apres la pentecouste quant la foi de sainte eglise conmencha a essaucier
Folio 76v - 77r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Chryzant et de sainte Daire | Incipit référence de l'œuvre : Tholomeus tres noble hom et honorez de la cité d'Alixandre, bien puissanz, quant il vint a la cité de Rome
Folio 77v - 79v
2 copies du même texte f. 77v et 124v
+ - Rogier de Longastre | Vie de saint Léonard de Noblat | Incipit référence de l'œuvre : Entendez trestuit environ vous qui ci estes assemblez pour escouter la parole Jhesucrist car je ne vous raconterai chose qui voir ne soit
Folio 79v - 81v
2 copies de la même légende, f. 79 et 126
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Christophe | Incipit référence de l'œuvre : Moult puet estre liés a cui Nostre Sires donne tant de sa grace qu'i ne li desplest mie a oir les paroles qui de lui sont et les vies des sains martirs
Folio 81v - 86v
et f. 111-116v : deux fois la même vie
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Cyriaque de Jérusalem | Incipit référence de l'œuvre : En la fin del regnement l'ennoré empereur Costentin, entra el regne Julien li emperere qui fel estoit et plein de tirannie
Folio 86v - 87r
variante d'incipit
+ - Anonyme | Vie de saint Thomas Becket | Incipit référence de l'œuvre : Mi chier fill ceste feste doit estre celebree a grant solempnite par veraie devocion en laquelle messire s. Thomas qui conseus de pes estoit
Folio 87r - 88r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Longin | Incipit référence de l'œuvre : Au tens ke Nostre Sires Jhesucris fu mis en crois estoit un chevalier qui Longins avoit nom. Il par le commandement Pilate feri Nostre Sires
Folio 89r - 90r
comprend le prologue
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Georges | Incipit référence de l'œuvre : Veraiement raconte la divine page que quant li saint home se penoient et efforçoient d'acroistre et d'essaucier la seinte loi
Folio 90r - 92v
+ - Anonyme | Vie de saint Pantaléon | Incipit référence de l'œuvre : A cel tens que Maximiens estoit empereres a Rome ert granz persecutions sur cels qui en Nostre Seignor JC creoient
Folio 92v - 96v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Sixte | Incipit référence de l'œuvre : Ce fu el temps que Decius Cesar fu emperieres que cil qui Nostre Signor apeloient estoient martyrié et soffroient griez tormenz por l'amor de lui. En cel tens estoit messires seins Syxtes qi estoit néz d'Athenes
Folio 96v - 97r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Laurent | Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que sains Sixtes fu martiriéz si con vous avés oi devant, li chevalier qui avoient pris saint Lorens le baillierent et livrerent a Percenie qui estoit baillis et justise aprés Valerien le prevost
Folio 98r - 99v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Hippolyte | Incipit référence de l'œuvre : Vous avés oi de saint Lorens le beneoist martir conment il reçut martire pour l'amour Nostre Seigneur Jhesucrist et comment saint Justins li prestres et saint Ypolite l'ensevelirent moult honorablement
Folio 99v - 101v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Vincent | Incipit référence de l'œuvre : Saint Vincent fu mout hauz hons. Son pere et sa mere le norrirent mout richement et le firent en s'enfance aprendre a lettres
Folio 101v - 103v
+ - Anonyme | Vie de saint Julien l'hospitalier | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudons raconte la vie saint Julien que il a translatee de latin en roumans
Folio 103v - 110v
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Christophe | Incipit référence de l'œuvre : Moult puet estre liés a cui Nostre Sires donne tant de sa grace qu'i ne li desplest mie a oir les paroles qui de lui sont et les vies des sains martirs
Folio 111r - 116v
et f. 81v-86v : deux fois la même vie
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie des saints Côme et Damien | Incipit référence de l'œuvre : En cel temps que Diocletien et Maximien estoient empereur a Rome et leur seingneurie
Folio 116v - 120r
comprend le prologue
+ - Anonyme | Vie de saint Eustache | Incipit référence de l'œuvre : Au temps Trajan l'empereour que li diables avoient grant force et grant pooir, que par lui que par ses mestres, fu uns hom mestres des chevaliers, Placidas par non
Folio 120r - 123r
ms C de l'éd Petersen
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de saint Chryzant et de sainte Daire | Incipit référence de l'œuvre : Tholomeus tres noble hom et honorez de la cité d'Alixandre, bien puissanz, quant il vint a la cité de Rome
Folio 124v - 126
2 copies du même texte f. 77v et 124v
+ - Rogier de Longastre | Vie de saint Léonard de Noblat | Incipit référence de l'œuvre : Entendez trestuit environ vous qui ci estes assemblez pour escouter la parole Jhesucrist car je ne vous raconterai chose qui voir ne soit
Folio 126r - 128r
2 copies de la même légende, f. 79 et 126. La formule finale donne le nom de l'auteur
+ - Anonyme | Vie de saint Brendan | Incipit référence de l'œuvre : En la vie de monseigneur saint Brandain qui moult est deliteuse a oir a cors et ames trouvons escript et il est voirs qu'il fu ne d'Irlande
Folio 128r - 134r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Martial de Limoges | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que nostre sire JC preechoit et ensegnoit les juis qui estoient de la ligniee Benjamin
Folio 134r - 143r
+ - Wauchier de Denain | Dossier sur saint Nicolas | Incipit référence de l'œuvre : Mout doit volentiers oir et entendre tote creature qi nostre signour aime et croit les vies et les oevres des seinz
Folio 143ra - 155vb
2ème rédaction
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Jérôme | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Jeroimes fu nez de haute ligniee d'un chastel qui fu apelez Stridons si estoit en la marche Dalmasse et de Pannonie
Folio 155v - 157r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Benoît | Incipit référence de l'œuvre : Uns hom fu de molt sainte vie si com seinz Gregoires nos raconte. Cil hom estoit Beneoiz apelez par non
Folio 157r - 164v
+ - Wauchier de Denain | Dossier sur saint Martin de Tours | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Martins fu nez de la contree de Pannonie d'un chastel qui Ysaphane avoit non
Folio 164v - 173v
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Brice | Incipit référence de l'œuvre : Quant seinz Brices estoit jouvenciaus il guetoit molt seint Martin por ce qu'il le veoit viell home et de grant abstinence et de seinte vie
Folio 173r - 174r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Paulin de Nole | Incipit référence de l'œuvre : Ou temps que les Wandes eurent degaste le terre de Lombardie et pluiseurs aultrez contrees et les gens furent amene en prison
Folio 174r - 175r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Malchus | Incipit référence de l'œuvre : Sains Jeromes nous raconte et dist que cil qui oent les saintes escritures et le bien conter et dire l'en doit retenir en son memoire
Folio 175r - 177v
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Paul le Simple | Incipit référence de l'œuvre : Uns hom fu en celle contree ou sains Anthoines abitoit qui ert apelez Pous par non et en sornon Simples. Cil hom se rendi en moniage si vos dirai l'ocoison
Folio 177vb - 178va
+ - Anonyme | Vie de saint Arnoul | Incipit référence de l'œuvre : Ceste parole puet estre entendue de monseigneur saint Hernoul en qui honeur nous sommes ici assemble
Folio 178v - 181v
+ - Anonyme | Vie de saint Félix de Nole | Incipit référence de l'œuvre : Voirs est que aprés le trespassement saint Felix li bons prestres vint uns autres Felix qui ses freres estoit,joennes de nom et d'aage, et vielx de bienfait
Folio 181v - 182v
+ - Anonyme | Vie de saint Eloi | Incipit référence de l'œuvre : Sains Eloys fu nes de Limoges et ses peres eut non Eugiers et sa mere Terrice. Quant il estoit encore ou ventre de sa mere, ele vit en dormant un angle
Folio 182v - 182v
+ - Anonyme | Vie de saint Grégoire le Grand | Incipit référence de l'œuvre : Saint Gregoire fu nez a Rome. Ses peres ot non Gordianus et sa mere Salvia et furent de la ligniee des senatours, bones gens et religieus
Folio 182v - 186v
+ - Anonyme | Purgatoire de saint Patrice | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens que seinz Patrices li grans preschoit en Yrlande la parole de Dieu, Nostre Seigneur conferma son preschement par tres glorieux miracles
Folio 186v - 191v
+ - Anonyme | Vie de sainte Geneviève | Incipit référence de l'œuvre : La dame de Flandres mande que je mete en romans la vie d'une beneuree virge
Folio 191va - 201ra
+ - Anonyme | Jeûne des quatre temps | Incipit référence de l'œuvre : Calixte pape establi les jeunes des quatre temps. Ces jeunes sont quatre fois l'an
Folio 201r - 201v
+ - Anonyme | Vie de saint Valentin | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Valentins fu evesques d'une cité qui avoit non Tarenne. Molt estoit preudom et bons clers
Folio 210r - 211r
variante d'incipit
+ - Anonyme | Vie de saint Hilaire de Poitiers | Incipit référence de l'œuvre : Saint Hylaire fu bourgois de Poitiers et ot fame et une fille qui virge fu toute sa vie
Folio 211r - 211v
+ - Anonyme | Vie de saint Antoine ermite | Incipit référence de l'œuvre : Saint Anthoine fu nourris en Egipte en la meson son pere et sa mere qui crestien estoient. Apres lor mort quant il fu en l'eage de XX ans il entra en l'eglise
Folio 211v - 212v
+ - Anonyme | Vie de saint Lambert de Liège | Incipit référence de l'œuvre : Messires seint Lambert, li gloriex martirs et qui fu seinz prestres et tres chiers amis Nostre Seigneur Jhesucrist, fu nez de Treit, de molt noble ligniee
Folio 214r - 217v
comprend le prologue
+ - Anonyme | Vie de sainte Julienne | Incipit référence de l'œuvre : Juliene com ele fust espousee a Eulogio prevost sanz nul porfit por ce que ele ne le laissoit gesir a lui se il ne recevoit premierement la foi de JhesuCrist
Folio 217v - 218r
+ - Anonyme | Vie de saint Fursi | Incipit référence de l'œuvre : Un preudome fu qi ot non Fursins de mout honorable vie molt nobles par lignage
Folio 218rb - 219va
+ - Anonyme | Vie de sainte Pétronille | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Perronnelle, de laquele monseingneur saint Marcel escript la vie, laquele fu fille monseingneur saint Pere l'apostre, laquelle conme elle feust trop belle
Folio 218r - 218r
+ - Cisterciens de Vaucelles | Invention de la Sainte Croix | Incipit référence de l'œuvre : A CC et XXXIII ans du regnement du vaillant empereor de Rome coutiveour de Deu Constentin el siste an de son regnement estoient maintes gens assembles sor la rive de Dimon
Folio 219vb - 221va
+ - Anonyme | Vie de sainte Agathe | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Agathe virge noble par pensee et par cors tres bele et estoit en la cite de Cathane en toute saintise tous jourz servoit a Dieu
Folio 222ra - 223rb
+ - Anonyme | Vie de sainte Elisabeth de Hongrie | Incipit référence de l'œuvre : Madame sainte Elizabeth fut estraite de reaul lignie quar ele fut fille au roi Andrieu de Hongrie qui descendi de la generation de saint Estiene
Folio 223rb - 227va
+ - Anonyme | Vie de saint Ignace | Incipit référence de l'œuvre : Monseingneur saint Ignaces fu deciples de saint Jehan et evesque d'Anthyoche. De cestui est dit que il tramist letres a la tres beneuree Vierge Marie
Folio 227va - 228rc
+ - Anonyme | Vie de saint Blaise | Incipit référence de l'œuvre : Saint Blaise, conme il resplendist de toute saintise et debonnereté, li crestien le eslurent en evesque de Saluste (Sebaste), une cité de Capadoce
Folio 228rc - 229rb
variante dans l'incipit
+ - Anonyme | Vie de saint Second | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Seconz fu preuz chevalers et nobles champions de Jhesu Crist martyrs de Nostre Seignor glorieus. En la cite d'Aste fu coronez
Folio 229rb - 229vb
+ - Anonyme | Vie de saint Marcellin | Incipit référence de l'œuvre : Saint Marcellin si gouverna l'eglise de Ronme neuf ans et quatre mois et fu pris par le conmandement de Dyoclesien et de Maximien et amenez au sacrefice
Folio 229vb - 230ra
+ - Anonyme | Vie d'une Vierge d'Antioche | Incipit référence de l'œuvre : Une virge fu en anthioche La ystoire de celi sainz ambroises raconte ou secont livre des virges en ces paroles En anthioche fu une pucele
Folio 230rc - 231rc
+ - Anonyme | Vie de saint Vital | Incipit référence de l'œuvre : Saint Vial fu chevalier et fu moult preudons et de bon conseil et ot une fame qui ot a non Valerianne ou il engendra saint Gervais et saint Prothais
Folio 230r - 230rb
+ - Anonyme | Vie des saints Janvier, Gordien et Epimaque | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Gordians fu vicaires a Julien empereour. Com il constrainsist a sacrefier un crestien par nom Jenvier, nepourquant a la predication de celui Jenvier
Folio 231va - 231va
+ - Anonyme | Vie des saints Nérée et Achillée | Incipit référence de l'œuvre : Nereo et achilleo chastre, cubitular ou chambrier de Domicella, niece de Domicien empereour furent, lesquels baptiza sainz Pierres l'apostres. Com la dite Domicella fust espousee a Aurelien
Folio 231vb - 232ra
+ - Anonyme | Vie de saint Pancrace | Incipit référence de l'œuvre : Saint Pancrace fu de tres noble ligniee et endementres qu'il fu en Frise son pere morut
Folio 232ra - 232rc
+ - Anonyme | Vie de saint Urbain | Incipit référence de l'œuvre : Monseingneur saint Urbain fu pape apres Calixte pape. Au tans douquel com il fust granz persecutions de crestiens, a la parfin Alexandres...
Folio 232rc - 232vb
+ - Anonyme | Vie des saints Prime et Félicien | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Primes et sainz Feliciains furent acuse des evesques des temples des ydoles a Dyocleciain et Maximiain et que se il ne les font sacrefier
Folio 232vb - 233ra
+ - Anonyme | Vie des saints Vit et Modeste | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Vitez enfes nobles et feaus de XII anz en secyle a soffert martyre. Cist estoit souvent batuz dou pere
Folio 233ra - 233rc
+ - Anonyme | Vie des saints Cyr et Julite | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Quiritez fu filz de Julite tres noble matrone d'ancone laquele voellanz eschiver la persecution en tarse de cecile o son enfant
Folio 233va - 233vb
+ - Anonyme | Vie des saints Gervais et Prothais | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Gervais et sainz Prothais furent frere, fil de saint Vial et de sainte Valeriane, qui touz lor biens donerent as povres et demouroient avoec saint Nazaire qui faisoit une eglise a Hebreon
Folio 233vc - 234va
+ - Anonyme | Vie des sept dormants | Incipit référence de l'œuvre : Les sept dormans furent de la cité d'Ephese et com Decius li empereres, liquelz poursuivoit les crestiens, venist en Ephese, il conmanda que on feist temples ou milieu de la cité
Folio 234va - 235vc
+ - Anonyme | Vie des saints Nazaire et Celse | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Nazaires filz de tres noble home Affrican par nom mais il estoit juis et de sainte Perpetue tres bone crestiene
Folio 235vc - 236vb
+ - Anonyme | Vie des saints Simplice, Faustin et Béatrice | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Simplices et sainz Faustins con il ne vausissent sacrefier il soufrirent mout de tourmenz desouz Deocleciein
Folio 236vb - 236vc
+ - Anonyme | Vie des saints Abdon et Sennen | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Abdon et Sennem soufrirent martyre desouz Decio empereour. Com Decius empereres Babiloine o les autres provences eust sourmonté
Folio 237ra - 237rb
+ - Anonyme | Vie de saint Germain d'Auxerre | Incipit référence de l'œuvre : Saint Germain fu nes d'Auçuerre de tres noble ligniee et fu liberal estudieur moult bien enseingniez
Folio 237rb - 238rb
+ - Anonyme | Vie de saint Eusèbe | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Eusebies fu touz dis virges et con il fust tant solement enstruis en la foi il reçut le saint baptime
Folio 238rc - 238vc
+ - Anonyme | Vie des Macchabées | Incipit référence de l'œuvre : Li Machabé furent sept frere, liquel o leur mere Honoree et Eleazar prestre souffrirent moult de manieres de tourmenz, selon ce que il est contenu plenierement ou secont chapitre des Machabés
Folio 239ra - 239rb
+ - Anonyme | Vie de saint Etienne pape | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Estienes pape com moult de paiens eust convertiz par parole et par exemple et moult de cors de sainz seveliz
Folio 239rc - 239v
+ - Anonyme | Invention de saint Etienne | Incipit référence de l'œuvre : L'invencion ce est la trouvoison du cors monseingneur saint Estienne prothomartir
Folio 239vc - 240vc
+ - Anonyme | Vie de saint Dominique | Incipit référence de l'œuvre : Saint Dominique fu de l'ordre des preescheurs et fu noble guerriers et fu nez des parties d'Espaingne en la ville que on apelle Talla Rogata
Folio 240vc - 245vb
+ - Anonyme | Vie de saint Sixte | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Sixt pape fu d'Athenes nez premierement fu philosofes mais apres il fu deciples de JC
Folio 245vc - 246ra
+ - Anonyme | Vie de saint Donat d'Arezzo | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Donez fu enseigniez et norriz avoec Juliein empereour en itel maniere que li diz Juliens fu adonc ordenez en dyacre
Folio 246rb - 246vb
article 108
+ - Anonyme | Vie de saint Timothée | Incipit référence de l'œuvre : Com saint Thymote feust tourmentez du prevost de Ronme et on li meist chaus vive sur les plaies et il de ce rendi graces a Dieu
Folio 246vb - 246vc
+ - Anonyme | Vie de saint Symphorien | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Symphoriens nez en Auguste c'est Adiense la cité. Con il fust encores enfes il resplandissoit de si bonnes coustumes
Folio 246vc - 247ra
article 110
+ - Anonyme | Vie de saint Augustin | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Augustins nobles doctours fu nez en Afrique en la cite de Cartaige de pere et de mere molt honestes Ses peres avoit a nom Patrico et sa mere Monica
Folio 247ra - 251rc
+ - Anonyme | Vie de saint Loup d'Orléans ou de Sens | Incipit référence de l'œuvre : Saint Leu fu nes d'Orliens et fu de lignage de roy et fu moult sains homs et tant que il aloit par son chemin et une vois li denonça que il alast en la cite de Sens
Folio 252rc - 252vb
+ - Anonyme | Vie de saint Mamertin | Incipit référence de l'œuvre : Saint Martin (sic) fu premierement paiens. Com il une fois aorast les ydolles il perdi I œil et fu contrait d'une main et com il cuidast que li dieu se fussent courroucié a lui
Folio 252vc - 253rc
+ - Anonyme | Vie de saint Adrien | Incipit référence de l'œuvre : Saint Adrien soufri martire desous Maximien empereeur car conme cil Maximiens [fust] en la cite de Licodemie [sic] il li conmanda a secrefier as ydolles
Folio 253rc - 254va
+ - Anonyme | Vie des saints Gorgoin et Dorothée | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Gorgoines et sainz Dorothes en Nichomedie premier ou palais de Dyocleciain renuncierent a la chevalerie anciene
Folio 254va - 254vb
+ - Anonyme | Vie des saints Prote et Hyacinthe | Incipit référence de l'œuvre : Saint Prothes et saint Jacinctes furent varlet et en l'estude de philosophie compaingnon de Eugene fille de Phelippe tres noble honme de Ronme
Folio 254vc - 255vb
+ - Anonyme | Vie des saints Corneille et Cyprien | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Cornelies pape successours de saint Fabiain fu tramis en exil o ses clers de Decie Cesar ou il reçut lettres de consolation de saint Cypriain
Folio 255vb - 255vc
+ - Anonyme | Vie de sainte Euphémie | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Eufame fille de senateur voiant les crestiens ou tans de Dyoclesien empereeur estre tourmentez de si divers tourmens elle s'en ala au juge et dit que ele estoit crestienne
Folio 255vc - 256va
+ - Anonyme | Vie de sainte Justine | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Justine virge fu d'Anthioche filhe dou prestre des ydoles laquele d'une fenestre ou ele se seoit ooit de jour en jour un diacre l'evangile lisant
Folio 256va - 257vb
+ - Anonyme | Vie de saint Jean Chrysostome | Incipit référence de l'œuvre : Monseingneur saint Jehan en sornon Crisotomus si vaut autant a dire comme Bouche d'or fu nes d'Antyoche filz de Secont et d'Auture tres nobles
Folio 257vb - 259vb
+ - Anonyme | Fête de saint Michel | Incipit référence de l'œuvre : La feste de saint Michiel est dite aparicion, victoire, dedicacion et memoire. La aparicions de cel angele est en moult de manieres : la premiere aparicions par laquele il aparut en Mont Gargan
Folio 259vb - 262vb
+ - Anonyme | Vie de saint François d'Assise | Incipit référence de l'œuvre : Sainz François sers et amis de dieu en la cité d'Assise faiz marcheanz pres que au vintisme an de son eaige gasta son tans vivant vainement Lequel nostre sires chastoia par batement de maladie
Folio 262vb - 264vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Pélagie | Incipit référence de l'œuvre : Pelagie premiere des femes d'antioche la cite plene de richeces belle par cors par habit convoiteuse vaine par pensee et par cors luxsurieuse I foiz passoit par la cite o grant orguel
Folio 264vb - 265rc
+ - Anonyme | Vie de sainte Marguerite dite Pélagie | Incipit référence de l'œuvre : Sainte Marguerite dite Pelagie, vierge tres noble, bele et riche, et fu si fort gardee de son pere et de sa mere et de tres bonnes coustumes enseingnie et de si tres grant honnesté, de chasteé
Folio 265va - 265vc
+ - Anonyme | Vie de sainte Thaïs | Incipit référence de l'œuvre : Thaise fu une mechine si com il est leu en la vie des peres et fu de si grant biaute que pluisour por amor de li vendirent leur biens
Folio 265vc - 266rc
+ - Anonyme | Vie de saint Quentin | Incipit référence de l'œuvre : Saint Quentin fu noble de lignage et fu cytoien de Ronme lequel vint en la cite de Amiens ou il fesoit moult de miracles
Folio 266rc - 266va
variante d'incipit
+ - Anonyme | Toussaint | Incipit référence de l'œuvre : La feste de la Toussains est establie pour IIII choses. Premierement pour la dedicacion du temple. Secondement pour la defaute des oubliez. Tiercement pour la purgacion des negligences
Folio 266vb - 268rc
+ - Anonyme | Commémoration des défunts | Incipit référence de l'œuvre : Commemoracions de touz feables trespassez est establie a cestui jour de sainte eglyse pour ce que par generauls benefices soient aidie cil qui ne pouent avoir les especiaus aides
Folio 268rc - 270rc
+ - Anonyme | Vie des quatre saints couronnés | Incipit référence de l'œuvre : Li quatre corone furent Severies Severiains Corpofores et Victorins liquel par le commandement de Diocleciain furent batu tant que a la mort
Folio 270va - 270vb
+ - Anonyme | Vie de saint Chrysogone | Incipit référence de l'œuvre : Saint Grisogone si fu mis en chartre par le conmandement de Dyoclesien empereeur ou il ot moult a soufrir de painne. Illuec le soustenoit sainte Anestaise de ses aumosnes
Folio 270v - 271r
variante sur l'incipit
+ - Anonyme | Vie de saint Moïse | Incipit référence de l'œuvre : L'abbes Moyses dist a un frere qui li demandoit sermon : Sie toi en ta celle et ele te enseignera toutes choses. Com uns viellars fust malades et vaucist aller en Egypte
Folio 271va - 271vc
+ - Anonyme | Vie de saint Pélage, pape | Incipit référence de l'œuvre : Saint Pelagie fu pape de mout tres grant saintee et mout bien se porta en la pontifical dignete
Folio 271vc - 273vb
la fin du f. 273v est blanche (fin de texte et fin de cahier, avec explicit de compilation)
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Gilles | Incipit référence de l'œuvre : Nus crestiens n'est en terre qi Nostre Segneur vueille servir ne amer qi volentiers n'entende et oie cels qi racontent et dient les oevres des seinz homs et les vies q'il menerent
Folio 274ra - 276vc
changement de cahier et changement de main. ms hétérogène ?
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Cécile | Incipit référence de l'œuvre : Haute chose est d'oir et de retenir la sainte foy et la sainte loy nostre seigneur que li apostre tindrent et ensuivoient
Folio 277r - 281rb
+ - Anonyme | Vie de sainte Catherine | Incipit référence de l'œuvre : Les estoires annales nos enseignent que Costentius li fiulz qui reçut de Costentin son pere le governement de l'empire
Folio 282ra - 288rb
+ – Bibliographie
12 référence(s)
> Pierce Butler, Legenda aurea - Légende dorée - Golden legend: a study of Caxton’s Golden legend with special reference to its relations to the earlier English prose translations, Baltimore, 1899
> Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008
Commentaire : pp.163-200
> Martina Di Febo, Les versions en prose du Purgatoire de saint Patrice en ancien français, Classiques français du Moyen Age, 172, Paris, Champion, 2013
Commentaire : notice du ms p. 43
> Barbara Ferrari, La Légende dorée du ms. Paris, BnF, fr. 23114, traduction anonyme pour Béatrice de Bourgogne, Le Recueil au Moyen Âge. La fin du Moyen Âge, Texte, Codex et Contexte, 9, Turnhout, Brepols, 2010 : p. 125-135
Commentaire : p. 127
> Anne-Françoise Leurquin, Les hésitations du cycle christique du légendier G de Paul Meyer, Le recueil au Moyen Âge, le Moyen Âge central., Texte, Codex et Contexte, 8, Turnhout, Brepols, 2010 : p. 223-235
Commentaire : p.225
> Molly Lynde-Recchia, Wauchier de Denain. La vie seint Marcel de Lymoges, Textes Littéraires Français, 578, Genève, Droz, 2005
> Paul Meyer, Notice sur trois légendiers français attribués à Jean Belet, Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale, 36/2, 1901 : p. 409-486
> Paul Meyer, Légendes hagiographiques en français. II. Légendes en prose, Histoire littéraire de la France, 33, Paris, 1906 : p. 378-458
Commentaire : pp. 425-9
> Paul Meyer, Versions en vers et en prose des Vies des Pères, Histoire littéraire de la France, 33, 1906 : p. 254-328
Commentaire : Cité p.279
> Paulin Paris, Les manuscrits françois de la bibliothèque du roy, Paris, 1836-1848
Commentaire : t. 2, p. 91
> Richard H Rouse et Mary A Rouse, Manuscripts and their makers. Commercial Book Producers in Medieval Paris 1200-1500, Harvey Miller Publishers, 2000
> Piotr Tylus, Légendes dominicaines dans la littérature française du moyen âge: tradition manuscrite, transformations, diffusion, accueil, Krakow, 2007
Commentaire : part. p. 37-60
+ – Signature
  • Section romane, 07/01/2013, documentation section romane
  • Anne-Françoise Leurquin et Marie-Laure Savoye, 21/05/2013, notice d'après original