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Paris, Bibliothèque Mazarine, 1716

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Section romane, notice de "Paris, Bibliothèque Mazarine, 1716" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/44498). Consultation du 24/11/2024

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+ – Identification
Exemplaire
Paris, Bibliothèque Mazarine, 1716
Titre
Commentaire sur le titre
Datation détaillée fin du 13e s
Langue principale oil-français
Commentaire sur le manuscrit contient un légendier conçu en 2 parties (hommes/femmes) avec une table en tête de chaque partie. Exemplaire très mutilé
Etat de la saisie validée
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Autres textes repères
  • aucun autre texte repère
+ –Liens externes
+ –Description
Section : Ensemble
Support Type support Parchemin
Hauteur page (en mm) 323
Largeur page (en mm) 214
Composition projet Nombre de cahiers 31
Type de cahiers Senions avec,nombreuses mutilations
Préparation de la page Nombre de colonnes 2
Nombre de lignes écrites 42
Mise en texte Titre courant Oui
Table du ms. Table ancienne Voir détail 2 tables, f 1v et 258v, correspondant aux 2 parties du texte
Origine géographique Localisation par la langue Ile de France
+ – Histoire du (des) volume(s)
+ - Paris, Bibliothèque Mazarine, 1716
+ –Manuscrits et imprimés associés
aucune association
+ –Contenu
46 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
+ - Anonyme | Vie de saint Sylvestre | Incipit référence de l'œuvre : Saint Silvestres quant il fu enfes si le bailla Juste sa mere qui veve estoit a un provoire por aprendre. Cil si estoit mout preudome et avoit non Cirinus
Folio 2r - 14r
mutilé du début
+ - Anonyme | Vie de saint Grégoire le Grand | Incipit référence de l'œuvre : Saint Gregoire fu nez a Rome. Ses peres ot non Gordianus et sa mere Salvia et furent de la ligniee des senatours, bones gens et religieus
Folio 14rb - 20va
+ - Anonyme | Purgatoire de saint Patrice | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens que seinz Patrices li grans preschoit en Yrlande la parole de Dieu, Nostre Seigneur conferma son preschement par tres glorieux miracles
Folio 20v - 28r
+ - Anonyme | Vie de saint Nicolas | Incipit référence de l'œuvre : Saint Nicholas fu nez de hautes genz et de seintes et tantost comme il fu nez li peres et la mere visquirent puis en continence toute leur vie
Folio 28r - 33r
+ - Anonyme | Vie de saint Antoine ermite | Incipit référence de l'œuvre : Saint Anthoine fu nourris en Egipte en la meson son pere et sa mere qui crestien estoient. Apres lor mort quant il fu en l'eage de XX ans il entra en l'eglise
Folio 33rb - 35r
mutilé de la fin
+ - Anonyme | Vie de saint Paul ermite | Incipit référence de l'œuvre : Assez de genz ont sovent doute qi fu li premiers hermites qui premierement habita es fores
Folio 35r - 37v
mutilé du début et de la fin
+ - Anonyme | Vie de saint Remi | Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li Wandres degastoient la terre de France uns sainz hons qui souventes fois pour la pes de sainte Iglise prioit pour Nostre Seigneur vit en dormant une avision
Folio 37vb - 38 bis v
mutilé du début et de la fin
+ - Anonyme | Vie de saint Brendan | Incipit référence de l'œuvre : En la vie de monseigneur saint Brandain qui moult est deliteuse a oir a cors et ames trouvons escript et il est voirs qu'il fu ne d'Irlande
Folio 38 bis v - 49v
mutilé de la fin
+ - Wauchier de Denain | Dossier sur saint Martin de Tours | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Martins fu nez de la contree de Pannonie d'un chastel qui Ysaphane avoit non
Folio 50r - 64r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Brice | Incipit référence de l'œuvre : Quant seinz Brices estoit jouvenciaus il guetoit molt seint Martin por ce qu'il le veoit viell home et de grant abstinence et de seinte vie
Folio 64r - 65r
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Alexis | Incipit référence de l'œuvre : En cel tens qe la loy nostre signor estoit creue et essaucie et qe les genz se penoient donques plus de bien faire
Folio 71v - 75v
incomplet du début
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Benoît | Incipit référence de l'œuvre : Uns hom fu de molt sainte vie si com seinz Gregoires nos raconte. Cil hom estoit Beneoiz apelez par non
Folio 75v - 88
+ - Anonyme | Translation des reliques de saint Benoît à Fleury | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que li Longuebarz qui ne creoient pas Nostre Seignor furent, il estoient si cruel que il occioient toz les crestiens que il pooient trover
Folio 88r - 91
+ - Anonyme | Vie de saint Julien du Mans | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Juliens qui fu evesque du Mans fu nez de Rome de molt gentils genz et fu molt bons clers
Folio 91 - 94
+ - Anonyme | Vie de saint Siméon le stylite | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Simeons fu esleuz de Nostre Seignor por lui servir et ses oevres li plorent des s'enfance
Folio 94r - 96v
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Jérôme | Incipit référence de l'œuvre : Seinz Jeroimes fu nez de haute ligniee d'un chastel qui fu apelez Stridons si estoit en la marche Dalmasse et de Pannonie
Folio 96v - 99
+ - Anonyme | Vie de saint Fursi | Incipit référence de l'œuvre : Un preudome fu qi ot non Fursins de mout honorable vie molt nobles par lignage
Folio 99 - 101
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Martial de Limoges | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que nostre sire JC preechoit et ensegnoit les juis qui estoient de la ligniee Benjamin
Folio 101v - 116v
+ - Anonyme | Vie de saint Hilaire de Poitiers | Incipit référence de l'œuvre : Saint Hylaire fu bourgois de Poitiers et ot fame et une fille qui virge fu toute sa vie
Folio 117rb - 117vb
+ - Anonyme | Barlaam et Josaphat | Incipit référence de l'œuvre : A cel temps que les eglises et les moustiers furent commencie a edefier ou non NSJC et que li saint home commencierent a servir Nostre Seigneur par diverse maniere d'ordre monial
Folio 118ra - 159vb
+ - Anonyme | Pastoralet | Incipit référence de l'œuvre : En une maniere doit l'en amonester les povres et en autres les riches l'en doit conforter les povres pour alegier lor souffraites les riches dost l'en amonester
Folio 159vb - 187va
+ - Wauchier de Denain | Vie de saint Gilles | Incipit référence de l'œuvre : Nus crestiens n'est en terre qi Nostre Segneur vueille servir ne amer qi volentiers n'entende et oie cels qi racontent et dient les oevres des seinz homs et les vies q'il menerent
Folio 187va - 191va
+ - Anonyme | Vie de saint Godric | Incipit référence de l'œuvre : //ch// de ses // mons // corde // e dou // de cuer // ain son // ucement // uche du doi du s. esperit
Folio 191va - 259
+ - Anonyme | Vie de saint Thibaut de Provins | Incipit référence de l'œuvre : Sainz Tiebauz fu ne de l'eveschie de Troies. Ses peres ot non Arnous et sa mere Gile et furent françois et furent molt noble gent et de grant lignaige
Folio 255vb - 258ra
+ - Anonyme | Vie de sainte Marie Madeleine | Incipit référence de l'œuvre : La tres douce Marie Madeleine selonc l'orgueil du siecle si fu nee d'un lingnage de grant noblois d'un chastel qui est apelez Magdalon
Folio 259ra - 264rb
+ - Anonyme | Vie de sainte Marie l'Egyptienne | Incipit référence de l'œuvre : Uns preudoms fu en l'eglise de Palestine aournez de vertus et de saintes parolles et de bonnes euvres
Folio 264rb - 270rb
+ - Anonyme | Vie de sainte Catherine | Incipit référence de l'œuvre : Les estoires annales nos enseignent que Costentius li fiulz qui reçut de Costentin son pere le governement de l'empire
Folio 270rb - 277vb
+ - Anonyme | Vie de sainte Geneviève | Incipit référence de l'œuvre : La dame de Flandres mande que je mete en romans la vie d'une beneuree virge
Folio 277vb - 295vb
ms de base de l'ed Bengtsson
+ - Anonyme | Vie de sainte Elisabeth de Hongrie | Incipit référence de l'œuvre : Madame sainte Elizabeth fut estraite de reaul lignie quar ele fut fille au roi Andrieu de Hongrie qui descendi de la generation de saint Estiene
Folio 296ra - 311vb
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agnès | Incipit référence de l'œuvre : Tuit devons graces et loenges rendre a Nostre Signor Jhesucrist des seintes virges et des passions que eles souffrirent
Folio 311vb - 316ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Anastasie | Incipit référence de l'œuvre : Deocleciens et Maximens estoient adonc empereor quant la damoiselle conmença a aprendre et a retenir la sainte loy Nostre Seingneur c'uns sains homs li enseingnoit et aprenoit qui estoit apelez Grisogones
Folio 318ra - 327va
avec le prologue
+ - Anonyme | Vie de sainte Marguerite | Incipit référence de l'œuvre : Puis la resurrection Nostre Seigneur Jhesu Cist et sa glorieuse Ascencion es cieuls a son Pere tout puissant soufrirent mort et torment et paine pluiseurs martirs
Folio 327va - 332ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Cécile | Incipit référence de l'œuvre : Haute chose est d'oir et de retenir la sainte foy et la sainte loy nostre seigneur que li apostre tindrent et ensuivoient
Folio 342vb - 349ra
+ - Anonyme | Vie de sainte Marthe | Incipit référence de l'œuvre : La beneoite et honoree hostesse Nostre Seignor Jhesu crist sainte Marthe fu nee de Bethanie d'un chastel pres de Jherusalem
Folio 350v - 356va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Agathe | Incipit référence de l'œuvre : Au tens que seinte crestientez croissoit et essauçoit par les paroles et par les hauz miracles qe Nostre Sires faisoit
Folio 356va - 359va
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Félicité et de ses sept fils | Incipit référence de l'œuvre : Veritez est si com l'escripture tesmoingne que en cel tens que Antoninus estoit empereres a Rome estoient cil qui creoient
Folio 365rb - 367ra
+ - Cisterciens de Vaucelles | Vie de sainte Félicula | Incipit référence de l'œuvre : Flaccus torna son corage en la seinte virge qui estoit nomee Fenicula
Folio 367v - 368
+ – Bibliographie
9 référence(s)
> Anders Bengtsson, La vie de sainte Geneviève. Cinq versions en prose des XIVe et XVe siècles, Acta Universitatis Stockholmiensis, 21, Stockholm, 2006
> Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008
Commentaire : pp.201-236
> Martina Di Febo, Les versions en prose du Purgatoire de saint Patrice en ancien français, Classiques français du Moyen Age, 172, Paris, Champion, 2013
Commentaire : notice du ms p. 57
> Marie-Geneviève Grossel, Le Roman de Barlaam et les translations romanes des Vitae Patrum, Barlaam und Josaphat: neue Perspektiven auf ein europäisches Phänomen, Berlin, München, Boston, de Gruyter, 2015 : p. 141-160
> Molly Lynde-Recchia, Wauchier de Denain. La vie seint Marcel de Lymoges, Textes Littéraires Français, 578, Genève, Droz, 2005
> Paul Meyer, Versions en vers et en prose des Vies des Pères, Histoire littéraire de la France, 33, 1906 : p. 254-328
> Manuel Nicolaon, Vie de saint Thibaut de Provins. Edition critique d'après le ms Paris, BNF, fr. 17229, Textes vernaculaires du Moyen Age, 2, Turnhout, Brepols, 2007
> Martine Pagan, Le Pastoralet (Grégoire le Grand). Traduction médiévale française de la Regula Pastoralis. Edition critique du manuscrit 868 de la Bibliothèque municipale de Lyon. Edition en vis-à-vis du manuscrit Cotton Vitellius F VII de la British Library de Londres., Classiques français du Moyen Age, 154, Paris, Champion, 2007
Commentaire : pp.35-39
> Section romane, Notices de manuscrits français et occitans, Dossiers suspendus, Paris, CNRS-IRHT, 1937-2010
+ – Signature
  • Section romane, 07/01/2013, documentation section romane