Répertoire des textes et des manuscrits médiévaux d'oc et d'oïl

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Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 2059

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Section romane, Géraldine Veysseyre, notice de "Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 2059" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/42917). Consultation du 19/04/2024

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Exemplaire	Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 2059
Titre
Commentaire sur le titre
Datation détaillée	1351, daté dans le colophon
Langue principale	oil-français
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Etat de la saisie	validée

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Section Romane IRHT DEAF DEAF DEAF Arca

+ –Description

Section : Ensemble
Support	Type support	Parchemin
	Hauteur page (en mm)	233
	Largeur page (en mm)	165
	Foliotation ancienne type	Arabe
Composition projet	Nombre de feuillets	271	ff. 101, 230v, 210, 234v blancs
Composition projet	Type de cahiers	Quaternions	majoritairement
Préparation de la page	Nombre de colonnes	1	Sauf f. 49 et 180-209
Préparation de la page	Nombre de lignes écrites	32
Mise en texte	Structuration niveau 1 type	initiale ornée	alternativement rouges et bleues
Ecriture	Nombre de mains	2	anonyme f. 1-178; "Johannes Thudinium" f. 179-271v
Origine géographique	Localisation par le colophon	Valenciennes
Section : Folio (180 - 209)
Préparation de la page	Nombre de colonnes	2	ainsi qu'au f 49
Préparation de la page	Procédé de réglure	Mine de plomb

+ – Histoire du (des) volume(s)

+ - Paris, Bibliothèque de l'Arsenal, 2059

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21 œuvre(s) :

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triée(s) par feuillets

feuillets
titre
auteur

+ - Anonyme | Ci nous dit | Incipit référence de l'œuvre : Au commenchement crea Dieus toutes cozes pour chou qu'il voloit monstrer sa poissanche a chiaus qui li plaisoit a faire participants de sa bonté...

Folio 1r - 38r

+ - Anonyme | Règle de vie | Incipit référence de l'œuvre : Non in solo pane vivit homo sed in omni verbo quod procedit de ore Dei. Le Saveur du monde en ceste parolle qu'il dist de sa bouche si enseigne tout homme

Folio 38r - 41v

+ - Anonyme | Sept enseignements | Incipit référence de l'œuvre : Puisque vous loyalement vous combatez

Folio 41r - 42v

+ - Anonyme | Testament de saint Bernard | Incipit référence de l'œuvre : Quand saint Bernard dut mourir, si vint tout le couvent devant lui

Folio 42v - 42v

+ - Anonyme | De l'amour de Dieu | Incipit référence de l'œuvre : Toutes creatures montrent par leurs oeuvres naturelles que il a en elles aucune inclination naturelle à leur propre bien

Folio 43r - 47r

+ - Anonyme | Dits moraux | Incipit référence de l'œuvre : On sait par quatre choses que Dieux est glorifiez en l'ame : la premiere est quant il ne se effroie pour nulle tribulation ; la seconde est quant il ne s'areste pour nulle temptation ; la tierce est quant il ne se eslieve pour nulle consolation ; la quart

Folio 47r - 47v

+ - Anonyme | Conseils à l'âme qui a courroucé Dieu | Incipit référence de l'œuvre : Ame qui as Dieu courroucé par péché mortel, tu dois travailler

Folio 47v - 47v

+ - Anonyme | Preudons doit avoir | Incipit référence de l'œuvre : Preudons doit avoir trois abstinences

Folio 48r - 48r

+ - Anonyme | Traité sur la pénitence | Incipit référence de l'œuvre : En l'euvangille monsigneur saint Mahieu dist mesires sains Jehans Baptistes en preichant ou desiert de Judee

Folio 49ra - 96v

+ - Anonyme | Manière d'entendre la messe | Incipit référence de l'œuvre : Trois choses sont ens es quelles toute li lois se depent, ch'est assavoir ens es commans, ens es proumesses et ens es sacremens ; ens es commans est merite, ens es proumesses est loiiers, et ens es sacremens est ayde...

Folio 97 - 104

+ - Anonyme | Enseignements d'un père à son fils | Incipit référence de l'œuvre : Anciennement n'estoit nuls baptizés devant qu'il eust aage qu'il eust sens et discretion, et seust en querre çou qu'il ne savoit et respondre a chou que il orroit...

Folio 107r - 130r

+ - Anonyme | Miroir du monde | Incipit référence de l'œuvre : On siot dire que envis muert qui apris ne l'a. Aprent a morir si saras vivre

Folio 131r - 178r

+ - Anonyme | Traité de modération | Incipit référence de l'œuvre : Sachiés ciertainnement que il n'est chose plus convegnable a noble creature que d'avoir maniere en toutes choses. Maniere n'a nul monstre d'orgoel, maniere n'a onques faute de sens...

Folio 178r - 178v

+ - Aldebrandin de Sienne | Régime du corps | Incipit référence de l'œuvre : Diex ki par sa grant poissance, le monde establi, ki premierement fist le ciel...

Folio 179r - 208va

+ - Anonyme | "Pater noster" en latin | Incipit référence de l'œuvre : Unusquisque homo qui [...] Deum vocat filius ejus debet esse

Folio 208vb - 209vb

+ - Jean d'Anneux | Régime des princes | Incipit référence de l'œuvre : A vous prinches poissans en tierre, Jehans d'Anneus, entre les mestus de divinité li menres, desire vo salut ou chiel

Folio 211 - 223v

+ - Anonyme | Traité d'amour divin | Incipit référence de l'œuvre : A ses tres chieres amies en Dieu, .P., leur petis amis de Saint Lambiert, salut, de par celui qui est parmenables salut, merites et couronne des siens...

Folio 224 - 226

+ - Anonyme | Traité sur la Grâce | Incipit référence de l'œuvre : Si siens a la sue tel salut com a soi, c'est veoir, merveillier et loer sen fin le roi de gloire en sa biauteit...

Folio 226 - 234

+ - Anonyme | Méditations frère Bonne Aventure | Incipit référence de l'œuvre : Admirabilis mutatio dextere excelsi. Merveilleuse est li mutations de le diestre celui qui tres haus est

Folio 235r - 258v

+ - Anonyme | Méditations sur la Passion | Incipit référence de l'œuvre : Creature qui sen tans voet pourfitaulement en devotion emploiier entre les autres coses qui li sont de necessité et de pourfit, elle doit avoir toudis memore de le souffrance et de le passion sen Deu, sen espeus et sen ami Jhesu Crist...

Folio 259 - 264v

+ - Anonyme | Exhortation à l'amour divin | Incipit référence de l'œuvre : Pour chou ke li cuer dou contemplatif ne chiesse d'enchierkier comment il puist adies iestre ardamment en l'amour de son Creatour, voel jou aucune cose moustrer comment il doit ardoir en Dieu par amour...

Folio 265v - 271v

+ – Bibliographie

5 référence(s)

> Edith Brayer, Le Miroir du monde, traité de morale du XIIIe siècle en ancien français, Paris, mémoire dactylographié, 1949

Commentaire : p. 18-19

> Geneviève Hasenohr, Aperçu sur la diffusion et la réception de la littérature de spiritualité en langue française au dernier siècle du Moyen Age, Wisenorganisierende und wissensvermittelnde Literatur im Mittelalter. Perspektiven ihrer Erforschung. Kolloqium 5-7 Dez 1985, Wiesbaden, 1987 : p. 57 - 90

> Louis Landouzy (éd.) et Roger Pépin (éd.), Le Régime du corps de maître Aldebrandin de Sienne, Genève, Slatkine Reprints, 1911

Commentaire : p. xxxvi

> Marilyn Nicoud, Les régimes de santé au Moyen Age. Naissance et diffusion d'une écriture médicale (XIIIe-XVe siècles), Bibliothèque des Ecoles françaises d'Athènes et de Rome, 333, Rome, Ecole française, 2007

Commentaire : p. 971

> Section romane, Notices de manuscrits français et occitans, Dossiers suspendus, Paris, CNRS-IRHT, 1937-2010

Commentaire : Version numérisée sur Gallica : http://gallica.bnf.fr/ark:/12148/bpt6k140572v/f1.image

+ – Signature

Section romane, 07/01/2013, documentation section romane
Géraldine Veysseyre, 18/07/2022, notice d'après reproduction

Etat du témoin
Date	entre 1313 et 1330, peut-être 1318
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire	f. 38v blanc

Etat du témoin
Date	14e s.
Titre du témoin	Chi devise comment personne se doit ordener selonc son estat au sierviche de Dieu
Table	Absente
Formule préliminaire
Formule finale	Amen

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	Avant 1351, date du ms. Paris, Arsenal, 2059
Titre du témoin	Che sont VII ensengnemens pour ensengnier cascune grande piersonne
Table	Aucune
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	Avant 1351, date du ms. Paris, Arsenal, 2059
Titre du témoin	C'est li Testamens saint Biernard
Table	Aucune
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	Avant 1351, date du ms. Paris, Arsenal, 2059
Titre du témoin	Chi endroit touke de l'amour de Dieu
Table	Aucune
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	fin 14e s.-début 15e s.
Titre du témoin	Aucun
Table	Aucune
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	1ère moitié du 14e s.
Titre du témoin	[49ra] Chi apries s'ensieut .I. traitiés dou jugement de Dieu et dou sacrement de penance et de ses .III. parties qui sont contrictions, confiessions, satiffations [en tête de la table].
Table	Table des chapitres propre à ce texte aux f. 49ra-49vb
Formule préliminaire	[50r] Chi commenche .I. traities de penanche et de ses trois parties qui sont contritions, confiessions et satisfations [en tête du corps du texte].
Formule finale

Sigle

Commentaire	La table est la seule section du texte à être copiée sur 2 colonnes, le corps du textes est sur une seule colonne.

Etat du témoin	fragment
Date	de très peu antérieur à la Somme le roi qui est datée de 1279
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire
Formule finale	Chi finnent li 7 peckiet morteil (f. 177v, § 38,215 de l'éd. en préparation Brayer et Leurquin. Cet explicit est suivi d'un fragment du chapitre). Explicit Amen f. 178r)

Sigle	A (documentation E. Brayer)

Commentaire	copie assez aberrante. Le 1er traité manque; le ms contient le 2e traité dans lequel est intercalé le 4e, suivi d'un extrait du 3e

Etat du témoin
Date	A la fin du texte, l'explicit date la copie de l'Arsenal de 1351
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	C'est de maniere
Formule finale	Explicit. Scriptum Valenchenis, anno 1351.

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	avant 1257
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Chi commenche uns traitiés que la royne Blanche fist translater de latin en rommanch.
Formule finale

Sigle

Commentaire	incomplet

Etat du témoin
Date	D'après la date du ms. Arsenal 2059
Titre du témoin	Pater noster qui es in celis
Table	Aucune
Formule préliminaire
Formule finale

Sigle

Commentaire

Etat du témoin
Date	avant 1329, date de la mort de l'auteur
Titre du témoin
Table
Formule préliminaire	Incipit quidam tractatus de regimine principum, quem compilavit magister Johannes de Annosis, doctor sacre theologie, curatus sancti Amandi in Pabula, missus pro epistola domino comiti Hanonie Guillelmo bone memorie, quorum animabus omnipotens Deus parcat.
Formule finale

Sigle

Commentaire	Après la fin du texte (Admonestation de l'auteur au comte de Hainaut, Guillaume) Chier singneur, or vienge a vous espesciaument car vous vos destruissies chiertainnement s'il est ensi c'on dist ; car on dist quant vous aves oy vos boins conseilleurs, vous les laissiés, et creés les deceveurs. Item on dist que vous sourmenes vos sougis, si que il voident no pays... ... Item on dist que vous adamagiés les abbeyes trop souvent en mariages, em prieres que on n'ose refuser et em pluiseurs manieres autrement, si qu'il ne pueent leur eglises amender qui bien besoing en auroient, ne rechevoir tant de personnes qu'il soloient, ne donner as povres ensi qu'il deveroient. (A la suite, ces vers :) In multis annis hic vivat fama Johannis ; Nec valeat mergi cui donas, alme Georgi, Nobile cognomen, vel Thudinum sibi nomen. Et careat pena per quem fit scripta camena ; In celi cena post mortem pascat amena, Est ubi solamen eternum. Fine sit. Amen. L C ter, I, D bis, hanc factam nempe videbis. = 1351

Etat du témoin	intégral
Date	milieu du 14e s.
Titre du témoin	[Aucun titre général pour l'ensemble de l'oeuvre]
Table	Absente
Formule préliminaire	[Titre du 1er chapitre, f. 235r] Con glorieuse coze est de lui muer en Dieu et comment on se poet muer en Dieu. [Formule initiale du 1er chapitre, même f. formule soulignée dans le ms.] Admirabilis mutatio dextere excelsi
Formule finale	[258v, même écriture que le corps du texte] Ci finnent les meditations frere Boinne Aventure de l’ordene des freres meneurs et cardonnal [sic] de Romme. Anima eius et anime omni fidelium defunctorum per misericordiam

Sigle

Commentaire	Le feuillet "238" indiqué par Geneviève Hasenohr dans "La littérature religieuse", p. 77, est erroné