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London, British Library, Add MS 17275
| Exemplaire |
London,
British Library,
Add MS 17275
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| Titre | |
| Commentaire sur le titre | |
| Datation détaillée | 2e quart 14e s. |
| Langue principale | oil-français |
| Commentaire sur le manuscrit | Recueil hagiographique de 154 légendes,attribué par le ms à Jean Belet et partiellement traduit de la Légende dorée (62 légendes). Acquis par la British Library en 1847. Un feuillet manquant, entre f 194 et 195, a été remplacé par un feuillet blanc |
| Etat de la saisie | validée |
| Autres titres |
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| Autres intervenants |
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| Autres textes repères |
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| Section : Ensemble | |||
|---|---|---|---|
| Support | Type support | Parchemin | |
| Hauteur page (en mm) | 404 | ||
| Largeur page (en mm) | 303 | ||
| Composition projet | Nombre de feuillets | 352 | |
| Nombre de cahiers | 46 | ||
| Type de cahiers | Quaternions | sauf le cahier de la table (2/2) et le dernier cahier (1/1). Les cahiers sont numérotés en romain au verso du 8e feuillet | |
| Préparation de la page | Nombre de colonnes | 3 | |
| Nombre de lignes écrites | 48 | ||
| Ecriture | Module o (en mm) | 3 | |
| Module p (en mm) | 5 | ||
| Illustration Projet | Illustration Description | Voir détail | nombreuses miniatures |
| Table du ms. | Table ancienne | Oui | f. 3-6. La liste des rubriques est précédée d'un long intitulé qui décrit la composition du recueil. |
163 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
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Anonyme
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Septuagésime
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Incipit référence de l'œuvre : Septuagesime senefie le tans de deviacion, sexagesime le tans de viduacion, quinquagesime le tans de remission, quaresme le tans de penitance esperituel. Septuagiesime conmence des le diemanche que l'en chante circumdederunt me et fine le samedi apres Pas
Folio 13rb - 13vb
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Anonyme
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Rogations ou Litanies
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Incipit référence de l'œuvre : Les letanies sont II foiz l'an ce est en la feste de saint Marc laquele est dite letanie gregnour et III iorz devant l'ascension de nostre seignor laquele est dite menour est est entrepretee letanie supplication ou rogation
Folio 20rc - 21vc
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Anonyme
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Pentecôte
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Incipit référence de l'œuvre : Ce jour d'ui si com l'istoire sainte des Fais des Apostres raconte li Sains Esperis fu tramis as apostres en langue de feu, d'environ la transmission duquel en l'avenement VII choses font a regarder. La premiere de qui il est tramis
Folio 24rb - 26vc
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Anonyme
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Purification Notre Dame
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Incipit référence de l'œuvre : La purifications de la bone euree Virge Marie XL jorz aprés la nativité de Nostre Seignor est faite. Ceste feste a l'on a coustume d'apeler par trois nons : purification, ypapanti qui est presentations, et chandelouse
Folio 30rb - 33ra
différent de l'article sur le même sujet au f. 12 du ms
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Anonyme
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Assomption de Notre Dame
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Incipit référence de l'œuvre : Quant Nostre Sires nostre Sauvieres Jhesucrist pour le sauvement de tout le monde pendoit en la crois fichiez de clos il vit sa mere estant jouste la crois et Jehan li evangelistres que il amoit devant les autres
Folio 35ra - 37rb
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Anonyme
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Vie de sainte Marie Madeleine
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Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que Nostre Sire Jhesucris qui est moiens de Dieu et des homes por sa passion et par sa resurrexion out veincue la mort
Folio 37rb - 40vb
contient le miracle de Marseille mais pas la translation à Vézelay
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie des saints Simon et Jude
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Incipit référence de l'œuvre : Puis le haut jor de l'Ascension Nostre Seigneur et aprés la venue del Seint Esperit se departirent li apostres par les diversez partiez del monde por annoncier as divers pueples la nessance et le baptesme et la resurrection Nostre Seigneur Jhesucrist
Folio 48ra - 52va
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Cisterciens de Vaucelles
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Passion, translation et miracles de saint Jacques le Majeur
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Incipit référence de l'œuvre : Ce sachent tuit crestien que aprés le jour de la sainte Pentecouste, que le saint Esperit fu descendu sor les apostres et que Nostre Sires leur ot enseignié toutes manieres de langages et il lor ot commandé que il alasent preeschier la sainte evangile par
Folio 56rb - 67ra
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de saint Chryzant et de sainte Daire
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Incipit référence de l'œuvre : Tholomeus tres noble hom et honorez de la cité d'Alixandre, bien puissanz, quant il vint a la cité de Rome
Folio 77r - 79v
2 copies de la même légende f. 77 et 124
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Anonyme
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Vie de saint Jacques le Mineur
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Incipit référence de l'œuvre : En cel tans que li saint apostre preechoient et annoncioient la sainte evangile por le monde et la loy Nostre Seignor par toutes terres s Jacques qui estoit appelles justes por son nom estoit demores en la terre de Jerusalem
Folio 90va - 91va
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Anonyme
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Vie de saint Jean-Baptiste
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Incipit référence de l'œuvre : Moult doit chascuns crestiens et chascune crestienne voulentiers oir parler de Dieu et de ces amis. En ce temps que Nostre Sires descendi en la benoite Vierge Marie pour delivrer l'umain lignage de la posté au Deable
Folio 93ra - 96vc
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de saint Laurent
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Incipit référence de l'œuvre : Apres ce que sains Sixtes fu martiriéz si con vous avés oi devant, li chevalier qui avoient pris saint Lorens le baillierent et livrerent a Percenie qui estoit baillis et justise aprés Valerien le prevost
Folio 97vb - 100ra
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de saint Hippolyte
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Incipit référence de l'œuvre : Vous avés oi de saint Lorens le beneoist martir conment il reçut martire pour l'amour Nostre Seigneur Jhesucrist et comment saint Justins li prestres et saint Ypolite l'ensevelirent moult honorablement
Folio 100ra - 101vb
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de saint Chryzant et de sainte Daire
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Incipit référence de l'œuvre : Tholomeus tres noble hom et honorez de la cité d'Alixandre, bien puissanz, quant il vint a la cité de Rome
Folio 124r - 126
2 copies de la même légende f. 77 et 124
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Anonyme
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Vie de saint Hilaire de Poitiers
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Hylaire fu bourgois de Poitiers et ot fame et une fille qui virge fu toute sa vie
Folio 127vb - 128rc
et f. 210-210v, 2 fois la même rédaction
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Anonyme
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Vie de saint Antoine ermite
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Anthoine fu nourris en Egipte en la meson son pere et sa mere qui crestien estoient. Apres lor mort quant il fu en l'eage de XX ans il entra en l'eglise
Folio 128rc - 129rc
et f. 210v-211v, 2 copies de la même version. Un dernier paragraphe, venant de la Vie des Pères, y est ajouté; cf son incipit sur l'onglet Compléments
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Anonyme
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Vie de saint Remi
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Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li Wandres degastoient la terre de France uns sainz hons qui souventes fois pour la pes de sainte Iglise prioit pour Nostre Seigneur vit en dormant une avision
Folio 132va - 133vb
et f. 211v-213, 2 copies du même texte
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Anonyme
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Décollation de saint Jean-Baptiste
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Incipit référence de l'œuvre : La decollation de monseigneur saint Jehan Baptiste est veue estre establie pour quatre causes si com il est trouvez ou livre de l'office de mariage. Premierement pour la decollation de lui et pour l'arsure de ses os
Folio 135ra - 136vc
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Anonyme
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Vie de saint Savinien et de sainte Savine
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Sesne [sic] et sainte Savine enfans de Sampno furent de bonne doctrine et amerent moult Nostre Seingneur dont il apparut bien si conme vous orrez car Nostre Seigneur li envoia un saint ange
Folio 137ra - 137vb
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de saint Sixte
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Incipit référence de l'œuvre : Ce fu el temps que Decius Cesar fu emperieres que cil qui Nostre Signor apeloient estoient martyrié et soffroient griez tormenz por l'amor de lui. En cel tens estoit messires seins Syxtes qi estoit néz d'Athenes
Folio 159vb - 161ra
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Anonyme
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Vie de saint Amand
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Amant si fu de noble pere et de noble mere et une fois entra en une eglise. Conme il alast ça et la par le moustier il trouva une tres grant serpent
Folio 168vb - 169ra
2 copies de la même légende f. 168 et f 209
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Anonyme
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Vie de saint Augustin
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Incipit référence de l'œuvre : Sainz Augustins nobles doctours fu nez en Afrique en la cite de Cartaige de pere et de mere molt honestes Ses peres avoit a nom Patrico et sa mere Monica
Folio 171va - 185vb
Ce ms nomme la mère d'Augustin Circe
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Anonyme
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Vie de saint Vaast
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Vaast fu ordenez a estre evesque de Atrachatenien par l'amonestement de saint Remi lequel comme il venist a la porte de la cite et il trouvast des povres grant quantite l'un avugle et l'autre clop
Folio 209ra - 209rb
2ème copie de la même légende dans le ms
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Anonyme
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Vie de saint Amand
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Amant si fu de noble pere et de noble mere et une fois entra en une eglise. Conme il alast ça et la par le moustier il trouva une tres grant serpent
Folio 209rb - 209va
2 copies de la même légende f. 168 et f. 209
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Anonyme
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Vies de plusieurs saints Julien (Julien l'Apostat, Julien du Mans, Julien l'Hospitalier)
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Incipit référence de l'œuvre : Sainz Juliens fu evesques de Mans Ce fu si con l'on dist Symons li lieprous lequel Nostres Sires sana de la lepra
Folio 209va - 210ra
contient, à la suite de saint Julien du Mans, sans rubrique propre, la vie de saint Julien de Vienne
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Anonyme
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Vie de saint Hilaire de Poitiers
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Hylaire fu bourgois de Poitiers et ot fame et une fille qui virge fu toute sa vie
Folio 210ra - 210vb
et f. 127v-128, 2 fois la même rédaction
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Anonyme
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Vie de saint Antoine ermite
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Incipit référence de l'œuvre : Saint Anthoine fu nourris en Egipte en la meson son pere et sa mere qui crestien estoient. Apres lor mort quant il fu en l'eage de XX ans il entra en l'eglise
Folio 210vb - 211vb
et f. 128-129, 2 copies de la même version
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Anonyme
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Vie de saint Remi
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Incipit référence de l'œuvre : Au temps que li Wandres degastoient la terre de France uns sainz hons qui souventes fois pour la pes de sainte Iglise prioit pour Nostre Seigneur vit en dormant une avision
Folio 211vb - 213ra
et f. 132v-133, 2 copies du même texte
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Anonyme
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Vie de saint Clément
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Incipit référence de l'œuvre : Li tierz apostoiles a Rome aprés monseigneur saint Pere si fu monseigneur saint Clement
Folio 216rb - 218va
variante d'incipit
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Wauchier de Denain
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Dossier sur saint Nicolas
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Incipit référence de l'œuvre : Mout doit volentiers oir et entendre tote creature qi nostre signour aime et croit les vies et les oevres des seinz
Folio 223v - 232
ne contient pas la totalité du dossier
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Wauchier de Denain
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Translation de saint Nicolas à Bari
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Incipit référence de l'œuvre : Apres toz ces miracles et pluiseurs autres qi ici ne sont mie escriz
Folio 232va - 235ra
suivi des miracles f. 235r-238r
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Wauchier de Denain
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Dossier sur saint Martin de Tours
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Incipit référence de l'œuvre : Sainz Martins fu nez de la contree de Pannonie d'un chastel qui Ysaphane avoit non
Folio 245va - 254ra
avec le prologue (incipit variant)
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Jean prêtre de Larchant
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Vie de Saint Mathurin
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Incipit référence de l'œuvre : Cil Dieu qui n'ot commencement / Et fist par son conmandement / Le ciel et la terre et la mer
Folio 281rb - 286vb
les vers sont copiés comme de la prose
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Anonyme
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Vie de sainte Euphémie
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Incipit référence de l'œuvre : Sainte Eufame fille de senateur voiant les crestiens ou tans de Dyoclesien empereeur estre tourmentez de si divers tourmens elle s'en ala au juge et dit que ele estoit crestienne
Folio 287ra - 287va
2 copies de la même légende f. 287 et f. 313
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Cisterciens de Vaucelles
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Invention de la Sainte Croix
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Incipit référence de l'œuvre : A CC et XXXIII ans du regnement du vaillant empereor de Rome coutiveour de Deu Constentin el siste an de son regnement estoient maintes gens assembles sor la rive de Dimon
Folio 290vc - 292va
2e copie du même article dans ce ms
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Anonyme
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Vie de sainte Euphémie
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Incipit référence de l'œuvre : Sainte Eufame fille de senateur voiant les crestiens ou tans de Dyoclesien empereeur estre tourmentez de si divers tourmens elle s'en ala au juge et dit que ele estoit crestienne
Folio 313rb - 314ra
2 copies de la même légende f. 287 et 313
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Anonyme
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Vie de sainte Ursule et des onze mille vierges
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Incipit référence de l'œuvre : El tans que Nostre Seigneur Jhesu Crist avoit le siecle auques conquis et converti a la sainte foi de baptesme par les oevres des sainz martirs et des saintes virges estoit en Bretaigne uns rois qui Theonotus estoit apelez
Folio 318va - 321ra
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Anonyme
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Vie de sainte Marthe
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Incipit référence de l'œuvre : La beneoite et honoree hostesse Nostre Seignor Jhesu crist sainte Marthe fu nee de Bethanie d'un chastel pres de Jherusalem
Folio 339va - 343rb
Contient la résurrection de Lazare, l'histoire de la Tarasque, des miracles post mortem
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Cisterciens de Vaucelles
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Vie de sainte Anastasie
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Incipit référence de l'œuvre : Deocleciens et Maximens estoient adonc empereor quant la damoiselle conmença a aprendre et a retenir la sainte loy Nostre Seingneur c'uns sains homs li enseingnoit et aprenoit qui estoit apelez Grisogones
Folio 347r - 352v
avec le prologue
10 référence(s)
>
Olivier Collet et Sylviane Messerli, Vies médiévales de Marie-Madeleine, Textes vernaculaires du Moyen Age, Turnhout, Brepols, 2008
Commentaire : pp.163-200
>
Martina Di Febo, Les versions en prose du Purgatoire de saint Patrice en ancien français, Classiques français du Moyen Age, 172, Paris, Champion, 2013
Commentaire : notice du ms p. 54
>
Barbara Ferrari, La Légende dorée du ms. Paris, BnF, fr. 23114, traduction anonyme pour Béatrice de Bourgogne, Le Recueil au Moyen Âge. La fin du Moyen Âge, Texte, Codex et Contexte, 9, Turnhout, Brepols, 2010 : p. 125-135
Commentaire : p. 127
>
Anne-Françoise Leurquin, Notice du ms London, British Library, Add. 17275, Paris, CNRS-IRHT, 2003
>
Anne-Françoise Leurquin, Les hésitations du cycle christique du légendier G de Paul Meyer, Le recueil au Moyen Âge, le Moyen Âge central., Texte, Codex et Contexte, 8, Turnhout, Brepols, 2010 : p. 223-235
Commentaire : p.225
>
Paul Meyer, Notice sur trois légendiers français attribués à Jean Belet, Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque Nationale, 36/2, 1901 : p. 409-486
>
Paul Meyer, Versions en vers et en prose des Vies des Pères, Histoire littéraire de la France, 33, 1906 : p. 254-328
Commentaire : Cité p.279
>
Richard H Rouse et Mary A Rouse, Manuscripts and their makers. Commercial Book Producers in Medieval Paris 1200-1500, Harvey Miller Publishers, 2000
>
Piotr Tylus, Légendes dominicaines dans la littérature française du moyen âge: tradition manuscrite, transformations, diffusion, accueil, Krakow, 2007
Commentaire : part. p. 37-60
>
Marvin Ward, Catalogue of Romances in the Department of Manuscripts in the British Museum, Londres, printed by order of the Trustees, 1883-1893
Commentaire : t. 2, p. 550
