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Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00093

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Section romane, Camille Carnaille, notice de "Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00093" dans la base Jonas-IRHT/CNRS (permalink : http://jonas.irht.cnrs.fr/manuscrit/45498). Consultation du 13/11/2024

+ Identification
Exemplaire
Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00093
Titre
Commentaire sur le titre
Datation détaillée 1466
Langue principale oil-français
Commentaire sur le manuscrit Copie du ms fr. 22548-50
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+ Liens externes
Arca (Notice) Bibale Gallica (Facsimilé) Paris-BNF-BAM (Notice)
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+ Histoire du (des) volume(s)
+ - Paris, Bibliothèque nationale de France, Manuscrits, fr. 00093

+ Manuscrits et imprimés associés
aucune association
+ Contenu
7 œuvre(s) :
triée(s) par feuillets
+ - Anonyme | Sept sages de Rome, version A | Incipit référence de l'œuvre : Il ot jadis un emperere a Rome qui ot nom Diocleciens
Folio 1r - 17r
+ - Anonyme | Marques de Rome | Incipit référence de l'œuvre : A Roume ot jadis un emperaour ki ot non Dioclisiens. Li empereres fu viex et acoucha malades et morut
Folio 17r - 60r
+ - Anonyme | Cassidorus | Incipit référence de l'œuvre : Pour ce que li pluisour ont oy et encore oient volentiers contes desrimez mest il pris talent que je raconte
Folio 186r - 294v
+ - Anonyme | Helcanus | Incipit référence de l'œuvre : Or dist li contes que [...] lempereris de Romme se fu partie de Coustentinoble
Folio 294v - 351v
+ - Anonyme | Pelyarmenus | Incipit référence de l'œuvre : En ceste partie dist li contes que aprés ce que Pelyarmenuz ot porchacié la traison envers Dyagolus le bastart
Folio 351v - 491v
+ - Anonyme | Kanor | Incipit référence de l'œuvre : En ceste partie dist li contes que quant li bons empereres Cassidoris fu mis en terre si comme dessus est dit
Folio 491v - 602v
+ Bibliographie
6 référence(s)
+ Signature
  • Section romane, 07/01/2013, documentation section romane
  • Camille Carnaille, 29/02/2024, information communiquée par
    Commentaires : Indication des feuillets extrêmes de chaque texte (Analyse dans le cadre du projet Canoniser les Sept Sages)